| Pierre Louis Delaval | |
| Kang Gao, en kines från Cayenne . 1821 | |
| fr. Kan Gao, Chinois de Cayenne; Un Chinois prenant le frais sur une terrasse en bord de mer | |
| Canvas, olja. 220×142 cm | |
| Museet för fransk historia , Versailles , Frankrike | |
| ( Inv. MV 6701 , INV 3851 och LP 6609 ) |
Kan Gao, en kines från Cayenne ( franska Kan Gao, Chinois de Cayenne; Un Chinois prenant le frais sur une terrasse en bord de mer ) är en målning av den franske konstnären Pierre-Louis Delaval ( franska Pierre-Louis Delaval eller De Laval , 1790 — 1881) [1] .
En målare som specialiserade sig på målningar av religiösa och historiska ämnen, Delavale erkändes också av sina samtida som en porträttmålare . Porträttet av "Kang Gao, en kines från Cayenne" hyllades enhälligt av kritiker som enastående för färgschemat och noggrannheten i avbildningen av kostymen och tillbehören. Det finns också teknisk exotism: porträttet är helt gjort med naturliga pigment som kommer från Kina .
I Explications des gravures au trait de quelques tableaux de P.-L. De Laval, peintre d'Histoire , utgiven av S.-A. de Laval i Paris 1858 , står det skrivet om denna målning:
"Kang Gao var ledare för sextio kineser [2] som fördes till Paris 1821 av kapten Philibert, som sedan transporterades till Cayenne för att odla te. Allt i målningen är kinesiskt: karaktären, kläderna och accessoarerna [i synnerhet en uppsättning mycket bisarra schackpjäser ]; utsikten över kusten, som kan ses i bakgrunden, motsvarar ritningarna av en av expeditionsofficerarna. Kang Gao presenteras på terrassen. Han är klädd i en rosa crepe de chine-blus, en vit sidenkjol dekorerad med handmålade mönster i olika färger; hans byxor och strumpor äro av vit bomull, och hans skor av halm och tyg; hans huvudbonad är gjord av svart siden; paraplyet kombinerar siden i olika färger.
— Robert Fohr. Pierre-Louis Delaval. Kan Gao, Chinois de Cayenne [3].
Målningstekniken är oljemålning på duk. Storlek - 220 x 142 cm . Målningen är en del av samlingen av Nationalmuseet för slotten i Versailles och Trianon (eller Museet för Frankrikes historia i Versailles [4] ).
Te ansågs vara en fashionabel och dyr dryck i Europa på 1700-1800-talen. Klimatet i den del av Sydamerika, inklusive Franska Guyana , uppfattades då som ganska lämpligt för sin odling där. Fascinerad av idén att odla te på sina egna plantager, regenten av Brasilien och Portugal , under Maria I :s psykiskt sjuka mor , flydde João VI , som bodde i Brasilien vid den tiden, från Napoleon I 1807 , beordrade ca. 500 kinesiska och tebuskeplantor från Macau . Teodlingsexperimentet varade i flera år, men slutade i misslyckande. Su Jiang-Chen, professor i historia vid Federal University of Fluminancy, tror att buskar fördes från Macau till Brasilien inte av svart, bekant för kungen, utan av grönt te, som inte tilltalade invandrare från Europa [5] .
Frankrikes utrikesminister Etienne Francois Choiseul skickade 14 000 nybyggare till Franska Guyana 1763 för att utveckla en plantageekonomi (i historisk vetenskap kallades detta uppdrag "Expédition de Kourou" efter platsen för landstigning och etablering av en koloni), 10 000 av dem dog snart , senare Pierre-Victor Malouet (tjänstgjorde som commissaire général de la Marine et ordonnateur i Guyana mellan 1776 och 1778 ) ville tillämpa de metoder som användes av de holländska odlarna, men lyckades inte i sina försök att utveckla jordbruket [6] [7] . Alla försök att utveckla jordbruket här misslyckades. Den franska befolkningen var obetydlig i Guyana, och detta förklarar hur lätt Cayenne togs tillfånga av portugiserna från Brasilien under Napoleonkrigen (de ockuperade den från 1809 till 1817 ). Allvarligt senare var problemet med arbetskraft till plantagerna. Wienkongressen förbjöd slavhandeln, vilket nu gjorde det omöjligt att köpa arbetskraft från Afrika, och lokalbefolkningen kunde inte användas i denna egenskap på grund av bristande jordbrukskompetens.
Inledningsvis var målet för jordbruksutveckling traditionella koloniala produkter: socker, kryddor, choklad och kaffe , men i slutet av 10-talet och början av 20-talet av 1800-talet genomfördes det av guvernör Pierre-Clement de Lossa(agerat från 25 januari 1819 till 12 mars 1823 ) ett försök att använda den asiatiska ( kinesiska ) erfarenheten för att skapa nya plantager, med betoning på att odla te [8] . Den här gången skulle centrum för experimentet vara staden Co ( fr. Caux eller Kaw ).
I januari 1820, franske kaptenen Pierre-Henri Philibertrekryterade teodlare i Kina (enligt vissa rapporter fanns det upp till 60 personer), bland dem var brorsonen till en kinesisk köpman som handlade och bodde i Filippinerna Kiang-hiao (med smeknamnet Khe-yeou, som hans franska lärare Madame Selye omdöpt för enkelhetsyttrande i Kan Gao [9] ), var han avsedd för rollen som teplantagechef i Franska Guyana. Innan dess var den unga kinesen tvungen att gå en språkkurs i Paris . Det finns register över samtida som hävdar att Philibert behandlade honom som sin skyddsling [9] .
Den unge mannen tillhörde en av de rika kinesiska familjerna som handlade i Manila . Trots att han studerade flitigt i Kina, kunde hieroglyfer , talade han inte mandarin , det enda språket som var känt vid den tiden i Frankrike, även om han talade en viss dialekt av sitt hemland, okänd i Europa [10] . Samtidigt kunde han Konfucius böcker utantill . Detta berodde till stor del på det faktum att Kang Gao, efter att ha lämnat Kina vid femton års ålder, tillbringade de följande tolv åren i Luzon på Filippinerna och arbetade för sin farbrors firma. En flersidig rapport av franskläraren Madame Adelaide Cellier till marinministern [11] har bevarats , där hon förklarade omöjligheten att framgångsrikt lära Kang Gao det franska språket.
Cellier dog oväntat i Blois den 4 augusti 1822, 44 år gammal. Kang Gao, oförmögen att behärska det franska språket, klagade nu ständigt över känslan av extrem ensamhet som överväldigade honom. "Jag är missnöjd", "Jag är olycklig här", sa han hela tiden och skrev [9] . Sedan han kom till Frankrike för två år sedan har han inte fått några nyheter om sina föräldrar och farbror. Kang Gao kände sig lurad; han hade aldrig en position som han gjorde många uppoffringar för. Han klagade också över att han inte kunde skicka pengar till sin pappa, som han brukade göra. Han bad om att få återvända till Manila. Den 19 oktober 1822 godkände marinministern Kang Gaos avgång, som var planerad till nästa månad ombord på ett fartyg från Bordeaux , och skrev också till honom ett slags "bonus" på 600 franc. Projektet, som var tänkt att övervakas av Kang Gao, avslutades, den unge mannen kunde nu återvända till sitt land, men senare blev det känt i Frankrike att han dog till sjöss innan han anlände till Filippinerna [9] . Han lämnade några kinesiska böcker från sitt hemland i Paris, böckerna såldes i olika händer och såldes sedan som exotiska till orimliga priser.
"hemlösa och parasiter som lever i utsvävningar och laster."
— De St-Amant, Pierre-Charles. Des colonies [13]