| Opera | |
| Kung Stefan | |
|---|---|
| Istvan, en Kiraly | |
| Kompositör | Levente Sörenyi |
| librettist | Janos Brody |
| Librettospråk | ungerska och latinska |
| Plot Källa | Miklós Boldizhar, drama Ezredforduló |
| Genre | Rockopera |
| Handling | fyra |
| Skapandets år | 1983 |
| Första produktionen | 1983 |
| Plats för första föreställning | Budapest , Stadsparken |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
King Stephen , rockopera ( Hung. István a Király ) är en ungersk rockopera. Kompositör: Levente Sörenyi Libretto av Janos Brody (Bródy János). Baserad på dramat av Miklós Boldizsár Miklós Ezredforduló (Millenniets förändring). Boldizhar var också medförfattare till librettot.
Samarbetet mellan tonsättaren Levente Sörenyi och poeten Janos Brod började redan 1965 med att de gick med i familjemusikgruppen Illés . Hon kallades "Ungerska Beatles" på grund av sin enorma popularitet och distinkta musikstil. Under årens arbete i gruppen blev Sörenyi känd som en begåvad kompositör, och Janos Brod, författaren till texterna till de flesta av gruppens sånger, blev en av de mest populära poeterna i Ungern. Illesh - gruppen varade till 1973. Dess kollaps sägs ha drivits av politiskt tryck. Samma år skapade Sörenyi och Brod gruppen Phonograph (Fonográf) - ett riktigt kreativt laboratorium som överraskade den ungerska allmänheten mer än en gång med djärva "experiment", det mest framgångsrika var rockoperan "King Stephen" skriven 1983 .
Operan är tillägnad verkliga händelser i Ungerns historia, kompletterad med författarens fantasi. Handlingen är baserad på kampen om makten över Ungern av två representanter för klanen Arpad som styrde landet - Istvan och Koppany . Istvans far, ungrarnas storhertig Geza , antog den kristna tron och döpte sin familj, men vågade inte massdöpa ungrarna. Efter hans död började en öppen konflikt mellan kristna ungrare och hedniska ungrare, vilket resulterade i ett inbördeskrig. Det kristna partiet vann. Dess ledare - prins Istvan - vid millennieskiftet (år 1000 eller 1001) kröntes till påvens legat och blev den första ungerske kungen, och efter hans död - Ungerns främsta skyddshelgon. Hedningarnas ledare - Prins Koppan - dog i strid. Hans kropp var inkvarterad och hans delar visades på väggarna i ungerska fästningar.
Premiären av operan ägde rum i augusti 1983 i stadsparken i Budapest på Sankozodomb (Sledding Hill). Uppståndelsen hon skapade ledde till slut till det officiella namnbytet på denna plats. Nu heter det Kiraidomb (Royal Hill). Produktionen samlade cirka 120 tusen åskådare. 1984 gjorde regissören Gabor Koltay (Koltay Gábor) en film baserad på den. Ett separat musikalbum släpptes också, vilket var en stor framgång bland ungerska lyssnare. I Ungern och bland den ungerska diasporan utanför den är rockopera fortfarande populär.
Rockoperan består av 4 akter: 1 - "Arv", 2 - " Esztergom ", 3 - "Prins Koppany", 4 - "Kung Istvan".
Handlingen i rockoperan inleds med låten från gruppen Illes Te kit választanál?/Vem skulle du välja? . Denna prolog antyder att inga entydiga bedömningar kommer att ges i handlingen, det kommer inte att ske någon uppdelning i "vitt och svart". Tittaren själv måste utvärdera karaktärerna och deras handlingar. Gå in i den religiösa processionen Veni lumen cordium / Må de fyllas med hjärtats ljus . Dessa är kristna präster inbjudna av storhertig Geza. Biskop Astriks bön låter. Tillsammans med prästerna anlände den bayerska prinsessan Gisella till Ungern, som prins Geza hade trolovat med sin son Istvan. De trolovade träffas, och biskop Astrik kröner dem. De ungerska adelsmännen Shur, Solt och Beshe dyker upp. De bryr sig inte om religion. De är pragmatiker och opportunister och sjunger att Man is imperfect/Gyarló az ember . Dottern till ledaren för de hedniska ungrarna, prins Koppany Reka (Réka) konverterar till kristendomen Nem vagyunk még Hozzád méltók!/Vi är ovärdiga Dig, Herre! . Den hedniske Laborz anklagar henne för avfall och förkastar den kristna Guden (”Vi behöver inte en Gud som förlåter allt; vi behöver inte en Gud som dödar sin son; vi behöver inte en Gud som inte förstår ungerska …”). En skara ungrare stödjer honom Nem kell olyan isten / En sådan gud behövs inte . Storhertig Geza är död. Han begravs enligt den kristna riten. Ungersk sorgemusik förvandlas gradvis till kristen sång Kyrie eleison! / Herre, förbarma dig! . Inför sin fars kista lovar Istvan att bli en god härskare och göra ungrarna till kristna Nincs más út, csak az Isten útja / There is no other way but God . Han avbryts av den hedniska Coppany. Enligt hednisk lag borde han vara prinsen, som den äldste mannen i familjen Arpad . Goppan värnar om förfädernas gamla seder och tro. Vissa ungrare stöder István, men många stödjer Koppany. Arvingarna bråkar.
Kristna ungrare och präster ber om fred Adj békét Uram (Da pacem Domine) / Ge oss frid, Herre . En grupp sångare hyllar Istvan som sin blivande prins Üdvöz légyen Géza fia/Hail to you, son of Geza , men förhärligar samtidigt magyarernas forna bedrifter. Prinsessan Charolte vill inte höra talas om hedningarnas ära och driver iväg sångarna. Arbetaren kommer med ett uppdrag från Koppany. Koppány erbjuder Charolt att bli hans fjärde fru, i hopp om att detta äktenskap kommer att försona ungrarna och bekräfta hans rättigheter till storhertigtiteln Koppány küldött / Koppány skickade mig . Charolte ger order om att döda Laborets. Detta är hennes svar till Koppany. Adelsmännen Shur, Solt och Beshe skäller ut Koppany och räknar med István Abcug Koppánys gunst!/Ned med Koppány! , men Istvan driver bort dem, han hatar lego-smickrare. Istvan är i tvivel, han vill inte slåss, men Charolt övertygar honom om behovet av krig István fiam / Istvan, min son . Prinsessan Gisella saknar sin man. Hon gillar inte att Istvan alltid är upptagen; hon bryr sig inte om ungerska problem. Gisella blir underhållen av tyska riddare från hennes följe. Riddare Vecellin hatar också politik. Han föredrar krig framför att prata om fred Unom a politikát / Trött på politik . (Det här avsnittet var inte med i premiären av rockoperan, precis som det inte heller i filmen från 1984. Kanske på grund av att den katolska kyrkan 1975 erkände Gisella av Bayern som välsignad. För första gången var duetten av Gisella och Vecellin förekommer endast på en grammofonskiva och kommer sedan dess undantagslöst in i operans handling.) Biskop Astrik förklarar Istvan till ungrarnas storhertig. Döpta ungrare välkomnar den nya härskaren. Den högtidliga hymnen Felkelt a napunk / Vår dag har kommit . Lämnad ensam vänder Istvan sig till Gud. Han bevakas från sidan av Koppanys dotter Reka. Hon är hemligt kär i István, vilket är en av anledningarna till hennes dop. Istvans bön förvandlas till en duett mellan Istvan och floden Oly távol vagy tőlem / How far are you from me .
Prins Koppan, efter att ha samlat sina anhängare, vänder sig till dem med en fråga - Vill vi vara fria eller slavar? Rabok legyunk vagy szabadok? Fri som fåglar , svarar magyarerna. Koppanys tre fruar - Pitsur, Enikyo och Boglarka - försöker distrahera honom från hans tunga tankar Te vagy a legszebb álmunk / You are our sweetest dream , men Koppany är inte upp till dem. Tre opportunistiska adelsmän - Shur, Solt och Beshe - informerar Koppany om valet av István till storhertig och erbjuder att döda honom Abcug István!/Ned med István! Till och med shamanen Torda övertalar prinsen att ta till deras hjälp, men Koppany vägrar honom och driver bort förrädarna, han vill kämpa ärligt Szemtől szembe / Face to face . Sedan vänder sig shamanen och ungrarna till de hedniska gudarna för att få hjälp Áldozatunk fogadjátok / Acceptera vårt offer . Réka berättar för sin pappa att hon hade en dålig dröm och ber henne att försona sig med Istvan. Istvan erbjuder själv frivilligt Koppany den högsta makten om han accepterar kristendomen, men Koppany är stenhård Elkésett a békevágy / Det är för sent att tala om fred , Pogánynak tartanak / Låt oss förbli hedningar . Shamanen Torda visar magyarerna ett blodigt svärd som uppmanar till krig Véres kardot hoztam / Bloody raised the sword , och förutspår en strålande framtid för Ungern ("vi kommer att vinna på Mohacs , Gyorgy Dozsa kommer att bli vår kung ...") om Ungrarna förblir hedningar. Kriget börjar. Kristna vinner. Koppan dör i strid.
Sångare sörjer döden av Koppany Gyászba öltözött csillagom / Min stjärna är klädd i sorg , kristna präster firar segern. Ungrarna accepterar plikttroget dopet. Istvan festar med sina anhängare, tar emot deras lyckönskningar och råd Hála néked fejedelem / Ära till dig, prins . De korrupta adelsmännen Shur, Solt och Beshe svär honom trohet och ber om belöningar för deras "utnyttjande", men orsakar bara Istvans vrede. Reka dyker upp. Hon ber att få ge henne kroppen av sin far Halld meg uram a kérésem / Lyssna, herre, på min begäran . Istvan är redo att ge efter för hennes vädjanden, men prinsessan Sharolte driver ohövligt bort henne och kräver att slita sönder Koppans kropp för att skrämma de motsträviga. De som står henne nära stöder Felnégyelni!Felnégyelni!/Quarter! Fjärdedel! Frustrerad kör Istvan bort gästerna. Istvans bön låter igen Oly távol vagy Tőlem / How far are you from me . Han frågar Gud om en person är rättfärdig som inte syndar för att han inte gör någonting, och om han har rätt som tvingas fatta grymma men nödvändiga beslut. Prinsessan Gizella går med i hans bön. Hon gläds åt den kommande världen. Koppans kropp är kvartad. Astrik utropar Istvan till kung och kröner honom med en krona. Med dig, Herre, men utan dig, säger kung Istvan. Hymnen Felkelt a napunk / Vår dag har kommit .
Kompositören Levente Sörenyi försökte ge delarna av varje karaktär ett individuellt ljud, tack vare vilket de uppnådde en enorm variation av stilar - från gregoriansk kyrksång till hårdrock. Istvans del är i stil med melodiska poplåtar. Koppanys rasande temperament förmedlas genom energiska rockkompositioner. Réka, som en flicka från folket, sjunger i folklig ungersk stil. Den gregorianska sången är kännetecknet för kristna präster. Med en operettsång dyker en trio ungerska adelsmän upp på scenen. Och körsången i 2:a och 4:e akten når stundtals symfoniska höjder. Därav det rika orkesterackompanjemanget, allt från en klassisk orkester till ett rockbands instrumentala uppsättning.
Med tanke på tidpunkten för att skriva operan kan vi säga att valet av handling för den var ganska djärvt, eftersom det visar inte bara kampen om makten för två utmanare om tronen, utan också kampen för magyarernas sinnen och hjärtan av två ideologier - den gamla och den nya världen. Händelserna i det antikommunistiska upproret 1956 , undertryckt på grund av utländsk (sovjetisk) militär intervention, låg fortfarande i färskt minne hos ungrarna. År 1983 styrdes Ungern fortfarande av kommunistpartiet, och om myndigheterna tillät uppsättningen av operan, så, uppenbarligen, för att de såg en analogi mellan kung Stephens tillträde till makten, som planterade en ny trosbekännelse med stöd av Romerska präster och utländska (tyska) riddare, och det auktoritära styret av det ungerska Kommunistpartiet, som ingjutit i ungrarna en ny (kommunistisk) ideologi med stöd av utländska (sovjetiska) trupper. Således Istvans kamp mot "bakåtvänd" och "reaktionär" hedendom och hans spridning av progressiv kristendom för sin tid, liksom det faktum att operan skrevs i slutet av 1900-talet (det vill säga i själva verket vid vändningen av nästa årtusende), kan vara en bekräftelse på behovet av förändring och början på en ny era, som helt undergräver den föregående.
Den neutrala positionen hos operans författare, som från första början bjöd in publiken att göra sitt eget val, möjliggjorde en helt motsatt tolkning av handlingen. Den hedniske Koppany, inte mindre ärlig och principfast än sin motståndare Istvan, är stolt över sitt folks ärorika förflutna och försvarar ungrarnas traditionella värderingar från kungen, som inte kan påtvinga en ny tro främmande för magyarerna förutom med hjälp av utländska soldater. Så uppfattade ungerska dissidenter och politiska exilar operan. Det är faktiskt bara ungerska opportunistiska adelsmän som alltid är redo att ta de starkastes parti, vem han än är, som är entydigt negativa i operan.
Båda sidor av konflikten är värda publikens sympati. Därav den enorma populariteten för rockoperan, som har blivit en symbol för ungersk nationell enhet och patriotism.
=