Yisrael Abu Hatzira | |
---|---|
hebreiska בבא סאלי Heb . ישראל אבוחצירא | |
Födelsedatum | 1889 |
Födelseort | Tafilalt , Marocko |
Dödsdatum | 1984 |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | Rabbi , Baba , Kabbala |
Barn | Meir Abu-Hazira [d] , Baruch Abu-Hazira [d] , Elazar Abuhatzeira [d] , David Abuchatzeira [d] ,Q6601292? och Jekuti'el Abuchacira [d] |
Autograf | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Rabbi Yisrael abu-Hazira (även känd som Baba-Sali , vilket betyder "bedjande fader", eller "helig bön"; 1889 - 1984 ) - rabbin för staden Tafilalt i Marocko , andlig ledare för marockanska judar som bor i Marocko och Israel , kabbalist , är också allmänt känd som en mirakelarbetare.
Född i staden Risani i distriktet Tafilalt i Marocko av rabbinen Masoud Abuhatzir i en välkänd familj av rabbiner och kabbalister. Från tidig barndom visade han enastående förmågor i studier och arbete med sig själv. Från 13 års ålder började han avstå från mat på dagen under en hel vecka och åt bara på kvällen och på sabbaten avlade han också ett löfte att inte äta kött. Enligt familjetraditionen uppnås också andlig helighet genom att begränsa blicken på främlingar, vilket r. Israel tog också över från barndomen. Vid 16 års ålder gifte han sig med Freha Amsalem, som blev hans trogna assistent i hans studier och sociala aktiviteter. Vid 30 års ålder valdes han till rabbin för hela Tfilalat-distriktet och hans berömmelse började spridas över hela Marocko. 1950 kom han igen till Eretz Israel och bodde i Jerusalem i nästan tre år. Sedan återvände han till Marocko igen för att stärka den lokala judendomens anda. Då och då besökte han Frankrike, där han hjälpte till och gav andligt stöd till de lokala marockanska judiska samfunden. 1963 flyttade han för att bo permanent i Israel. I flera år bodde Rabbi Israel i Yavne , sedan i Ashkelon , och 1970 flyttade han till Netivot . I Netivot fick Baba-Sali stor publicitet som en stor kabbalist och mirakelarbetare, många israeler besökte honom, inklusive respekterade rabbiner och politiker.
Det finns hundratals berättelser om hans mirakel. De säger hur han varnade människor i en dröm att inte gå på den vanliga busslinjen, och nästa dag exploderade den här bussen. Andra berättar hur Baba Sali botade en krigsinvalid med förlamade ben efter att han lovat att hålla sabbat och bära tefillin . De säger också om Baba Sali att när han bodde i Frankrike började han be morgonbönen när han satt i en bil på huvudvägen i Paris, i morgonrusningen, när han nådde Shmone Esre-bönen, reciterade när han stod, han klev ur bilen mitt på en trafikerad väg och alla bilar stannade plötsligt. Detta fortsatte tills han avslutade sin bön. Efter sin andra frus död gifte han sig en tredje gång med en 15-årig flicka. Enligt ögonvittnen kom rabbinen innan dess till henne i en dröm och krävde hennes hand.
Rabbinen gick bort 1984 . Från sitt första äktenskap hade han en son Meir (Baba Meir), vars söner r. Elazar och r. David fortsätter sin farfars tradition. Från det andra äktenskapet föddes en son, Baruch (Baba Baruch), som skapade ett utbildningsnätverk uppkallat efter sin far i Netivot och är mycket populär där.
Bland judarna, invandrare från Marocko, och inte bara från Marocko, som bor i Israel, är vördnaden för gravarna för de stora laglärarna - kabbalister utbredd . Infödda i Marocko fortsätter att vörda representanter för några gamla familjer som åtnjöt stor prestige i Marocko, och detta gäller särskilt familjen Abu Hatzir. Yaakov Abu Hatzira ( 1807 - 1880 ), en representant för en familj av kabbalister känd sedan 1500-talet , var grundaren av en märklig religiös rörelse av marockanska judar. Han dog i Egypten på väg till Palestina , där han gjorde en pilgrimsfärd , och hans grav blev en plats för vördnad. Hans barnbarn var Baba Sali. Baba Sali ansågs inte bara vara en mirakelarbetare under sin livstid, utan även hans grav blev omedelbart en pilgrimsplats för tiotusentals människor. De tar hit flaskor med vatten, ber, gör donationer, kommunicerar med varandra, minns sina morföräldrar som bodde i Marocko och tror att den store rabbinens ande välsignade det buteljerade vattnet. Och att detta vatten kommer att bli helande och läka dem från sjukdomar, hjälpa deras dotter att gifta sig framgångsrikt eller få ett jobb åt sin son. Att besöka Baba Salis grav för många människor från Marocko är dessutom en symbol för vördnad för de marockanska judarnas rikaste men förlegade kultur .
Tiden för Baba Salis verksamhet i judendomens historia |
---|
par tannai amorai Savorai gaons rishonim akaronym |
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|