Fury Collective är en lesbisk grupp i Washington D.C. som grundades sommaren 1971. Gruppen hade för avsikt att tillkännage lesbisk separatism genom sin egen tidning, The Furies .
Fury Collective, baserat i Washington på 219 11th St SE, tillsammans med Gay Liberation House och Horizon Collective, blev en av de mest kända kommunerna i Washington i början av 1970-talet. De var ett exempel på lesbisk feminism som växte fram under den feministiska rörelsen i slutet av 1960- och 1970-talen. De tolv kvinnorna i teamet var mellan arton och tjugoåtta, alla feminister, alla lesbiska, alla euroamerikaner, inklusive tre barn. De delade på hushållsarbete och kläder, lade en del av sina pengar på en gemensam budget och sov på madrasser på den gemensamma våningen.
Alla grundarna hade omfattande organisatorisk och aktivistisk erfarenhet innan de grundade Furies. I synnerhet var många av dem medlemmar i kvinnorörelsen, särskilt DCWLM (D.C. Women's Liberation Movement). Gruppen bildades på ett liknande sätt som andra revolutionära rörelser som Black Panther Party och Weathermen. I denna mening försökte de bidra till den globala revolutionen genom att skapa små radikala grupper. De ville förstöra patriarkatet, den vita överhögheten och imperialismen. I synnerhet var de engagerade i utveckling och forskning av feministisk teori, i stor utsträckning, hur sexuell identitet är socialt konstruerad.
Som en del av sitt uppdrag öppnade de en skola där de lärde kvinnor hur man fixar bilar och hus så att de inte skulle vara beroende av män. Deltagarna uppmuntrade andra feminister att skapa många gemenskaper där kvinnor kunde utveckla sina vän-till-andra-relationer bort från manschauvinism. Inte bara män utan heterosexuella kvinnor sågs också som hinder för framsteg. [ett]
De flesta av teammedlemmarna skrev till den gemensamma tidningen Furies. Från januari 1972 till mitten av 1973 gavs tidningen ut och distribuerades över hela landet. I det första numret av januari 1972 uttalade artikelförfattaren Jeannie Burson att:
"... Sexism är roten till allt annat förtryck, och förtrycket av lesbiska och kvinnor kommer inte att sluta med förstörelsen av kapitalism, rasism och imperialism. Lesbianism är inte en fråga om sexuell läggning, utan snarare en fråga om politiska val som varje kvinna måste göra om hon vill identifiera sig med kvinnor och därigenom sätta stopp för manlig överhöghet." [2]
Gruppen främjade lesbianism som en alternativ identitet, och kombinerade sexuell läggning, könsidentitet och radikal filosofi. För Charlotte Bunch-medlem betyder att vara lesbisk "älska dig själv, en kvinna, i en kultur som förödmjukar och föraktar kvinnor." En annan Fury-medlem, Ginny Burson, kommenterade att "lesbianism inte är en fråga om sexuella preferenser, utan en fråga om politiska val." Hon sa också, "Lesbiska måste bli feminister och kämpa mot kvinnoförtrycket, precis som feminister måste bli lesbiska om de hoppas få ett slut på manligt överhöghet." [3]
Enligt Rita Mae Brown var medlemmarna i kollektivet " Rita Mae Brown , Charlotte Bunch , Tasha Petersen, Ginny Berson, Sharon Deevee, Susan Hathaway, Lee Schwing, Helaine Harris, Colette Reed, Jennifer Woodul, Nancy Myron och Joan E . Biren."
Laget varade inte länge, men dess inflytande kändes utanför laget. De två första medlemmarna som uttryckte en önskan att lämna bandet var Joan E. Biren och Sharon Deevee, följt strax efter av Rita Mae Brown . [4] Tidningen överlevde upplösningen av kollektivet i ett år fram till våren 1972. [5]
Musiketiketten Olivia Records grundades 1973 av före detta medlemmar i Furies and the Radicalesbians . [6] Dessutom överlevde furiernas teoretiska bidrag till kvinnorörelsen existensen av kollektivet. Framtida feminister över hela landet har citerat feministisk teori som utvecklats av furierna också i sina egna skrifter. Tidigare medlemmar i teamet flyttade till andra organisations- och aktivistpositioner inom media och förlag. [7]
2016, huset på 219 11th St. SE, som inhyste Fury Collective, utsågs till den första lesbiskrelaterade historiska platsen i Washington DC och listades enhälligt på DC-listan över historiska platser. [8] Senare samma år blev huset den första lesbiska platsen i National Register of Historic Places. [9]