Ibrahim ibn Yaqub | |
---|---|
Arab. الإسراهيم الطرطوشي | |
Födelsedatum | OK. 912 |
Födelseort |
|
Dödsdatum | 966 |
Ockupation | resande |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ibrahim ibn Yakub al-Isra'ili at-Tartushi (ca 912 , Tortosa - 966 ) - arabisktalande judisk resenär från det muslimska Spanien; reseskrivare. Ibrahims berättelse om slaverna är den mest kompletta beskrivningen av Väst- och Centraleuropa som finns bevarad i den östliga geografiska litteraturen. Ibrahims verk har inte bevarats, men citat från dem av andra författare är kända [1] .
En jude av ursprung, han bodde länge i spanska Tortosa , var i nära kontakt med kaliferna vid det arabiska hovet i Spanien . År 965/966 anlände han som en del av en ambassad för kalifen, för att sträva efter politiska och kommersiella mål, till Otto I :s hov i Magdeburg, besökte de slaviska slaviska länderna (prins Nakons hov i obodritregionen ) och flyttade sedan genom de lusatiska serbernas territorium till Prag.
Eftersom syftet med Ibrahims resor är okänt, antas det att Ibrahim var en häst- eller slavhandlare; det är också möjligt att han gjorde rekognoscering för Umayyad-kalifatet i Spanien, med tanke på det potentiella mottagandet av information från Europas judar [2] .
Efter hemkomsten skrev Ibrahim en beskrivning av sin resa. Ibrahims anteckningar har bara överlevt i fragment som en del av senare författares verk. Så hans beskrivningar av västslavernas länder, omnämnanden av Ryssland, Khazars, Pechenegs, information om Tyskland, Frankrike, Spanien bevarades i "Book of Ways and States" av al-Bakri (XI-talet), verken av al-Uzri (XI c.), al-Qazvini (XIII c.), al-Khimyari (XV c.) [3] [4]
Den sista upplagan av Ibrahims information som gavs av al-Bakri som en del av hans Book of Ways and States (1068) hittades 1875 av Charles Schaefer . Ibrahims text extraherades från detta verk av den Leiden orientalisten de Gouyet , sedan 1878 publicerade Victor Rosen och Arist Kunik denna text och en kommentar till den på ryska.
Hans korta, skickligt sammansatta essä om slaverna är en värdefull källa för slavernas historia i allmänhet och västerländska i synnerhet. Det bör noteras att han 13 mil från Neuberg, nära Thietmar, hittade ett "judiskt saltverk" - troligen i Dürrenbergen vid Saale. På tal om kungariket Bolesław av Böhmen nämner Ibrahim judiska köpmän som kom dit tillsammans med muslimska köpmän från Ungern. Resenärens anteckningar är av stort intresse för studiet av judarnas ekonomiska aktiviteter under X-talet [5] .
Fram till slutet av den första tredjedelen av 1900-talet fanns det en version om två resenärer med samma namn till Tyskland, men en detaljerad studie av texten visade att den var felaktig [3] .
Ibrahim Ibn Ya'qubs personlighet har länge varit föremål för vetenskaplig diskussion [6] . I slutet av 1800-talet, när endast avhandlingarna från al-Bakri och al-Qazvini var kända, i den första av vilka resenären kallades Ibrahim Ibn Ya'qub , och i den andra - Ibrahim Ibn Ahmad at-Turtushi , tillskrivningen av alla fragment till en person var inte uppenbar. Ibrahim Ibn Ya'qub ska ses som en jude, medan Ibrahim Ibn Ahmad med största sannolikhet är muslim. Under lång tid G.Jakob, som ägnade ett antal verk åt Ibrahim, insisterade på att det fanns två resenärer, och de ingick i ambassaden till den tyske kungen Otto I den store från Nordafrika eller olika ambassader från Nordafrika och Andalusien [7] [8] [ 9] . Situationen klarnade upp först i slutet av 1930-talet. XX-talet, när några nya material upptäcktes. I det nyupptäckta manuskriptet till al-Bakris avhandling kallades Ibrahim Ibrahim Ibn Ya'qub al-Isra'or at-Turtushi [10] . Parallellt publicerade E. Levi-Provencal utdrag ur al-Khimyaris geografi, där resenären dök upp som Ibrahim Ibn Yusuf , och i den franska översättningen felaktigt - Ibrahim Ibn Yahya [11] . Sannolikheten för uppkomsten av tre olika Ibrahims är försumbar, och T. Kovalsky drog slutsatsen 1946 att Ibrahim, omnämnd och citerad av al-Bakri, al-Kazvini och al-Khimyari, är en och samma person [12] . Denna slutsats stöds av en annan källa, som inte publicerades 1946, avhandlingen al-'Uzri, som innehåller ett fragment som går tillbaka till Ibrahim Ibn Ya'qub al-Isra'or at-Turtushi [13] . Namnet på Ibrahim Ibn Ya'qub al-Isra'ili at-Turtushi är nu allmänt accepterat i litteraturen.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Geografi och kartografi av medeltidens muslimska värld | |
---|---|
IX-X århundraden | |
XI-XIII århundraden | |
XIV-XVI århundraden | |
|