Josef Kurtsevich

Ärkebiskop Josef ( Hesekiel , i världen Ivan Dmitrievich Kurtsevich-Bulyga ; 1580 -talet  - 15 juni 1642 ) - ärkebiskop av Suzdal och Tarusa (1626-1634), biskop av Vladimir och Brest (1621-1625).

Biografi

Han tillhörde den litauisk-ryska furstefamiljen Kurtsevichs . Fick en utmärkt utbildning. Utexaminerad från University of Padua ( Republiken Venedig ).

Han avlade klosterlöften och blev senare archimandrite i Zaporizhia Trakhtemirovsky kloster i Poltava stift .

I november 1620 deltog Kurtsevich, tillsammans med Hetman Petro Sahaydachny , i arbetet med den polska sejmen , som tog upp frågan om att erkänna den nya ortodoxa hierarkin i Kiev Metropolis .

Den 7 januari 1621, under ett besök i klostret av Jerusalems patriark Feofan , vigdes han till biskop av Vladimir och Brest . Även om kung Sigismund III Vasa den 15 mars 1621 beordrade att biskop Josef inte skulle få komma in i stiftet, anlände biskopen till Volhynia och talade ut till försvar för ortodoxin [1] .

I början av 1623 fick han kontroll över Dermanklostret i Volhynia. Enligt munkarnas vittnesbörd försökte han övertala dem till facket , och förföljde och rånade den orubbliga .

På flykt undan förföljelsen av myndigheterna och Uniaterna tvingades han sommaren 1625 åka till Ryssland. I juli 1625 anlände han till Moskva . I augusti 1626 (enligt vissa källor, augusti 1625) utnämndes han till ärkebiskop av Suzdal och Tarusa .

Nästan omedelbart efter utnämningen av Joseph till Suzdal börjar lokala invånare att vädja till suveränen mot honom och klagar på att han behandlar sina underordnade med stor grymhet och avslöjar stort egenintresse . I själva verket liknade Joseph i sitt livs biskopar i den polsk-litauiska staten under den religiösa unionen.

Genom kunglig stadga daterad den 21 mars 1634 exkommunicerades han från predikstolen och förvisades till Siysky-klostret "under en stark start". Anledningen till exilen var hans överdrifter i förhållande till flocken och många klagomål om att Josef inte levde enligt den hierarkiska ordningen, och gjorde obscena handlingar.

På uppdrag av Metropolitan i Kiev, Job (Boretsky), gick han för rättfärdigande till kung Sigismund III , men utan resultat.

Den 14 september samma år mottogs ett brev från patriarken Joasaph av Moskva om den försonliga behandlingen av Josefs fall. Det visade sig att Josef inte bara själv inte blev döpt, utan också förbjöd andra att bli döpta enligt den ortodoxa ordningen, och hans anklagelser om att ha begått många andra olämpliga handlingar bekräftades.

Prästadömet togs bort från Josef och han fördes själv till Solovetsky-klostret . 1640 flyttades han till Kazan Zilant-klostret , där han dog den 15 juni 1642. Enligt andra nyheter nämns den den 3 januari 1658.

Anteckningar

1. ↑ VLADIMIR-VOLYN STIPPETS . Hämtad 23 juli 2011. Arkiverad från originalet 30 augusti 2011. (obestämd)

Länkar

• Joseph (Kortsevich, Kurtsevich eller Artsybeevich) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. , 1897. - T. 8: Ibak - Klyucharev. - S. 338.
• Ortodoxi i västra Ryssland efter ingåendet av unionen av Brest. Del 3
• Joseph (Ezekiel) (Kurtsevich)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2011. - T. XXV: " Johannes gärningar  - Joseph Shumlyansky ". - S. 634-636. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-046-2 .
• Gorbatov E. N.  Material för biografin om ärkebiskop Joseph (Kurtsevich) // Bulletin of Church History . 2011. - Nr 3-4. - S. 233-242.