Jan Karsky | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
putsa Jan Karski | |||||||||
Namn vid födseln | putsa Jan Romuald Kozielewski | ||||||||
Födelsedatum | 24 juni 1914 [1] [2] | ||||||||
Födelseort | |||||||||
Dödsdatum | 13 juli 2000 [3] [4] (86 år) | ||||||||
En plats för döden |
|
||||||||
Land | |||||||||
Ockupation | advokat , författare , lärare | ||||||||
Make | Fields Nirenskaya [d] | ||||||||
Utmärkelser och priser |
|
||||||||
Hemsida | jankarski.net/en _ | ||||||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Jan Karski ( polske Jan Karski , riktiga namn Jan Romuald Kozelevsky ( polska Jan Romuald Kozielewski ); 24 juni 1914 , Lodz , kungariket Polen , ryska imperiet , - 13 juli 2000 , Washington , USA ) - en medlem av det polska motståndet rörelse , Rättfärdiga bland nationerna .
Född i hus nummer 71, nedför Kilinskogo gata, 1914, i staden som då hette "Röda Lodz". Han utbildades hemma, som han själv skrev, enligt programmet för sin mor, Valentina Kozelevskaya, född Guravskaya. Hans äldre bröder och systrar levde åtskilda från dem. Gick in i gymnastiksalen. Efter examen från fakulteten för juridik och diplomati vid universitetet i Lviv 1935 , var han en utmärkt student vid artilleriskolan för kadetter i Vladimir-Volynsky . I januari 1939 började han arbeta vid Polens utrikesministerium.
Efter det tyska anfallet mot Polen i september 1939 mobiliserades Kozelevsky och placerades i ett lanserregemente . Hans regemente besegrades totalt av Wehrmachts stridsvagnsenheter . Jan sårades och tillfångatogs sedan av sovjetiska trupper som invaderade Polen från öster , och som ett resultat av ett utbyte av krigsfångar var han redan i tysk fångenskap. I november rymde han från ett tyskt krigsfångståg, gick med i en polsk underjordisk organisation och gjorde en hemlig resa till Frankrike och rapporterade till den polska exilregeringen , då belägen i Frankrike . I tunnelbanan antog Kozelevsky pseudonymen "Karsky", som han senare började använda som ett officiellt efternamn.
I juni 1940 arresterades han av Gestapo i Slovakien . Efter ett självmordsförsök (skar hans ådror med en rakhyvel), överfördes Karsky till ett sjukhus i Nowy Sącz , varifrån han flydde som ett resultat av en operation av Union of Armed Struggle . Senare tog han sig olagligt till Polen och arbetade i propaganda- och informationsbyrån vid hempartisanarméns generalhögkvarter .
År 1942 skickades Karski till London av Roman Knoll , chef för hemarméns utrikesavdelning och tidigare utrikesminister i Polen . Innan resan presenterade Roman Knoll Karsky för Leon Feiner , en Bund- aktivist . Feiner sa till Karski: "Polen kommer att återfå sin självständighet efter kriget. Men då kommer det inte finnas några polska judar kvar. Gå till London. Vi måste göra allt för att ingen av de allierade efter kriget skulle kunna säga att de inte visste något om utrotningen av judarna ... Jag skickade dussintals brev, hundratals gånger, bröt igenom till telefonen, pratade med judar i Schweiz och Frankrike. Ingen trodde mig..." På begäran av Feiner besökte Karski i hemlighet Warszawas getto och förklädd till tysk soldat besökte han gettot i Izbica Lubelska , varifrån fångarna skickades till förintelselägren Belzec och Sobibor .
Genom Tyskland och Frankrike nådde Karsky det neutrala Spanien , varifrån han tog sig till London genom Gibraltar . General Władysław Sikorski , chef för den polska exilregeringen , beslutade att ta Karskis rapport till de brittiska och amerikanska regeringarna .
I juli 1943 togs Karsky emot av USA:s president Franklin Roosevelt och berättade för honom om ödet för förintelsens offer. Karsky vädjade om hjälp till de döende. USA:s president visade misstro och likgiltighet.
Senare träffade Karsky många människor från politikens och kulturens värld - men alla kunde inte tro honom.
1944 skrev Karski boken "Courier from Poland: The Story of a Secret State" ("Courier from Poland: Story of a Secret State"), tryckt i 360 tusen exemplar.
Efter kriget stannade Karski kvar i USA och blev professor vid Georgetown University . Han disputerade på sin doktorsavhandling i statsvetenskap , 1954 fick han amerikanskt medborgarskap [6] .
1965 gifte han sig med en polsk judinna , Polina Nirenska , en berömd dansare och koreograf, vars alla släktingar omkom i Förintelsen .
1978 deltog han i filmen " Shoah ", som bidrog till världssamfundets medvetenhet om hans ansträngningar att stoppa Förintelsen. 2010 redigerade filmens regissör, Claude Lanzmann , en annan film om Karsky som heter The Karsky Report.
1982 fick han titeln Rättfärdig bland nationerna från Yad Vashem- institutet och 1994 hedersmedborgarskap i staten Israel .
Vid en presskonferens i Washington 1982 sa Karski: "Gud valde mig att låta västvärlden veta om tragedin i Polen. Då verkade det för mig att denna information skulle hjälpa till att rädda miljontals människor. Det gick inte, jag hade fel. 1942, i Warszawas getto och i Izbica Lubelska, blev jag en polsk jude...
Min frus familj (de dog alla i getton och dödsläger), alla torterade judar i Polen blev min familj. Men jag är fortfarande katolik . Jag är en katolsk jude. Min tro säger mig: den andra arvsynden , som mänskligheten begick mot judarna under andra världskriget i Europa, kommer att förfölja honom till tidens ände ... "
1995 tilldelades Karsky den polska Vita örnorden .
Han är hedersdoktor vid åtta universitet i USA och Polen. 1996 spelades en dokumentärfilm "My Mission" in om honom i Polen.
1998 nominerades han till Nobels fredspris .
USA:s president Clinton och Polens president Kwasniewski deltog i Karskis begravning .
2012 tilldelade USA :s president Barack Obama Jan Karski Presidential Medal of Freedom postumt [7] .
Monument till Karski i form av hans gestalt i naturlig storlek som sitter på en bänk finns mitt emot det polska konsulatet i New York , på Georgetown Universitys campus , såväl som i polska städer: Warszawa , Kielce , Lodz , Krakow och på campus vid Tel Avivs universitet .
2015, en dokumentärfilm av polsk-amerikansk-ryska produktionen "Jan Karski. Världens rättfärdiga" [8] [9]
2009 gav förlaget Gallimard ut romanen Jan Karski av den franske författaren Yannick Haenel. Filmskaparen Claude Lanzmann var mycket kritisk till romanen och kallade den en "historieförfalskning".
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|