Georges Hébert | |||||
---|---|---|---|---|---|
fr. Georges Hebert | |||||
Löjtnant Georges Hébert 1913. | |||||
Födelsedatum | 27 april 1875 | ||||
Födelseort | Paris , Frankrike | ||||
Dödsdatum | 2 augusti 1957 (82 år) | ||||
En plats för döden | Tourgeville , Frankrike | ||||
Anslutning | Frankrike | ||||
År i tjänst | 1893-1918 | ||||
Rang | löjtnant | ||||
befallde | sjöofficer, fransk marininstruktör vid Lorient | ||||
Slag/krig | |||||
Utmärkelser och priser |
Chevalier of the Order of the Legion of Honor (1911), Officer of the Order of Academic Palms (1914), Military Cross 1914-1918, Commander of the Order of the Legion of Honor (1955)
|
||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Georges Hébert ( fr. Georges Hébert ; 27 april 1875 - 2 augusti 1957 ) - sjöofficer, idrottsinstruktör i den franska armén , teoretiker och utövare.
Han utvecklade ett system för fysisk utbildning och träning la méthode naturelle (från franska - "naturlig metod"), som kombinerar utveckling av fysiska färdigheter och träning av moraliska och viljemässiga egenskaper.
Hébert föddes i Paris. 1893 tog han examen från Sjökrigsskolan på samma plats [1] . Under första världskriget var han officer i franska flottan och inkvarterades i staden Saint-Pierre på den karibiska ön Martinique .
Den 8 maj 1902 föll staden offer för det katastrofala utbrottet av vulkanen Montagne Pele . Eber samordnade evakueringen och räddningen av cirka 700 människor från katastrofområdet. Denna erfarenhet gjorde ett djupt intryck på honom och stärkte hans övertygelse om att atletisk skicklighet måste kombineras med mod och altruism . Till slut förkroppsligade han denna idé i sitt personliga motto: "Être fort pour être utile" (från franska - "Att vara stark för att vara användbar").
Hébert reste mycket runt om i världen och var imponerad av de avancerade fysiska färdigheterna och lättheten att röra sig hos ursprungsbefolkningar i Afrika och på andra håll:
Deras kroppar var magnifika, flexibla, smidiga, skickliga, tåliga, spänstiga, men de hade ingen annan gymnastiklärare än livet i naturen.
Originaltext (engelska)[ visaDölj] Deras kroppar var fantastiska, flexibla, kvicka, skickliga, uthålliga, motståndskraftiga och ändå hade de ingen annan lärare i gymnastik än deras liv i naturen.När han återvände till Frankrike blev Hébert gymnastikinstruktör för de franska marinsoldaterna i Lorient , där han började definiera principerna för sitt eget fysiska träningssystem och skapa apparater och övningar för att lära ut sin "naturliga metod".
Förutom att använda de naturliga rörelserna hos ursprungsbefolkningen i Afrika och andra länder, inkluderade Héberts metod ett antal olika influenser [2] inklusive (men inte begränsat till):
Ebers system förkastade terapeutisk gymnastik och den populära svenska fysiska kulturmetoden, som föreföll honom oförmögen att utveckla människokroppen harmoniskt och särskilt oförmögen att förbereda eleverna för livets praktiska och moraliska krav.
Idrotten, enligt Eber, fokuserar på tävlingar och arbete för allmänheten, och motsäger därigenom fysisk fostran, distraherar både från målen för sann fysisk utveckling och från utvecklingen av rimliga moraliska värderingar.
Georges Hébert var influerad av läran från filosofen och pedagogen Jean Jacques Rousseau . Han trodde att enbart observation av naturen kunde leda människor till de verkliga metoderna för fysisk utveckling. Han skrev:
Det yttersta målet med fysisk träning är att skapa starka människor.
Rent fysiskt främjar Naturmetoden egenskaperna:
motstånd ( immunitet ), styrka och snabbhet, förmågan att gå, springa, hoppa, röra sig på alla fyra, klättra, balansera, kasta, lyfta, skydda sig och simma.
I termer av "manlighet" eller i en energisk mening är systemet utformat för att ha tillräcklig energi, viljestyrka, mod, lugn och fasthet.
I moralisk mening styr eller stödjer utbildning, genom att förstärka känslor, moraliska impulser på ett användbart och fördelaktigt sätt.
Den sanna naturliga metoden, i dess vidaste bemärkelse, måste ses som resultatet av dessa tre specialkrafter; det är en fysisk, maskulin och moralisk syntes.
Den består inte bara av att arbeta med muskler och andning, utan framför allt i "energin" som används,
viljan som styr den och känslorna som styr den.
I "viril" eller energetisk mening består systemet av att ha tillräcklig energi, viljestyrka, mod, svalka och fasthet. I moralisk mening styr eller upprätthåller utbildning, genom att höja känslorna, den moraliska driften på ett användbart och välgörande sätt.
Den sanna naturliga metoden, i dess vidaste bemärkelse, måste betraktas som resultatet av dessa tre speciella krafter; det är en fysisk, viril och moralisk syntes. Den finns inte bara i musklerna och andningen, utan framför allt i "energin" som används, viljan som styr den och känslan som styr den.Héber definierade riktlinjerna och grundreglerna för den naturliga metoden som:
När det gäller utvecklingen av maskulina egenskaper uppnås detta genom att utföra vissa svåra eller farliga övningar som kräver utveckling av olika egenskaper, såsom att sträva efter att kontrollera rädslan för att falla, hoppa, klättra, dyka, gå på ett instabilt underlag etc.
Originaltext (engelska)[ visaDölj] När det gäller utvecklingen av virila egenskaper, uppnås detta genom att utföra vissa svåra eller farliga övningar som kräver utveckling av dessa olika egenskaper, till exempel samtidigt som man försöker kontrollera rädslan för att falla, för att hoppa, för att resa sig, för att störta, för att gå på ett instabilt underlag osv.Georges Héberts läror fortsatte att spridas mellan och under de två världskrigen, och blev standardsystemet för fransk militär fysisk utbildning.
Han var också en av de första ideologerna inom kvinnlig gymnastik. I sitt verk "Muscular and plastic beauty", som dök upp 1921, kritiserade Hébert inte bara modet med korsetter , utan också den fysiska inaktivitet som det moderna europeiska samhället dikterade kvinnor. Han skrev att genom att följa den naturliga metoden att syntetisera fysisk, energisk och moralisk utveckling kan kvinnor utveckla självförtroende, viljestyrka och atletisk förmåga, liksom deras manliga motsvarigheter.
Eber skrev:
Klassen (Naturlig metod) består av övningar som tillhör tio huvudgrupper: gång, löpning, hopp, 4-punktsrörelse, klättring, balans, kast, styrkelyft, försvar och simning.
Träningen består av övningar i det fria, på platsen från några hundra meter till flera kilometer. Under lektionen tränar de:
gå, springa, hoppa, träna på alla fyra, klättra, balansträna, med instabilt underlag, styrkelyft och viktöverföringsövning, kasta, slåss och simma.
Träning kan göras på två sätt:
Alla övningar kan utföras medan du passerar hinderbanan. En session kan pågå från 20 till 60 minuter.
Ett träningspass består alltså av övningar i utomhusmiljö, kanske några hundra meter till flera kilometer, under vilka man går, en springer, en hoppar, en avancerar fyrfot, en klättrar, en går i instabil balans, en höjer och en bär, en kastar, en kämpar och en simmar.
Denna kurs kan genomföras på två sätt:
det naturliga eller spontana sättet; dvs på en ospecificerad väg genom landsbygden. i en speciellt designad miljö.
Alla övningar kan utföras medan du går igenom denna miljö. En session kan pågå från 20 till 60 minuter.Hébert var en av de första ideologerna av parkour, eller hinderbanor . Denna form av fysisk träning är nu standarden i armén. Det ledde till utvecklingen av civila träningsspår och repbanor . Utomhustävlingar som involverar balansbalkar, stegar, repbanor etc. kallas fortfarande ofta för "Hebertism" eller "Hebertisme"-banor i både Europa och Nordamerika. Man kan till och med spåra trenden mot återkomsten av modernt utrustade äventyrsleder och lekplatser till Héberts originaldesigner i början av 1900-talet.
Som en före detta sjöman designade Hébert några av sina projektiler för att se ut som föremål som hittats på däcket på ett skepp; Han var också en stark förespråkare för "naturlig" eller spontan träning i icke-specialiserade miljöer.
1955 markerade 50-årsjubileet för den naturliga metoden och Hébert tilldelades Commandeur de la Légion d'honneur av den franska regeringen som ett erkännande för hans många tjänster till sitt land. [3] År 1957 väckte den 82-årige George Eber, som då led av allmän förlamning, sin omgivnings beundran genom att lära sig att gå, tala och skriva på nytt. Han dog den 2 augusti samma år i Tourgeville , Calvados , Frankrike.
Det finns fortfarande skolor och gymnastiksalar i Europa som främjar den naturliga metoden för fysisk träning, av vilka några stödjer och utvecklar sin egen "parkour" i den naturliga miljön.
Ebers läror hade ett stort inflytande på framväxten av parkour som en självständig akademisk disciplin. Dessutom tog franskfödde idrottsinstruktören Erwan Le under det första decenniet av 2000-talet inspiration från Héberts "naturliga metod" och utökade programmet till att bilda ett naturligt rörelsesystem som han kallade "MovNat". [2] [4] Erwan Le Corre bor i södra USA, i Santa Fe, New Mexico .
Georges Hébert har en son, Régis Hébert [5] [6]