Frånvarokod. Grunderna i den vitryska mentaliteten - ursprungligen publicerad 2007 i Minsk-förlaget Logvinov på det vitryska språket i form av en kurs med föreläsningar, verk av Valentin Akudovich , innehållande en analys av bildandet av den vitryska nationen [1] , i som han betonar den vitryska identitetens landsbygdsursprung, går bort från etno-nationalism och idén om en odelbar vitrysk nation mot medborgerlig nationalism och beskriver förryskningen av den vitryska kulturen. [2] Texten baserades på en serie föreläsningar om den vitryska mentaliteten, som lästes av författaren vid det vitryska kollegiet i Minsk. I sin bok spårar Akudovich problemen som hindrade vitryssarna från att fullt ut bilda sig som en nation [3] .
Huvudtemat för monografin är frågan om den vitryska identiteten i ett historiskt perspektiv. I boken undersöker författaren problemen med funktionaliteten hos vitryska etnonationalismen, vars detaljer är stratifiering i flera kulturella nischer och frånvaron av en samhällelig konsolideringsfaktor. Enligt filosofen är det dessa drag som är ett symptom på det ovanliga för det europeiska sammanhanget att bygga den vitryska nationen, såväl som grunden för nationell självmedvetenhet, som hittills inte har uttalats.
Filosofen ser skälen till ovanstående fenomen inte bara i de permanenta ogynnsamma geopolitiska förhållandena i regionen som åtföljer bildandet och spridningen av den vitryska nationella idén, utan också i avsaknaden av ett universellt accepterat avtal om kärnan i den vitryska identiteten, såväl som i förhållande till de nationalhistoriska myternas kanon. Författaren ser Rysslands dominerande roll och dominansen av dess inflytande på konstruktionen av sociala och kulturella realiteter i Vitryssland som den huvudsakliga faktorn som påverkar bildandet av denna frånvaro. Ändå tar Akudovich ett steg tillbaka och försöker att inte ge en entydig bedömning av ryskt inflytande i historien om kristalliseringen av "vitryska", som är populärt bland motståndare till förryskning. Samtidigt konstaterar han att det var i det ryska imperiet, och inte i storfurstendömet Litauen , som förutsättningar skapades för de efterföljande processerna för att bygga nationer som uppstod i skuggan av förryskningen och poloniseringen.
Om storfurstendömet Litauen - med alla möjliga historiska omvandlingar - inte hade förlorat statsskap före vår tid, så skulle vi förmodligen idag inte ha tecken på vare sig den moderna vitryska nationen eller det vitryska språket [...].
Filosofen uppmanar till att överge de existerande (från hans mening meningslösa) försöken att omdefiniera den vitryska identiteten och det historiska minnet, efter modellen för centraleuropeiska etniska nationalismer av monolitisk natur. Enligt hans åsikt är en positiv inställning till Vitrysslands historia och processerna för att bygga den vitryska nationen sui generis nödvändig istället för den utbredda bedömningen av dem som "misslyckade". Akudovich anser att strategin att utveckla den vitryska identiteten är felaktig på ett sätt som är karakteristiskt för de flesta europeiska folk och föreslår att den ska ersättas med en medveten respekt för den vitryska kulturens heterogena natur.
Vitryssland kommer aldrig att vara enbart vitryssland, men det kommer aldrig att bli bara ryskt eller polskt [...].
Boken har översatts till ryska och tyska. År 2007 fick Akudovich Clay Veles litterära pris för sin bok. [6] En stor recension av boken publicerades på sidorna av den historiska portalen "H-Soz-Kult" [2] .