| Konstantin Nikolaevich Ikov | |
|---|---|
| Födelsedatum | 11 februari 1859 |
| Födelseort | Moskva |
| Dödsdatum | 14 juli 1895 (36 år) |
| En plats för döden | Moskva |
| Land | ryska imperiet |
| Vetenskaplig sfär | antropologi, zoologi |
| Alma mater | Moskvas universitet (1881) |
| Känd som | antropolog |
Konstantin Nikolajevitj Ikov ( 11 februari 1859 , Moskva - 14 juli 1895 , Moskva ) - Rysk zoolog, antropolog , en av grundarna av rysk antropologi, populariserare av naturvetenskap, sekreterare för den antropologiska avdelningen (1881-1883 ) Sällskapet för naturvetenskap, antropologi och etnografi .
Född i Moskva. Hans far, biträdande superintendent och ledamot av styrelsen för Sheremetev Hospice House (nu Sklifosovsky Institute), dog när den unge mannen var 14 år gammal. Konstantin Ikov, som studerade på gymnasiet, tvingades ge lektioner. Efter att ha gått in på den naturliga avdelningen vid fysik- och matematikuniversitetet 1877, började han samtidigt studera vid Zoologiska museet med professor A.P. Bogdanov , och systematiserade de kraniologiska samlingarna. Som student presenterade han den paleoantropologiska samlingen på den antropologiska utställningen 1879 i Moskva. Efter examen från universitetet undervisade han i historia vid I. M. Khainovskys riktiga skola . Han valdes till sekreterare för den antropologiska avdelningen av Imperial Society for Natural Science, Anthropology and Ethnography. På grund av sjukdom (tuberkulos) flyttade han till Krim, undervisade fram till våren 1889 i Jalta protogymnasium. Våren 1889 flyttade han till Ryazan , arbetade som statistiker i provinsen zemstvo . Sedan 1891, återigen i Moskva.
Ikovs arbete vid Museet för antropologi vid Moskvas universitet resulterade i rapporter i Antropologiska Sällskapet
Medan han var sekreterare för den antropologiska avdelningen, skrev Ikov instruktioner för den antropologiska studien av befolkningen i det ryska imperiet. Det gav principen att klassificera färgen på ögon och hår, tabeller över antropometriska mätningar. Instruktionen om antropologiska mätningar som utvecklades av Ikov för ryska läkare 1882 är intressant. Det var tänkt att mäta inte bara skallar, utan praktiskt taget allt [1] . På initiativ av Ikov vände sig den antropologiska avdelningen till högkvarteret för militära distrikt och militära närvaro med en begäran om att skicka information om rekryter: längd, vikt, ögonfärg, näslängd etc. År 1886 hade mer än 600 tusen data blivit insamlade, skapade avdelningen en särskild kommission för deras bearbetning.
Ikov fäste stor vikt vid cefalometri - ett system för att mäta det mänskliga huvudet med antropologiska instrument. På begäran av Dr E. A. Pokrovsky tittade han igenom cirka 2 tusen skallar och bestämde tillplattadheten och snedheten hos nackknölen hos asiater. Baserat på Ikovs klassificering av barns skalldeformiteter publicerade E. A. Pokrovsky en abstrakt "Vaggans inflytande på deformationen av skallen."
Han bodde i Jalta och var engagerad i antropologiska mätningar av Krim-tatarerna. 1880 studerade han 30 karaitiska kranier från utgrävningarna av K. S. Merezhkovsky nära Chufut-Kale. Som ett resultat av forskning kom han till slutsatsen att karaiterna är brachycephalic och inte semiter.
Boende i Ryazan grävde Ikov, på uppdrag av den provinsiella vetenskapliga arkeologiska kommissionen, ut en gammal gravplats i byn Kuzminskoye , grävde upp 50 dödskallar och undersökte dem.
År 1883 publicerade "Bulletin of the Paris Anthropological Society" sin artikel "Sur la classification de la couleur des yeux et des cheveux", varefter Ikov tilldelades en motsvarande medlem i detta sällskap. 1884, i tyska "Archiv fűr Anthropologie" dök hans artikel: "Neue Beiträge zur Anthropologie der Juden" om resultaten av hans forskning om judar och karaiter. Åren 1884-1889 Ikov publicerade regelbundet recensioner och rapporter om ryska verk om antropologi i den franska tidskriften Revue d'Anthropologie.
K. Ikovs stora arbete om de tre slaviska folkens antropologi, liksom arbetet med förändringen av skallens form med åldern, förblev oavslutat och opublicerat. Hans kollega akademiker D. N. Anuchin noterade: "Om Konstantin Ikovs levnadsvillkor var gynnsammare, så kunde han, med sin kärlek till antropologi, förklara sig själv många värdefulla verk inom detta område, men vad han gjorde på fritiden, så att säga , från andra yrken, får en att behandla hans verk med respekt, vilket erkändes av utländska antropologer som valde honom till medlemmar av de parisiska och italienska antropologiska sällskapet” [2] .
Professor A.P. Bogdanov vid mötena i Society of Natural Sciences uppmärksammade upprepade gånger deltagarna på imperiets västra provinser och ansåg dem vara extremt intressanta för antropologer på grund av blandningen av olika nationaliteter. År 1886 sände Sällskapet en antropologisk expedition från K. Ikov och N. A. Yanchuk till Vitryssland .
Studierna av ryska antropologer vid den tiden bestod i första hand av att studera befolkningens fysiska utseende i samband med deras etniska historia. Rasegenskaper ansågs vara formen på huvudet, formen på ansiktet, färgen på iris i ögonen, färgen på håret och längden på kroppen. Efter att ha studerat kombinationerna av dessa data drogs en slutsats om befolkningens etno-rasliga egenskaper. För att förbereda resan skrev Ikov: "Vi har absolut inte ett enda faktum i förhållande till vitryssar: varken levande mätningar eller skallar. Allmän information om deras utseende gör att de rankas som samma blonda europeiska typ som tyskarna och de gamla ryssarna och slaverna - och vitryssarna har tydligen bevarat denna typ bättre än andra. Den enda frågan som kan ställas i förhållande till vitryssarna är alltså följande: har vitryssarna verkligen bevarat den gamla ariska blonda antropologiska typen i betydande renhet? Lösningen av denna fråga kommer att avgöra vitryssarnas inställning till storryssar, småryssar och även letter.” K. Ikov skisserade för undersökningar de mest, som han trodde, vitryska områden - Slutsk , Pinsk , Igumen , Mozyr och Borisov-distrikten i Minsk-provinsen , samt Staro-Bykhov och Mogilev-distrikten i Mogilev-provinsen och den södra delen av provinsen . Polotsk-distriktet med Lepel Vitebsk-provinsen. "De mest isolerade är grevskapen Pinsk, Mozyr och Slutsk i Minsk-provinsen - och de måste inkluderas i studien. Men kanske påverkade särdragen av klimat- och markförhållanden och själva isoleringen av dessa områden vitryssarna och ändrade deras ursprungliga habitus ...? [3] [4] . Men efter att ha kommit till Vitryssland insåg Ikov att hans planer var orealistiska: "Planen är för stor och den är baserad på obekantskap med lokala förhållanden. I Vitryssland finns inga våra (ryska) byar, utan bosättningar som består av flera hushåll, mestadels på avsevärt avstånd från varandra; därför var det nästan omöjligt att få mått genom att flytta från plats till plats - detta skulle kräva mycket tid och pengar, och befolkningen under arbetstid är mestadels ute på fältet. Utan deltagande av en företrädare för myndigheterna visade sig saken dessutom vara helt omöjlig - och det var omöjligt att förvänta sig att företrädaren för myndigheterna skulle finna det möjligt att lägga den mängd tid som skulle krävas för att flytta . Det slutliga målet med hans arbete Ikov satte en jämförande studie av morfologin hos ryssar, ukrainare och vitryssar. I Vitryssland lyckades han mäta och undersöka cirka 558 personer (290 män, 128 kvinnor, 140 barn)
Antropologisk studie, det vill säga mätning och beskrivning av den moderna befolkningen, är en ny sak. Desto svårare måste det möta oss. Det bästa antropologiska materialet i sin renhet är bönderna. Men en person som känner till våra massors inställning till allt obegripligt kommer lätt att förstå böndernas inställning till en okänd person som anlände med några obegripliga mål: det finns misstro och missnöje, långa berättelser komponeras, skvaller sprids ... resultaten av min resa till Vitryssland är mycket blygsamma. Mitt huvudmål var utforskning. Det bör noteras att det absolut inte finns något vetenskapligt material om vitryssarnas antropologi. Därför satte jag mig som huvuduppgift att samla in data om vitryssarnas fysiska organisation på flera punkter, utan att uppehålla mig vid detaljerna; Jag ville också få information om de externa faktorer som kunde ha påverkat de allmänna fenomenen för organisationen av befolkningen i det västra territoriet i tusentals år ...
- [5] .Ikov kom till slutsatsen att majoriteten av vitryssarna bevarade den långhövdade typen, som han träffade i gravgrävningar för 700 år sedan, och i mindre utsträckning den bredhövdade typen. På grundval av detta ansåg han att några andra grupper deltog i vitryssarnas etnogenes - troligen Östersjön [6] . K. Ikov försökte koppla frågorna om bildandet av antropologiska egenskaper hos den dåvarande befolkningen i Vitryssland med historiska processer. Han var den första inom antropologin att notera socioekonomiska faktorers roll i befolkningens fysiska utveckling, och sammanfattade uppgifterna om liv, arbete och näring för poleshukerna [7] . Enligt honom kan "åsikten om levnadsvillkorens dåliga inflytande på den antropologiska typen av vitryssar inte anses vara alltför a priori och djärv." Han var den första som antog att på grund av isoleringen av vissa områden i Vitryssland finns det möjlighet att bevara den antika antropologiska typen. Det finns faktiskt färre skillnader mellan vitryska befolkningar än mellan ukrainska befolkningar, och mycket mindre än mellan ryska befolkningar - mindre än 1%, det vill säga det är snarare ett enda folk, och inte en samling av befolkningar [8] .
K. Ikov, liksom många forskare på den tiden, tillskrev slavernas förfäder till den blonda och dolichocephalic, den så kallade germanska rasen, som bildades i Nordeuropa. Han trodde att den ursprungliga slaviska typen under århundradena hade förändrats under påverkan av miljön och korsning med närliggande raser [9] . Därför var en resa till Vitryssland mycket intressant för honom. Men om Ikov bara antog bevarandet av den antika ljuspigmenterade blonda typen i de vitryska områdena, så gick senare antropologer, etnografer och genetiker längre och föreslog att slavernas förfäders hem var beläget i de södra regionerna i Vitryssland. Denna version, i en eller annan form, har överlevt till denna dag. Enligt genetiska studier av mtDNA och Y-kromosommångfald representerar provet av östra och västra Polissya en något annorlunda grupp. Denna population skiljer sig också i vissa antropologiska egenskaper [10] [11] .
Artiklar av K. N. Ikov
Hans fru är musiklärare, dotter till en rik Jaroslavl-markägare, syster till Narodnaya Volya A.I. Ivanchin-Pisarev . Av de fem barnen överlevde två: dottern Victoria och sonen Vladimir Ikov . K. Ikov lämnade familjen, men, som hans son kom ihåg, "återvände han till oss för att dö, för att dö långsamt, smärtsamt, i nästan fyra år ...". Sonen karakteriserade honom som "den svåraste personen".