| Ortodox kyrka | |
| Elias kyrka | |
|---|---|
| 49°05′39″ s. sh. 32°33′18″ in. e. | |
| Land | Ukraina |
| By | Subotov |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | OCU |
| Arkitektonisk stil | ukrainsk barock |
| Grundare | Bogdan Zinoviy Khmelnitsky |
| Stiftelsedatum | 1653 (?) |
| Status | nuvarande |
| Material | tegel |
| stat | nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ilyinskaya Church ( ukr. Illynskaya Church ) - en kyrka i byn Subotov , Chigirynsky -distriktet , Cherkasy-regionen , byggdes 1653 (enligt andra källor - 1656 ) på order av Hetman Bogdan Khmelnitsky , som en familjekyrkograv .
Khmelnytsky, som ett resultat av upproret , fick kontroll över många ukrainska länder och började bygga hus och kyrkor i Subotiv. Gården förvandlades till en rik och folkrik plats. Khmelnitsky byggde ett stort hus i Subotov, omgivet av en dubbel vall och två kyrkor: Mikhailovskaya och Ilyinskaya.
Ruinerna av detta hus av Khmelnitsky, nära Ilyinsky-kyrkan, existerade fram till andra hälften av 1800-talet, då de demonterades för grunden av Medvedovsky-klostret nära Chigirin . Khmelnitsky besökte ofta Subotov och efter äktenskapet av sin son Timosh med dottern till den moldaviska härskaren Lupul , försåg han Subotov-huset till de nygifta. Vasily Lupul stannade i detta hus en tid, och efter Timos död bodde hans änka Rozanda på Subotovsky-gården. År 1653 stannade patriark Macarius av Antiochia, som besökte Chigirin, i Subbotovo på väg tillbaka. Paulus av Aleppo beskriver detta besök med följande ord:
Den 2 augusti... anlände vi till en by som heter Subbotov, där avlidne Timothy, hetmans son, brukade bo. Invånarna kom ut för att möta oss i en procession och ledde oss till en stor ny kyrka i namnet St. Michael. Den innehåller skatterna från de armeniska kyrkorna, som plundrades och förstördes av den sene Timothy i Suceava... Timoteus grav är i denna kyrka. Hans hustru, dotter till Basil, härskare över Moldavien, besökte vår Vladyka-patriark flera gånger... På söndagsmorgonen efter Matins utförde vi i hennes närvaro en åminnelse för hennes hustru, över vars grav, enligt deras sed, hänger en stor banderoll, på vilken ett mycket liknande porträtt är målat en hjälte till häst, med ett svärd i höger hand och en mace i vänster, och med en bild i förgrunden av Moldavien, som ett land som han gick för att erövra. Hans stackars hustru ... bor i sin mans palats, kring vilket han byggde en befästning med skyttegravar, och nu bygger hetman, hans far, för att öka slottets prakt, mitt emot honom, på en kulle, stenen. kyrkan St. Profeten Elia. Vi märkte i dess struktur flera enorma stenar, vars storlek väckte förvåning hos oss. Som svar på våra frågor fick vi veta att dessa stenar kom från en stad som tillhörde tatarerna, fem mil bort, där tatarerna hade en stor moské. Hetman förstörde den och tog ifrån dem stenarna för byggandet av denna kyrka.
— Pavel av Aleppo. Journey of Macarius, övers. Murcos . Problem. IV, s. 193-194År 1657 begravdes Bogdan Khmelnitsky i Subotovo, men hans grav överlevde inte. År 1664 brände och rånade den polske befälhavaren Stefan Czarniecki Subotov, förstörde Bogdans och Timosh Khmelnitskys gravar och beordrade att deras kroppar skulle kastas ut på marknaden [1] .
På 1700-talet var Ilyinsky-kyrkan (enligt beskrivningen gjord 1741 ) dåligt underhållen och mycket fattig, även om en separat församling ingick i den; 1820 var denna socken knuten till S:t Mikaelskyrkan, och Eliaskyrkan ansågs vara en kyrkogård. Sedan 1990 är Eliaskyrkan återigen en självständig församling.
När Bohdan Khmelnytsky dog 1657 begravdes han i Eliaskyrkan till höger om altaret . Arkeologisk forskning på 1970-talet visade att varken kistan eller kroppen av Khmelnytsky hittades på denna plats, och marken hade grävts upp upprepade gånger.
1869 byggdes ett klockstapel och ett galleri intill kyrkan , som förband den med kyrkan.
Med tillkomsten av sovjetmakten låg en klubb i kyrkan, senare användes den som lager.
Efter det stora fosterländska kriget öppnades Bogdan Khmelnitskys museum i kyrkan. År 1954, enligt projektet av arkitekten I. Shmulson , installerades en symbolisk granitgravsten av Bogdan Khmelnitsky i kyrkan.
1978 slutfördes restaureringen av arkitekten S. Kilesso, under vilken läktaren mellan kyrkan och klocktornet demonterades, kyrkan återställdes till sin ursprungliga form.
1990 återlämnades kyrkan till det religiösa samfundet. På 1990 -talet restaurerades ikonostasen på basis av fotografier från 1888 (projekt av S. Quilesso, träsnideri under ledning av I. Fizer).
1995 byttes takpannorna ut mot röda kopparplåtar .
Bilden av kyrkan finns på baksidan av 5-hryvnia-sedeln.
Av de två gamla kyrkorna i Subotov, Mikhailovskaya och Ilyinsky, har bara Ilyinsky överlevt för närvarande. Denna stenkyrka står på ett berg och dominerar byn. Tidigare låg bredvid kyrkan en gammal kyrkogård, bevuxen med gräs och buskar. På denna kyrkogård fanns gamla gravstenar - låga massiva kors gjorda av kalksten, av olika former med halvslitna inskriptioner [2] .
Typen av Ilyinskaya-kyrkan är uppenbarligen hämtad från västerländska prover, till exempel stenkyrkor . Kyrkan har den vanliga karaktären av de dåvarande katolska kyrkobyggnaderna, det vill säga den har den villkorliga formen av en basilika eller en avlång fyrkant, altaret är placerat i en halvcirkel eller absid , som har sex sidor inuti och utanför.
Kyrkan är täckt med lådvalv och har sadeltak med gavlar . Inuti kyrkan äro två pelare fästa vid norra och södra väggen, mellan fönstren; en båge kastas över dem, som stöder och förstärker valvet. En bred båge leder också från kyrkan till altarabsiden. Dessa tvärbågar är, liksom lådvalven, runda. Från norr och söder har kyrkan två fönster; i altaret finns fyra små runda fönster. Ovanför dörren till den västra väggen finns också ett runt fönster som lyser upp körerna; de senare stöds av två pelare och öppnar sig mot templet med tre valv.
Framför ytterdörren finns en lång, smal och låg utbyggnad ( veranda ), som förbinder kyrkan med klockstapeln; denna tillbyggnad, liksom själva klocktornet, byggdes på 60-talet av 1800-talet av prästen Orlovsky, som reparerade den kollapsande byggnaden.
Utsidan av templet är av intresse med dess två höga frontoner, västra och östra, vars utsmyckning (med avsatser i form av bokstaven S) liknar några katolska kyrkor i sydvästra Ukraina (till exempel kyrkan i Letychiv eller fängelsebyggnaden av jesuitklostret i Vinnitsa ). Eliaskyrkans utseende liknar också fasaderna på hus och andra byggnader från renässansen och 1600-talet i Frankrike, Tyskland och Belgien [3] .
Altaret på fasaden tar sig uttryck i att det är smalare än huvuddelen av byggnaden och har ett halvcirkelformat eller, bättre att säga, ett mångfacetterat tak. Tornet på taket flyttades på 60-talet av XIX-talet och placerades ovanför altaret. Sedan återfördes tornet till mitten av kyrkan, som visas på ritningen av T. Shevchenko.
1869 byggdes ett klockstapel och ett galleri intill kyrkan , som förband den med kyrkan.
I juli 1845 besökte Taras Shevchenko , medan han reste i Ukraina, också Subotov. Shevchenko gjorde flera teckningar, inklusive Eliaskyrkan. Teckningen av Bogdanovkyrkan i Subotovo ingick i hans album från 1845 .
Senare, 1845, medan han var i Poltava-regionen, skrev poeten dikten "Att stå i byn Subotiv": [4]
|
Den står i byn Subotov På ett högt berg Delas med kosacken... |
Stanna i byn Subotov På bergen i den höga Jag delade med kosacken... |