Kahn, Louis

Louis Isidore Kahn
Louis Isadore Kahn
Grundläggande information
Land  USA
Födelsedatum 20 februari 1901( 1901-02-20 )
Födelseort Ahrensburg , ryska imperiet
Dödsdatum 17 mars 1974 (73 år)( 1974-03-17 )
En plats för döden Pennsylvania Station, Manhattan , New York
Verk och prestationer
Studier
Viktiga byggnader

Utmärkelser Rompriset Kunglig guldmedalj [d] ( 1972 ) Frank P. Brown-medalj [d] ( 1964 ) guldplåt från Academy of Achievement [d] ( 1970 ) Medlem av American Institute of Architects Rockach Award [d] ( 1984 )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Louis Isadore Kahn ( 20  februari 1901 – 17  mars 1974 ) var en amerikansk judisk arkitekt . Hans arbete hade en betydande inverkan på att forma ansiktet på amerikansk arkitektur i mitten av nittonhundratalet.

Biografi

Louis Kahn föddes 1901 i staden Ahrensburg (nuvarande Kuressaare) i provinsen Livland . 1906 flyttade han till USA med sina föräldrar. Han studerade vid fakulteten för arkitektur vid School of Fine Arts vid University of Pennsylvania i Philadelphia, under Paul Cret , enligt det akademiska systemet för Paris School of Fine Arts , efter att ha behärskat grammatiken i akademiskt tolkad klassicism. Efter att ha tagit examen från skolan 1924, under den amerikanska arkitekturens nedgång, vände han sig till erfarenheterna från europeiska avantgardekonstnärer ( Le Corbusier , Mies van der Rohe ), som han träffade under en resa till Europa 1928-1929. Kahn anammar tekniken med strukturell-rationalistisk understrykning av konstruktionen, och närmar sig funktionalisterna. Men under åren av ekonomisk depression lyckas han inte hitta en värdig tillämpning för sina förmågor. Han utvecklades långsamt, arbetade som assistent åt andra klassens arkitekter och slutförde bara ibland små självständiga projekt i karaktären av "internationell stil".

Vändpunkten kom när Kahn, inte längre en ung man (1948), blev fakultetsmedlem vid Yale University . Processen att mogna deras eget koncept hjälptes åt på 1950-talet. praktik i Rom och resor till Grekland och Egypten. I lakoniska skisser är ett försök uppenbart att komma till arkitekturens grunder, dess strukturella arketyper, dess betydelser. Utvecklingen av det teoretiska tänkandet gav en oväntat kraftfull impuls till kreativiteten.

Kahns första stora verk, Yale University Art Gallery (1951-1953), gav honom ett erkännande. Utbudet av arkitektens arbete är imponerande: från badhuset i Trenton , New Jersey , till huvudplanen för huvudstaden i Bangladesh , Dhaka , där byggandet av regeringskontor har utförts enligt ett enda koncept sedan 1962. Första unitariska kyrkan i Rochester , New York , med väggar av cinderblock, spetsvinklade betong- och timmerbyggnader från J. B. Salk Center for Biological Research i La Hoya, Kalifornien , enorma runda betongöppningar på den centrala innergården till biblioteket i Exeter, New Hampshire visar de olika former och texturer som Kahn använde under den sista perioden av sitt arbete. Särskild uppmärksamhet på effekterna av naturligt ljus visades vid skapandet av Kimbell Museum i Fort Worth , Texas , där konstverk belyses av ljus som reflekteras från höga, komplexa valv, och vid Mellon British Center i Yale, arbete på vilket färdigställdes efter arkitektens död.

Kahn dog i New York den 17 mars 1974.

Kreativitet

Kahns första jobb som mogen konstnär var på Yale University Art Gallery i New Haven. Strukturens exteriör är internationalistisk, men interiören är prydd med grova betonggolv och exponerad ingenjörsutrustning, vilket återspeglar Kahns tro på det estetiska värdet av nakna struktur. Redan i detta arbete återförde Kahn synlig tyngd till arkitekturen - glasväggens efemära karaktär avslöjade interiörernas "grova betong". Ungefär skarpa former (en egenskap som gjorde att Kahn kunde klassas som en neobrutalist ) är fulla av återhållsam kraft.

Det visuella värdet av det som arkitekten kallade serviceutrymmen (det vill säga de delar av strukturen som inhyste tekniska system) betonades ytterligare i tegeltornen i A. N. Richards medicinska forskningslaboratorier vid University of Pennsylvania (1957-1961). Här ställde han, i enlighet med den klassiska traditionen, den modernistiska arkitekturens kanoniska metod - det ömsesidiga "flödet" av delar av det inre rummet - mot en stel artikulation av strukturen. I en stel uppdelning av volymen, med oförenlig ärlighet, demonstreras den strukturella logiken i systemet baserat på separationen av arbets- och serveringsutrymmen.

Kahn försökte reducera strukturernas funktioner till vissa allmänna typer, det mänskliga samhällets evigt existerande "institutioner". Ett sådant tillvägagångssätt bestämde bredden av åsikter om fenomen, gjorde det möjligt att se det nya i det vanliga, men begränsade också tillämpningsområdet för konceptet - dess bredd är överdriven för många specifika uppgifter. ”Skolor, bibliotek, laboratorier, gym. Arkitekten vänder sig till inspiration innan han kan uppfatta vad den nödvändiga organisationen av rymden kräver. Han frågar sig själv vilken natur var och en har - att skilja honom från andra? När han känner denna skillnad föder han en form. Form inspirerar design”, skrev Kahn [1] .

Kang stan är populärt delvis på grund av den ytliga närheten av dess byggnader till den medvetet grova stilen som var populär bland ungdomarna på den tiden. Men ännu mer lockade – och inte bara unga – hans syn på det sociala: han utmanade verkligheten, men inte genom några utopiska idéer om framtidens struktur, utan med sin mystiska konservatism. För Kahn är scheman-arketyper av sociala band att föredra. En bra plan är en som lyfter fram institutionens centralitet. Kahn menade att det arkitektoniska problemet har en "väsentlig" betydelse som går långt bortom funktionella diagram. Först när en lämplig symbolisk form hittas för den går arkitekten vidare till designen, vilket ger det centrala intuitivt hittade konceptet en materiell form.

En attityd baserad på en uppmärksamhet på de andliga rötterna i både den sociala och den estetiska sfären motiverade Kahns stora projekt på sextiotalet och ledde honom till att skapa en enkel uppsättning "formtyper" baserade på geometri - kvadrat, cirkel, triangel - som är lämpliga för ett stort antal kombinationer. Institutionens primära betydelse uttrycker vanligtvis det centrala rummet av social karaktär, kopplat till miljön genom sekundära rum som erbjuder variationer på huvudtemat och är avsedda för mer privata funktioner.

Louis Kahns arbete visade ett exempel på en återgång till klassiska tidlösa värden, inte förknippade med förkastandet av modernitetens värden och anda, såväl som med imitationen av specifika former från det förflutna. Den påminde om arkitektur som ett medel för andlig kommunikation och visade ett exempel på den systematiska utvecklingen av vokabulären för "talande arkitektur". Formkategorins grundläggande natur och formbildningslagarna som är inneboende i den bekräftades återigen. Funktionalismens mekanism motarbetas av metoden för artikulering av arkitektoniska organismer, som förbinder strukturen hos en struktur med stora kategorier av mänsklig aktivitet.

Kahns verk orsakade till en början en våg av ytliga imitationer; men hans inflytande var inte begränsat till övergående mode. Grunden lades för grundläggande förändringar i utvecklingen av modern arkitektur, som bestämdes i mitten av sjuttiotalet. I slutändan visade sig hans inflytande vara nästan lika djupgående som Wrights eller Le Corbusiers. För sextiotalets världsarkitektur var Kahn en nyckelfigur.

Komplex av regeringsbyggnader i Dhaka, Bangladesh

Kahns önskan om det monumentala var mest fullständigt, något överdrivet, förkroppsligat i hans största verk - regeringscentret i Dhaka, Bangladeshs huvudstad. (1962-1976). Makt Kahn uppfattade som en av de grundläggande fundamenten för den sociala ordningen, "form" (i den mening som Kahn lade in i detta ord) var tänkt att spegla innebörden av denna institution. Huvudvolymen - nationalförsamlingens byggnad - är utformad kring mötesrummets cylindriska utrymme - "byggnaden inom byggnaden." Cirkeln användes av arkitekten som en symbol för behovet av social enande och ett tecken på dess centrum. Byggnadens yttre skal bildas av rektangulära och runda block. Den högtidliga ordningen i det symmetriska systemet hänvisar till traditionerna från Mughalriket, men de sofistikerade detaljerna, lansettbågarna och marmorbeklädnaden ersattes av hårda betongväggar på en kraftfull tegelbas, genomskuren av öppningar med elementära geometriska konturer - triangulära, rektangulära och cirkulär. I deras tektonik, såväl som i komplexets rumsliga struktur, är ekon av det sena romerska imperiets formspråk - Hadrianus villa i Tivoli, uppenbara, liksom pseudo-arkeologiska bilder på G. B. Piranesis etsningar . Enkla svåra former bär på en komplex hierarki av värderingar och symboler där stabilitet och traditionalism dominerar. Moderniteten är kopplad till arketyper av universell betydelse.

I huvudplanen för hela regeringscentret - Capitolium - intog byggnaden av nationalförsamlingen en central position, resten av byggnaderna omger den så att säga i zoner av fallande betydelse. Hela den arsenal av retoriska planeringsmedel som utvecklats av Parisian School of Fine Arts – stora och sekundära axlar, kulminationspunkter, variationer i storlek och form – används för att förstärka metaforen "parlamentet är den sociala ordningens höjdpunkt". Kan kombinerade de monumentala traditionerna från öst och väst och skapade med sin arkitektur ett idealiskt symboliskt schema för staten (desutom den muslimska staten - huvudentrén till parlamentsbyggnaden var belägen under en moské med fyra cylindriska torn mot Mecka; detta är en avvikelse från den rådande geometrin hos den allmänna konstruktionen, liksom andra medvetet införda element av dissymmetri, ökade inverkan av det huvudsakliga mönstret av strukturell konstruktion).

Den imponerande kraften hos den massiva majestäten i den centrala ensemblen i Dhaka överträffar utan tvekan effekten av Le Corbusiers Chandigarh Capitol, upplöst i landskapet. Men Kahn var direkt inspirerad av uttrycket av det "övermänskliga" idealet om en utopisk stat, som går tillbaka till Platon, medan Le Corbusier skapade sin ensemble, som försökte kombinera upphöjandet av stat med hävdandet av individens värde. Den första uttryckte sin idé om staten i ett hierarkiskt system, tätt grupperat kring likheten med ett mäktigt citadell, den andra, som avvisade centralisering, tog Capitolium utanför stadsområdet och spred det och avslöjade kraftbalansen som säkerställde demokrati av regeringen. Bakom utvecklingen av formella system låg inte bara olika idéer om vägen för utveckling av stat i länder som vinner självständighet (på jakt efter en ny specifik modell eller genom att överföra demokratiska normer och värderingar som utvecklats i väst), utan också olika metoder för att arkitektonisk kreativitet - modernism av Le Corbusier och den framväxande Kahns amtimodernistiska tendens.

Utvalda projekt och byggnader

Anteckningar

  1. ↑ Ikonnikov A. V. XX-talets arkitektur. Utopier och verklighet. - Moskva: Progress-Tradition, 2002. - T. 2. - S. 166. - 672 sid. — ISBN 5-89826-130-3 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol