| "Kazan gemenskap av kristna av den antika ortodoxa katolska religionen och fromhet från den gamla pomorens samtycke" | |
|---|---|
| Bönegudstjänst på Arsky-kyrkogården i staden Kazan (19 juni 2015 ) | |
| Allmän information | |
| datum för skapandet | 1990 (återupplivad) |
| Religion | |
| Religion | Kristendomen |
| Flöde | forntida ortodoxi |
| Kontrollera | |
| Kapitel | spirituell ledare |
| Ledare | A. E. Chrychev (andlig ledare), P. Ya. Zvezdin (förvaltare), I. G. Sultanov (sekreterare) |
| Huvudkontor | Kazan |
| huvudtemplet | Katedralens bönerum i namnet på mirakelarbetarna i Kazan Gury, Varsonofy och Herman |
| Strukturera | |
| Styrande organ | Samhällsförsamling, Samhällsråd |
| Information i Wikidata ? | |
Kazan Community of Christians of the Old Orthodox Catholic Faith and Piety of the Old Pomor Consent är en religiös organisation av Old Believers of the Old Pomor Fedoseev Consent i staden Kazan , officiellt verksam sedan 1990 .
Det är efterträdaren till den förrevolutionära Kazan-gemenskapen, legaliserad 1907 och förbjuden under sovjettiden. [ett]
En av de två samhällena i den gamla Pomor Fedoseevsky samtycke officiellt registrerad i Tatarstan .
"Kazan Community of Christians of the Ancient Orthodox Catholic Religion and Piety of the Old Pomor Consent" registrerades i oktober 1990 . [2]
Gemenskapsförsamlingen (som inkluderar dess grundare, andlig överordnad, förvaltare, hedersmedlemmar och andra troende) har blivit det högsta styrande organet för gemenskapen, och gemenskapsrådet har blivit det permanenta styrande organet. [3]
Den 1 december 2002 inkluderades "Local Old Believer Religious Organization of the Kazan Community of Christians of the Old Orthodox Catholic Religion and Piety of the Old Pomor Consent" i Unified State Register of Legal Entities. [fyra]
Samhället leds av den andlige rektorn, som för närvarande är Alexander Evgenyevich Chrychev (född 1961 ), välsignad och utsedd av den andlige fadern A. I. Kolesnikov och församlingen av församlingsmedlemmar. Enligt honom var storleken på samhället 2013 "cirka 300 personer med familjer." [ett]
Förvaltaren för samhället är P. Ya. Zvezdin, sekreteraren är I. G. Sultanov. [3]
För närvarande är samhällets centrum katedralens bönerum I namnet på Kazan Wonderworkers Guria, Varsonofy och Herman - ett komplex av byggnader i Kazan på M. Mezhlauka Street (tidigare Bolshaya Varlamovskaya i Yamskaya Sloboda), hus 28 ( bokstav 1 - bönerum, bokstav 2 - cellbyggnad) . Tidigare låg här "Public Prayer Room", som stängdes 1930 och överfördes till Kazgorsvet på grund av bristen på lokaler "för kultur- och utbildningsinstitutioner".
Genom dekret från Tatarstans ministerkabinett nr 393 av den 7 maj 1997 byggdes "det offentliga kapellet i Old Pomor Consent" ( Mezhlauka Street 28 , bokstav 1), som är ett republikanskt arkitektoniskt monument betydelse, överfördes till den operativa ledningen (på balansräkningen) av kulturministeriet i republiken Tatarstan "för dess efterföljande överföring till användningen av Kazan-gemenskapen av kristna av den gamla ortodoxa katolska tron och fromheten av det gamla pommerska samtycket för att möta de troendes religiösa behov." I enlighet med resolutionerna från förvaltningschefen för staden Kazan nr 284 daterad 14 februari 2000 och nr 589 daterad 20 september 2000, det arkitektoniska monumentet "Public Prayer Room" (bokstav 1) och byggnaden (brev) 2) överfördes till Kazan-samhället för evigt bruk. [3]
I samband med antagandet av den federala lagen nr 327-FZ daterad den 30 november 2010 "Om överföring av statlig eller kommunal egendom till religiösa organisationer för religiösa ändamål" vädjade representanter för samhället upprepade gånger till Kazans myndigheter med en begäran om att överlåta byggnaderna till ägande, dock denna fråga medan den förblir olöst. [3]
Sedan 1990 har samhället krävt att Prilutsk Bönkyrka (det tidigare "Prilutsk Bönhuset") ska överföras till den, vars byggnad olagligt exproprierades från de gamla troende 1937 . [5]
I slutet av 1937 genomfördes den sista gudstjänsten i den. Efter det skändades och plundrades templet: ikoner från 1400- och 1600-talen och ett bibliotek med sällsynta handskrivna böcker försvann. Kyrkogårdens territorium var ödelagt och ockuperat av uthus och en svinstia. Byggnaden av det tidigare templet överfördes till Kazan-grenen av Gorky Railway, som ursprungligen användes för administrativa ändamål, och från mitten av 1960-talet ockuperades den av Lokomotiv Voluntary Sports Society (för närvarande tillhör byggnaden JSC Zheldoripoteka). [3]
2020 återlämnades Prilutsky bönetemplet officiellt till samhället. [6] Överenskommelsen om dess återlämnande nåddes med personlig assistans av Republiken Tatarstans president R.N. Minnikhanov . [6] Reparations- och restaureringsarbete började i templet.
Den 2 augusti 2020 , på dagen för minnet av profeten Elia , vid ingången till Prilutsky bönetemplet, installerades ett tillbedjanskors och för första gången på mer än åttio år, samhällets andliga överordnade, A.E. Chrychev, bad på denna plats. [6]
Den 25 september 2020 reste medlemmar av samhället ett minneskors för att hedra ärkeprästen Avvakum (1620-1682) bredvid Prilutsks bönekyrka. Korset invigdes av samhällets rektor, A. E. Khrychev, efter att ha tjänat en minnesgudstjänst. [7]
En av de heliga platserna bland de gamla troende i Kazan anses vara den historiska "Old Believer-platsen" på Arsky-kyrkogården i staden Kazan .
Fram till nu, ett kapell byggt under det sista kvartalet av 1800-talet, ett "porthus" (används för att lagra kyrkogårdsinventarier) och en krypta där resterna av en berömd köpman, filantrop och offentlig person Y. F. Shamov (1839 - 1908), I. I. Strokina och S. M. Kapustin. Minnet av Ya. F. Shamov , som 1907 agerade som en av initiativtagarna till skapandet av gemenskapen och ledde dess råd, är särskilt vördat av de gamla troende.
Representanter för Old Believer-organisationer städar regelbundet upp begravningsplatser, där allmänheten deltar. [8] [9]
Sedan 2013 har samfundet restaurerat kapellet "till ära av alla de dödas åminnelse", där de troende utför reparations- och restaureringsarbeten. Den 19 juni 2015 installerades högtidligt ett kors på det (invigningsriten utfördes av senior mentor, rektor för katedralens bönerum i namnet av kazanska underverkarna Gury, Varsonofy och Herman A. E. Khrychev). [tio]
Enligt resolutionen från den verkställande kommittén för den kommunala bildandet av staden Kazan nr 283 daterad den 8 februari 2017 "På byggnaden av Old Believer-kapellet på gatan. Nikolay Ershov, 25”, liksom kontraktet för vederlagsfritt bruk nr 3/34 daterat den 1 mars 2017, överfördes byggnaden av kapellet med en yta på 18,6 kvadratmeter till samhället. [3]
Samtidigt, tack vare medverkan av beskyddare, utförs reparations- och restaureringsarbete i Shamov-krypten.
Representanter för samhället är deltagare i socialt betydelsefulla händelser i livet i Kazan , är engagerade i välgörenhet och volontärarbete (inklusive deltar i att samla in pengar till flyktingar från sydöstra Ukraina).
Den 31 maj 2014 deltog rektorn för samhället A. E. Khrychev i ceremonin för att installera och inviga ett tillfälligt träkors på Arsky-kyrkogården i Kazan till minne av de fallna (döda) under första världskriget. [elva]
Representanter för samhället deltog i arbetet i I- och II-forumen för det ortodoxa samfundet i Republiken Tatarstan , som hölls i Kazan den 13 maj 2014 och den 26 november 2015 , den internationella vetenskapliga och praktiska konferensen "Den mirakulösa Kazan-bilden of the Virgin in the fate of Ryssland och världscivilisationen" ( Kazan , 19 - 21 juli 2016 ), den allryska vetenskapliga och praktiska konferensen med internationellt deltagande "Old Believers and Revolution" ( Kazan , 24 - 25 juli 2017 ) [12] och andra religiösa, vetenskapliga och kulturella evenemang.
2006 lämnade samfundets rektor in en petition om att gå med i den centraliserade religiösa organisationen "Ryska rådet för den gamla ortodoxa katolska kyrkan (Gamla Pommern-Fedosejevtsy)" (RS DCC) registrerad samma år [13] . Men 2011 fördömde samfundet RS DCC:s handlingar och tillkännagav sin avsikt att tillsammans med Moscow Preobrazhenskaya Old Believer-gemenskapen och "andra gemenskaper" skapa "Ryssian Council of Christians of the Old Pomor Fedoseevsky Accord". [3]