Nikita Alekseevich Zyuzin | |
---|---|
Dödsdatum | inte tidigare än 1665 |
Land | |
Ockupation | stolnik , rynda , rondell , landshövding och boyar |
Far | Alexey Ivanovich Zyuzin |
Nikita Alekseevich Zyuzin (eller Zuzin ) (d. efter 1664 ) - Rysk statsman och diplomat , stolnik ( 1627 ), rynda ( 1628 ), guvernör , okolnichiy ( 1652 ) och bojar ( 1653 ).
Representant för Zyuzinernas adliga familj . Son till guvernören och diplomaten Alexei Ivanovich Zyuzin .
Från 1627 till 1652 nämns Nikita Zyuzin i rangen som förvaltare vid det kungliga hovet.
1628 - 1642 tjänstgjorde N. A. Zyuzin som rynda under mottagningarna av utländska diplomater och budbärare av tsar Mikhail Fedorovich .
I januari och februari 1639 "tillbringade Nikita Zyuzin dag och natt " vid Tsarevich Ivan Mikhailovichs hov och i april samma år - vid Tsarevich Vasily Mikhailovichs kista . 1646 - 1647 kopierade han townships och människor i staden Samara , palatsbyn Ilyinskoye med byar, patriarken Josephs gods i byn Rozhdestvene i Samara-distriktet , såväl som palatsbyar, byar och deras invånare i Bezhetskaya pyatina .
Våren 1648 organiserade tsar Aleksej Mikhailovich en ambassad till Sverige, den skulle ledas av den slug Boris Ivanovitj Pushkin och förvaltaren Nikita Aleksejevitj Zjuzin. Nikita Zyuzin gick in i en kyrklig tvist med B. Pushkin och förklarade att det var " olämpligt " för honom att vara med honom, som svar slog Boris Pushkin tsaren med pannan om " försvar ". Tsar Alexei Mikhailovich stödde Boris Pushkin. Nikita Zyuzin fängslades och efter frigivningen överlämnades han " huvudet " till Boris Pushkins innergård. Men N. A. Zyuzin vägrade att delta i ambassaden med Pushkin och fängslades igen, där han befann sig under lång tid. Genom kunglig förordning konfiskerades hans gods och gods. Efter hans frigivning från arresten återlämnades alla gods och gods till honom .
Samma 1648 utsågs Nikita Zyuzin till Vladimir Judgment Order . År 1649 skickades han till Veliky Ustyug för att genomföra en undersökning av myteriet i staden i juli 1648 . Han var också tvungen att kontrollera den första utredarens handlingar, förvaltaren av prins Ivan Grigorievich Romodanovsky .
År 1651 tjänade Nikita Zyuzin som voivod i fästningen Korotoyak . 1652 beviljades han okolnichie. Samma år beordrade tsaren honom att " vara bland bojarerna " med patriarken Nikon . I mars 1653, vid en middag med tsaren, gick Nikita Zyuzin in i parochialism med prins Ivan Lobanov-Rostovsky , för vilken han blev " slagen av en batog bakom en barriär och satt vid bordet med prins Ivan Lobanov, en hovman ". Men redan den 3 april beviljade tsar Alexei Mikhailovich honom till bojarerna.
1651-1658 var Nikita Zyuzin i provinsen Putivl . Enligt " anteckningarna " från ärkediakonen Pavel av Aleppo bodde N. A. Zyuzin i Putivl mycket pompöst, gästfritt och utmärktes av sin förmåga att ta emot framstående gäster.
Nikita Zyuzin var på vänskaplig fot med patriarken Nikon . I juli 1658 drog patriarken Nikon , efter att ha grälat med tsar Alexei Mikhailovich, från huvudstaden till klostret i Uppståndelsen New Jerusalem och avsade sig patriarkatet. Nikita Zyuzin skickade upprepade gånger brev till Nikon i klostret och uppmanade honom utan framgång att återvända till den patriarkala tronen.
År 1659 skickades bojaren Nikita Zyuzin till vojvodskapet i Veliky Novgorod . På hösten samma år åkte Nikon till Valdai Iversky-klostret . En korrespondens började mellan Zyuzin och Nikon, som fortsatte även efter att Nikon flyttat från Iversky till Cross Monastery .
I januari 1660 sammankallade tsarregeringen ett kyrkoråd i Moskva, där man beslutade att avlägsna patriarken Nikon från biskopsstolen. Den 15 januari informerade Zyuzin Nikon i ett brev, där han uttryckte sin sorg över tsarens avsikt att sammankalla ett kyrkoråd för att rätta honom. Den 3 februari skrev Nikon personligen ett svar till Zyuzin.
År 1661 återvände Nikita Zyuzin från Novgorod till Moskva , och på vägen stannade han vid uppståndelseklostret till den tidigare patriarken och frågade honom om orsaken till vägran av den patriarkala tronen. Nikon svarade att han gjorde det " från hjärtat " och skulle komma tillbaka i tid. Korrespondensen mellan Zyuzin och Nikon upphörde snart och återupptogs i december 1664 . När Zyuzin skickade brevet till underdiakonen Nikita, sa Zyuzin: “ Ta med brevet till patriarken; i brevet skrivs det om förlåtelse och beordras att kalla patriarken till Moskva så att han kommer före jul för att upprätta fredsförhållanden med den polske kungen och för andra statliga angelägenheter .
Den 18 december 1664 återvände Nikon till Moskva och anlände till Assumption Cathedral , vilket gjorde tsaren arg. Nikon tvingades dra sig tillbaka till Resurrection Monastery . En sökning började i huvudstaden, som skrev brev till Nikon och bjöd in honom att återvända till Moskva. Nikita Zyuzin arresterades och torterades, varefter han erkände allt. Hans fru, efter att ha fått veta att hennes man hade torterats, hade varit sjuk en tid, dog.
Samma år 1664 dömde bojardomstolen Nikita Alekseevich Zyuzin till döden. På begäran av sina söner, prinsarna Alexei och Fedor , ersatte tsar Alexei Mikhailovich dödsstraffet med exil i Kazan med fråntagandet av titeln bojar [1] . Hans gods och gods konfiskerades och överfördes till andra personer. Zyuzins vidare öde är okänt.
Han är en karaktär i den historiska romanen av A. Chapygin "Walking People" .