| Nikolai Fyodorovich Kazansky | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1874 |
| Födelseort | Byn Dmitrovka , Berdyansk uyezd , Taurida Governorate |
| Dödsdatum | 20 oktober 1942 |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Serviceplats | Alexander Nevsky-katedralen , Alla helgons kyrka |
| San | ärkepräst |
| andlig utbildning | Taurida teologiska seminarium |
| Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan |
Nikolai Fedorovich Kazansky ( 1874 , byn Dmitrovka , Taurida-provinsen - 20 oktober 1942 , Ustvymlag ) - en minister för den ryska ortodoxa kyrkan, en ny martyr. Han tjänstgjorde i Simferopol , arresterades och förvisades upprepade gånger . Han anklagades för olydnad mot de sovjetiska myndigheterna och motstånd mot beslagtagandet av kyrkans egendom. Han dog i exil 1942 [1] . Kanoniserad 2000.
Nikolai Kazansky föddes i familjen till en präst i byn Dmitrovka , Berdyansk uyezd, Taurida Governorate . Han studerade vid Tauridas teologiska seminarium , efter examen gifte han sig och tog prästadömet [1] .
Vigningen av Nikolai Kazantsev utfördes av biskop Nikolai (Ziorov) . Om prästens tjänsteplatser före revolutionen är okänt. Efter tillkomsten av sovjetmakten tjänstgjorde fader Nikolai, intermittent mellan arresteringar, i Alexander Nevsky-katedralen i Simferopol. till dess förstörelse. Efter den andra arresteringen tjänstgjorde han i den enda öppna kyrkan i Simferopol - Allhelgonakyrkan , men hans tjänst här avbröts också av arresteringar. Han återvände för att tjäna i kyrkan efter den tredje arresteringen. 1932 blev han assistent till biskop Porfiry (Gulevich) . Han tjänstgjorde i All Saints Church fram till nästa arrestering 1936. Fader Nicholas fördömdes av kyrkvärden, en anställd vid NKVD, som fick jobb 1933 och övervakade prästens agerande. Församlingsborna mindes honom som lugn, godmodig och vänlig. Han var en djupt religiös person och försvarade på alla möjliga sätt ortodoxins intressen [1] .
Under gudstjänsten var han inte rädd för att säga sanningen högt om förföljelsen av kyrkan. Han fördömde renovationism . Efter exilen berättade han för församlingsmedlemmarna om de svårigheter och problem som ministrar och andra människor ställdes inför under den sovjetiska regimen.
Första gången fader Nikolai arresterades tillsammans med ärkebiskop Nikodim (Krotkov) . Han anklagades för att ”motsätta sig beslagtagandet av kyrkliga värdesaker ; plundra och gömma dem; slarvig förvaring; simuleringar av stöld av värdesaker; bedriver passivt försvar mot anfall. Den 1 december 1922 dömdes han, enligt vilken han gick till Nizhny Novgorod-fängelset i tre år. Han tjänade tid tillsammans med Nikodim (Krotkov). Han återvände från fängelset 1925. Trots den första arresteringen fortsatte han att fördöma sovjetmakten och renoveringsismen i kyrkan, för vilket han dömdes igen, två år senare, 1927. Tredje gången Nikolais far arresterades 1933 släpptes han tre månader senare. Han fortsatte att predika och be om böner för alla kyrkans biskopar och pastorer i fängelserna. Chefen för Allhelgonakyrkan fördömde honom upprepade gånger, för vilket fader Nikolai regelbundet förhördes. I oktober 1936 arresterades han för fjärde gången tillsammans med biskop Porfiry (Gulevich) . En rad förhör och förnedringar började. Under förhören uppträdde han med värdighet, förklarade öppet att han inte stödde den sovjetiska regeringen och erkände den som "antikristen" och "gudlös". Han fördömde renovering och stödde patriark Tikhon. Han erkände sig oskyldig. Den 3 januari 1937 befanns fader Nikolai ha organiserat underjordiska klosterorganisationer och dömdes till 5 års exil. Fader Nikolai skickades till Krasnoyarsk-territoriet , till byn Novoselovo. Men även där fortsatte han att stå fast, för vilket han återigen arresterades i november 1937 och dömdes till 10 års fängelse. Prästens hälsa försämrades och han placerades i en handikappkoloni [1] .
Fader Nikolai dog vid 68 års ålder den 20 oktober 1942 i republiken Komi , där Ustvymlag låg [1] .
År 1989 rehabiliterade åklagarmyndigheten i Krasnoyarsk-territoriet ärkeprästen Nikolai Kazantsev [1] . UOC :s heliga synod 1998 helgonförklarade fader Nikolai som ett lokalt vördat helgon i Krim-stiftet , där han tjänstgjorde större delen av sitt liv, fri från arresteringar och exil. Två år senare helgonförde den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd , som en del av Rysslands nya martyrers och bekännares råd, fader Nikolaus som en ny martyr [2] .