Biskop Konstantin (i världen Kozma Sergeevich Korovin ; 1 november 1816 (enligt andra källor på 1820 -talet ) - 18 september 1881 ) - Biskop av Kristi gamla ortodoxa kyrka , biskop av Orenburg och Perm.
Han var infödd i Verkhne-Tagil-anläggningen, där hans far tjänstgjorde som "skogsvårdare och spannmålslagrare". Tack vare ställningen som förälder befriades Kozma från behovet av att "skicka fabriksarbete". I sin ungdom arbetade han som kontorist på ett fabrikskontor. Han tillbringade sin fritid med att läsa, skriva och binda böcker [1] .
Prästvigd av biskop Gennady av Perm , tog tonsur.
Den 8 december 1862 vigdes han till biskop Pafnutiy av Kazan till biskop av Orenburg och Perm.
Den 15 mars 1864 gjordes det första försöket att arrestera biskop Konstantin vid anläggningen i Nizhny Tagil, arresteringen undvek nästan av en slump.
Den 3 maj 1864 arresterades biskop Konstantin av ett militärlag. Han placerades i en hemlig del av fängelseborgen Perm och i juli förflyttades han till Jekaterinburg . Han hölls under hårt bevakning, berövades möjligheten att ta promenader och träffa vem som helst. Biskopen skrev själv att de höll honom strängare än en politisk brottsling. Enligt rykten fördes biskopen för förhör hos guvernören. På frågan om hans värdighet förnekade han sitt biskopsämbete. Härigenom, i samband med de otvivelaktiga bevisen för motsatsen, förvärrade han förmodligen sina egna missöden. I ett brev till ärkebiskop Anthony , noterade han: "Jag har redan kommit till extrem utmattning både när det gäller att uthärda katastrofer och i alla behov. Att stanna här är det mest själsförstörande och outhärdliga, och därför är det nödvändigt att plåga friheten, men under upprepad ruin blev jag mycket utmattad och utarmad.
Biskopens ärende behandlades med "största långsamhet" och skickades sedan vidare till ministern för behandling.
Biskop Konstantins öde förvärrades av vägran, även under tyngden av obestridliga bevis, att erkänna hans biskopsgrad. Detta innebar också allvarliga problem för "farfaderns" försvarare, eftersom det var omöjligt att gå i förbön för honom som biskop. Ärkebiskop Anthony och det andliga rådet uppmanade upprepade gånger och mycket brådskande biskop Konstantin att känna igen sig själv i den rang som "av gudomlig nåd har anförtrotts honom." Biskopen hörsammade inte rådet och motiverade sig för ärkebiskopen att "min styrka räcker inte till det, och jag finner inte förmågan, och jag förutser intet nyttigt".
Sommaren 1866 släpptes biskop Konstantin från fängelset, men utredningen av fallet fortsatte och hans ställning, både som andlig person och som samhällsmedlem, var mycket osäker.
Orenburg-stiftet förblev i biskop Savatiys tillfälliga administration, Konstantin fick möjlighet att utföra gudstjänster i huskyrkan, i cellen och utan publicitet, och att ta bikt. Efter att ha upplevt en allvarlig psykisk chock fruktade biskop Konstantin ytterligare förföljelse från myndigheterna och vägrade själv att leda stiftet. Han skrev till biskop Savatiy: "Min hälsa är mycket svag, och det är omöjligt att åka till Jekaterinburg, och livet är fortfarande detsamma i förlägenhet ... Överallt finns en rapport och vakter från prästerskapet, och de bestämmer sig till och med för att skicka meddelanden för att sätta eld på mitt hus, vill de fullständigt utrota de levande från landet.”
Senare, efter att ha tagit över administrationen av stiftet, lämnade biskop Konstantin sällan Tagil.
Biskop Konstantins församling på 1870-talet var endast 10 hus och familjer. Vid en husrannsakan 1864 beslagtogs 30 böcker och 83 ikoner från biskopen. Senare beslöts att lämna tillbaka först en del, och sedan all beslagtagen egendom till ägaren. Byrån med Zemstvo-polisen och till och med en vädjan till synodens chefsåklagare, som beslutade att lämna tillbaka de konfiskerade böckerna och ikonerna värda 1,5 tusen rubel. aldrig återvänt till ägaren.