Varfolomey Alexandrovich Zaitsev | |
---|---|
Födelsedatum | 30 augusti ( 11 september ) 1842 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 8 januari (20), 1882 (39 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | publicist, litteraturkritiker |
År av kreativitet | 1863 - 1882 |
Verkens språk | ryska |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Varfolomey Aleksandrovich Zaitsev ( 30 augusti [ 11 september ] , 1842 , Kostroma - 8 januari [20], 1882 , Clarens , Schweiz ) - en välkänd nihilist från 60-talet av 1800-talet, litteraturkritiker, publicist. Samtida jämförde honom ofta med Henri Rochefort .
Född i en tjänstemans familj. Som barn, på grund av sin fars ständiga flytt, utbildades han hemma. Han studerade vid juridiska fakulteten vid St. Petersburgs universitet, fakulteten för medicin vid Moskvas universitet och vid St. Petersburgs medicinska och kirurgiska akademi. Slutförde inte kursen. Åren 1863 - 1865 . en av de mest aktiva anställda i tidningen Russkoye Slovo , skapade under en kort tid högljudd berömmelse för sig själv genom att "förneka estetik" och skarpa upptåg mot erkända myndigheter. En av anstiftarna till den skandalösa kontroversen mellan " Ryskt Ord " och " Sovremennik ", som gick till historien som "Schismen i nihilisterna".
Han strävade efter ett möjligen "tydligt" uttalande av frågor om estetik och moral i en anda av vulgär materialism , på modet bland den tidens radikala ungdom . En uppriktig, lärd man, han kunde inte alltid kritiskt förstå komplexa frågor och det hände att han hamnade i en enda röra inför allmänheten. Till exempel hävdade han passionerat under kontroversen att Schopenhauer var en materialist på samma sätt som Focht .
I slutet av 1865 lämnade han på grund av en konflikt med chefredaktören det ryska ordet. År 1866, efter Karakozovs mordförsök på kejsaren, arresterades han, liksom många nihilister och illa avsikter, och tillbringade flera månader i Peter och Paul-fästningen, där han fick en hel massa sjukdomar. Efter frigivningen stod han under polisövervakning.
1869, utan att kunna publicera i Ryssland, reste han utomlands, där han försörjde sig genom att hålla lektioner, föreläsningar och översättningar. Jag var fattig. I exil kom han nära bakuninisterna , kommunicerade med Peter Alisov .
Åren 1870-171. bodde i Turin, där han organiserade den första italienska sektionen av Internationalen , stöttade Bakunin i den interfraktionella kampen inom denna organisation [3] .
Han publicerade i sådana emigrépublikationer som Common Cause (1877-1882, cirka 80 artiklar), Kolokol av Ogaryov-Nechaev (1870) och några andra. Ibland publicerade han artiklar i juridiska ryska publikationer: " Dele " ("Medeltida demokrati" i böckerna 2 och 4 för 1878 ), " Otechestvennye Zapiski " ("Modern moral" (1874, nr 2), "Francois Rabelais och hans dikter" ( 1874 nr 5), "De dödas uppståndelse eller Taine på revolutionen" (1879, nr 7-8)). Efter att ha tagit upp historien speciellt, publicerade han en användbar sammanställning: "The Guide to World History: Ancient History of the East" (St. Petersburg, 1879 ); "Manual of World History: Ancient History of the West" (bd I, St. Petersburg, 1882). Hans översättningar: Gonegger, "Essay on Literature and Culture of the 19th Century." (S:t Petersburg, 1867), V. Dixon, "Andliga fruar" (S:t Petersburg, 1869); Verk av Lassalle (S:t Petersburg, 1870); roman av I. Nievo , "En gammal mans bekännelser" (S:t Petersburg, 1875). Under redaktionen av Zaitsev och N. G. Chernyshevsky översattes Schlossers världshistoria till ryska (S:t Petersburg, 1861-1868; 2:a uppl. St. Petersburg, 1868-1871).
År 1958 blev den berömda sovjetiska vetenskapsmannen A. A. Lyubishchev intresserad av Zaitsevs personlighet och utarbetade noggrant volymen av hans "Utvalda verk", publicerad 1934 i serien "Classics of Revolutionary Thought of the Pre-Marxist Period". Lyubishchev sammanfattar sina flersidiga anteckningar [4] enligt följande:
Denna ganska detaljerade analys av V. A. Zaitsevs åsikter och aktiviteter tillåter oss att ge honom en så kort beskrivning: den mest vulgära materialisten inom filosofin, en okunnig inom vetenskapen, en rasist i sociologin, en vandal i estetiken, en vild anarkist i politiken, en motståndare till demokrati i det offentliga livet, en absolut despot i känsla av intolerans mot oliktänkande, en smutsig förtalare i förhållande till dem som visade sig vara obehagliga för honom på något sätt [5] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|