| Agrippina Gavrilovna Korevanova | |
|---|---|
| Namn vid födseln | Agrafena Gavrilovna Belousova |
| Födelsedatum | 23 juni ( 5 juli ) 1869 |
| Födelseort | lösning Revda Plant , Jekaterinburg Uyezd , Perm Governorate , Ryska imperiet |
| Dödsdatum | 28 februari 1937 (67 år) |
| En plats för döden | Jekaterinburg , ryska SFSR , Sovjetunionen |
| Medborgarskap |
Ryssland Sovjetunionen |
| Ockupation | författare , prosaist |
| År av kreativitet | 1925-1937 |
Agrippina Gavrilovna Korevanova (23 juni (5 juli), 1869 - 28 februari 1937) - Ural bondekvinna och arbetare, rysk sovjetisk författare.
Hela sitt liv arbetade hon i fabriker, lossade pråmar, som tvätterska, diskmaskin, sjuksköterska på ett förlossningssjukhus. En 60-årig kvinnas memoarer, publicerade i Sverdlovsk-tidskriften Shturm 1933, intresserade Maxim Gorkij , hon bjöds in som delegat till den första kongressen för sovjetiska författare , accepterades i Sovjetunionens författarförbund och i 1936 publicerades hennes bok - den självbiografiska berättelsen "Mitt liv".
Hon föddes den 23 juni (5 juli), 1869 i byn Revdinsky Plant i Yekaterinburg-distriktet i Perm-provinsen i en arbetarfamilj, var den tolfte medlemmen i familjen.
Hennes far lärde henne läskunnighet i det gamla slaviska alfabetet , hon studerade på en allmän skola i bara ett år.
Hon förlorade sina föräldrar tidigt, uppfostrades av sin mormor, som hade ett stort inflytande på bildandet av flickans karaktär: hennes farfar, en högvaktare, sköts i Revdinsky-upproret 1841 , och mormodern, som såg detta, sedan dess ”trodde inte på Gud, kungen, gillade inte präster, rika och ämbetsmän. Jag gick inte till kyrkan och bad inte hemma."
1891, vid sjutton års ålder, tvångsgiftes hon med en bonde A. E. Korevanov, lämnade minnen av våld i hemmet och hårt liv i huset.
1902, efter sin makes död, arbetade hon i Jekaterinburg - på Makarov-fabriken i sorteringsbutiken, på Loginov-tändsticksfabriken, lossade pråmar och ångbåtar och som sjuksköterska på ett förlossningssjukhus.
I fabrikerna träffade hon revolutionärt sinnade arbetare. Under revolutionen 1905 var hon en av organisatörerna av strejken för sjuksköterskor och tvätterskor. På grund av deltagandet i strejken var hon tvungen att lämna staden, fram till 1908 levde hon gömt i byn Karabash.
1912, arbetade som kock på Hermitage Hotel i Jekaterinburg, hjälpte hon aktivt den bolsjevikiska underjorden.
Hon arbetade som sjuksköterska på sjukhus i Tjeljabinsk och Tyumen, tog examen från sjuksköterskekurser.
Efter oktoberrevolutionen valdes hon in i sjukhusrådet, var medlem i de lägre anställdas fackförbund och arbetade i kvinnorådet.
Medlem av RCP (b) sedan 1919, antagen på rekommendation av V. D. Wegman . Hon var bekant med S. I. Deryabina .
I augusti-november 1919 arbetade hon på ett apotek i 3:e Röda armén .
I november 1919, som kommunist och medicinsk arbetare, sändes ett stadsgemensamt möte för kvinnor till Röda arméns 134:e evakueringscenter, varifrån hon skickades till det första konsoliderade fältsjukhuset.
Den 8 juli 1920 gick hon tillsammans med sjukhuset till fronten. Hon blev sårad, våren 1921 återvände hon till Jekaterinburg.
1921-1924 arbetade hon som pedagog på ett barnhem i Jekaterinburg .
1924 valdes hon till suppleant i Yekaterinburgs stadsfullmäktige , hon var medlem av byrån för particellen i stadens offentliga utbildningsavdelning.
1924-1926, som en del av en kampanj för att bekämpa analfabetism , skickades hon för att arbeta som en koja i ett läsrum , arbetade i byarna Poldnevaya, Kosulino, Taushkanova. I byn Kosulino valdes hon till sekreterare för en particell. Hon publicerade flera artiklar i tidningar, där hon berättade om sin egen erfarenhet av politiskt och pedagogiskt arbete på landsbygden.
1926, vid 58 års ålder, gick hon i pension, men fortsatte aktivt sociala aktiviteter, så sedan 1929 arbetade hon i barnvän-sällskapets particell.
År 1933 publicerades de första kapitlen av hennes memoarer i tidskriften Sturm, som väckte M. Gorkys uppmärksamhet .
1934 var hon delegat till den första kongressen för sovjetiska författare . Medlem av Unionen av sovjetiska författare sedan 1934.
1936 publicerades A. Korevanovas bok "Mitt liv".
Hon dog den 28 februari 1937 vid 68 års ålder i Jekaterinburg.
I allmänhet har arvet efter A. G. Korevanova studerats lite.
Huvudboken i hennes verk var boken "Mitt liv". Men detta är inte författarens enda verk. Det är känt att på 1900-1910-talet. hon skrev poesi, pjäser, förde dagbok. Hennes första anteckning, "För nästa år", publicerades i Bondekvinna , nr 11, 1925. Sedan publicerades hon i tidskrifter och tidningar "Upplysning i Ural", "Sovjetlärare", "Storm", "Uralarbetare", "Pravda", "Evening Moscow".
Medlen för statsarkivet i Sverdlovsk-regionen innehåller manuskript av många av författarens verk, inklusive dikter, sagan "Nej" (1936), berättelserna "Kärlek" (1923), "Barnens kväll (Yolka)" (1929) ), "Waiting" (1930), "The Road" (1933), "Smart Machine" (1934), "The Devil and the Bear", "God and the Scarecrow" (1935), "Berries", "We Have" en semester" (1935), "Drömmen i åtta mars" (1936); spelar "80-talets bröllop" (1928), "På verandan till Guds tempel", "Elena", "Interregnum" (1931) och många andra, samt A. G. Korevanovas (1902-1936) dagböcker, artiklar och anteckningar.
Sedan 1915 har hon fört dagbok: ” Ett misslyckat liv fick mig att begå självmord. Och så bestämde jag mig för att skriva ner alla mina plågor så att mina anteckningsböcker efter min död skulle hittas och de skulle få reda på orsaken som fick mig att begå självmord . 1919 rådde Serafima Deryabina henne att göra en memoarberättelse av dagboken.
" Jag kan inte skriva. Jag vill, jag vill skriva! Jag behöver stöd så att mina tankar kan vara till någon nytta "
— A.G. Korevanova1932 presenterade hon manuskriptet för N. I. Kharitonov , en av organisatörerna av Union of Writers of the Ural, chefredaktören för Shturm magazine. Kharitonov stöttade den nybörjare 60-åriga författaren i hennes arbete. Den ursprungliga författarens titel på verket var "How I Lived and How I Stayed Alive".
1933 publicerades fragment av memoarer med titeln "Mitt liv" i Ural-tidningen "Storm" och ett år senare i tidningen "Udarnitsa Ural".
Perm-folklorister blev först intresserade av publiceringen, sedan Sverdlovsk-journalister, och som ett resultat nådde ryktet om historien M. Gorky , som vid den tiden agerade som arrangör av serien History of Factories and Plants , och blev intresserad i berättelsen. Redaktörerna, inklusive M. Gorkij själv, hjälpte författaren att bygga dagbokstexterna.
År 1936 publicerades berättelsen, redigerad av A. N. Tikhonov och med ett förord av M. Gorky, i Moskva som en del av serien History of Factories and Plants med en upplaga på 30 000 exemplar.
Samtidigt placerade Gorkij förordet till boken i form av en artikel "The Book of a Russian Woman" i centraltidningen Pravda , där han betonade att historien har betydelsen av ett historiskt dokument.
Boken återutgavs två år senare - 1938 av förlaget " Sovjet Writer ". Författaren såg inte den här utgåvan, hon dog ett år innan den släpptes. Inga ytterligare upplagor av boken är kända.
Tyst före oktoberrevolutionen börjar kvinnor, bondekvinnor och arbetare med sina egna ord berätta om det förflutna. De skriver böcker, och dessa böcker har värdet av historiska dokument. Det här är böckerna av Elena Novikova , Galina Grekova, Agrippina Korevanova - självbiografier skrivna så att unga människor vet hur " människor dömda till döden " levde före den proletära oktoberrevolutionen, - det var med dessa ord som Korevanova bestämde hennes generations öde.
- Maxim Gorkij - Boken om en rysk kvinna / Pravda . 1936. N:o 154. 6 juni. [ett]
Detta är en sann självbiografi, ett levande mänskligt dokument. ... Korevanova själv säger att hon tvingades skriva " ilska och fasa över livets orättvisa, ilska för förtrycket av en kvinna och för hennes brist på rättigheter, medlidande med de fattiga och hat för en trång plånbok ." Hon vill berätta för ungdomarna om sitt hårda, bundna, ensamma liv. ... Korevanova pratar om sitt förflutna väldigt enkelt, som om det är ganska lugnt. Men hur mycket ilska och smärta under denna yttre begränsning. Korevanova behöver inte skrämma någon - sanningen om livet talar för sig själv. Och läsaren blir rädd att människor en gång levde i ett sådant helvete, i ett sådant hopplöst mörker.
- litteraturkritiker B. Ya. Brainina [2]Den sanna handlingen i boken är ackumuleringen av allvarlig livserfarenhet av autohjältinnan, hennes passage genom prövningar och plågor. Korevanova fångar mänskliga orättvisor i detalj, hennes text är fylld av våldsscener. <...> Vad Korevanova gjorde i början av 1930-talet i Mitt liv är i samklang med erfarenheterna av traumatiskt samtal i feministisk litteratur.
- Podlubnova, Julia Sergeevna . — Sovjetisk författare om icke-sovjetiska trauman: Agrippina Korevanova / Articulation. - 2020. - Nr 10. [3]Omarbetade verk