| Metropolitan Irenaeus | ||
|---|---|---|
|
||
| 27 juli 1907 - 16 augusti 1945 | ||
| Kyrka | Patriarkatet av Konstantinopel | |
| Företrädare | Johannes (Hadzia apostel) | |
| Efterträdare | Kallinikos (Charalambakis) | |
|
||
| 2 november 1903 - 11 augusti 1906 | ||
| Kyrka | Patriarkatet av Konstantinopel | |
| Företrädare | Joachim (Phoropoulos) | |
| Efterträdare | Theodoret (Vasmazidis) | |
| Födelse |
25 november 1863 Halki,Osmanska riket |
|
| Död |
16 augusti 1945 (81 år) |
|
| begravd | Poligyros | |
| Autograf | ||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Metropolitan Irenaeus ( grekiska μητροπολίτης ειρηναίος , i världen Emmanuil Pandoleondos , grekisk . Εμupανοήντολέοντος ; 25 november 1863 , ottoman Empire - 16 augusti , Mereplika , Grorece ) - Groren ) CASSIEN) CASSIAN ( 19) CASSIAN , OFA1 ) CASDIE1) CASDIE1) CASDEL (19 Augusti, 19 augusti, Mereplika, Grorece) - Groren) Casse (19 november. Makedonien [2] .
Emmanouil Pandoleondos föddes 1863 på ön Halki ( Heybeliada ) i Marmarasjön .
Han studerade vid den grekiska skolan i Halki. År 1890 tog han examen från Halkins teologiska skola och vigdes till diakon året därpå . Han skickades till staden Xanthi som predikant och undervisade i teologi och grekiska vid Xantian gymnasium.
I augusti 1891, på rekommendation av den tidigare patriarken av Jerusalem Nikodim , reste han till Ryssland, där han studerade vid Kievs teologiska akademi (1891-1895).
1895 utnämndes han till lärare vid Khalkin Theological Seminary och förblev i denna position i 8 år. 1896 vigdes han till präst. 1897 blev han chef för Halkins teologiska skola, kvar på denna post till november 1903.
Den 2 november 1903, som arkimandrit och lärare vid seminariet, ordinerades han till storstad i staden Melnik , detta betydande hellenismcentrum i den norra delen av " Östra Makedonien " [3] .
Den 11 augusti 1906 avgick han och återvände till posten som direktör för Khalkin Theological School.
Den 26 juli 1907 valde den heliga synoden honom till Metropolit av Cassandria. Metropolitan Irenaeus anlände på hästryggen till staden Poliyiros den 7 september 1907, träffad vid ingången till staden av dess befolkning.
Omedelbart efter ankomsten tillkännagav han starten av byggandet av den grekiska skolan, som slutförde bygget 1911, "genom invånarnas välgörenhetsinsatser". Han reste till alla byar i sitt stift och gav lösningar på de ackumulerade problemen i det "olyckliga stiftet". I Cassandrias stifts historia förblev han som en dynamisk hierark som, särskilt under den osmanska perioden, löste problem med ett grekiskt uttryck, inte alltid "kors i hand". I synnerhet när han var på denna post deltog han i kampen för Makedonien . I sina memoarer skriver Konstantin Mazarakis att på Halkidikihalvön samarbetade de grekiska militärledarna Kois, Bukuvalas och Papadzanetas med Metropolitan Irinei i utförandet av sin huvuduppgift - att förhindra att de bulgariska paren sjunker in på halvön med en övervägande grekisk befolkning [ 4] . Skapat av de lokala makedonska grekerna , under ledning av Metropolitan Irenaeus, i varje by i hans stift, gav kommittéerna för Kampen för Makedonien hjälp till partiska grekiska grupper, vilket resulterade i att Chalkidiki-halvön praktiskt taget undvek hotet från aktiviteterna av de bulgariska paren.
Den ungturkiska revolutionen 1908 hälsades av de makedonska grekerna med hopp om en bättre framtid och satte stopp för Kampen om Makedonien. Men majoriteten av makedonska greker undvek värnplikten till den turkiska armén, vilket orsakade förföljelsen av de osmanska myndigheterna mot flocken av Irenaeus. I denna atmosfär, den 8 maj 1909, på gården till klostret Esfigmena i byn Portaria , gjordes ett mordförsök på Metropolitan Irenaeus.
1912, med utbrottet av det första Balkankriget , gick den grekiska armén in i det ottomanska Makedonien , medan den grekiska flottan låste in den ottomanska flottan i Dardanellerna .
Av rädsla för landningen av irreguljära grekiska trupper på Halkidiki- halvön samlades upp till 3 tusen beväpnade lokala turkar runt Polygyros.
I verkligheten lyckades bara en liten avdelning av V. Papakostas landa på halvön, nå Polygyros och reta turkarna med sina räder från de omgivande kullarna. Irenaeus förtjänst var att han lyckades säkerställa stadens blodlösa överlämnande. Irenaeus personal spred skickligt rykten om att flera tusen grekiska partisaner hade samlats runt Polygyros.
Den turkiske befälhavaren vände sig till Irenaeus medling. Irenaeus lyckades övertyga turken om att det mest rimliga han kunde göra var att ta sina soldater och anställda, tillfälligt lämna staden och återvända efter att ordningen återställts av den osmanska armén.
Den 23 oktober 1912 åkte turkarna, åtföljda av Irenaeus för säkerhets skull, till Thessaloniki , som det visade sig för alltid.
Den 26 oktober gick den grekiska armén in i Makedoniens huvudstad , medan Halkidiki- halvön blodlöst befriades av avdelningar av grekiska partisaner, och Athos av den grekiska flottans landstigningsstyrkor den 2 november 1912 [5] .
Irenaeus patriotiska aktivitet gick inte obemärkt förbi hos osmanerna. Medan patriarken Joachim III av Konstantinopel före sin död (13/26 november 1912) "pekade på St. Cassandria som den enda värdiga efterträdaren", uteslöt sultanmyndigheterna 7 metropoler från katalogen över kandidater till patriarkens tron, bland vilka var Irenaeus.
Irenaeus satt kvar på tronen i Metropolen Cassandria längre än någon annan hierark i denna metropol - oavbrutet i 38 år, från oktober 1907 till 16 augusti 1945. Under denna period bidrog han till byggandet av dussintals skolor i sitt stift.
Huvudproblemet som ockuperades av Metropolitan Irenaeus på 1920-talet var lösningen av brådskande frågor relaterade till placeringen av tusentals flyktingar från Katastrofen i Mindre Asien i hans stift .
Som en karismatisk hierark och en personlighet erkänd för sitt bidrag till nationens kamp, tvekade Metropolitan Irenaeus inte att gå i konflikt med både kyrkans hierarki och statliga myndigheter, där han ansåg det nödvändigt. Det gällde ekonomiska frågor, kyrkans stadga, den nya kalendern. I frågan om den nya kalendern, som uppstod 1924 och chockade den grekiska kyrkan i många decennier, uttalade Irenaeus: "... de gamla kalenderisterna som envist förblir trogna kyrkans traditioner är värda att berömmas ...".
I hög ålder led Irenaeus av reumatism. Han dog vid en ålder av 82 år, den 16 augusti 1945, dagen efter högtiden för den allra heligaste Theotokos, på vilken han för sista gången förrättade högtidsgudstjänsten. Irenaeus insåg att han var döende och vägrade medicinsk hjälp med orden "min stund har kommit" [6] .