| Kloster | |
| Korotoyaksky Ascension Monastery | |
|---|---|
| Korotoyaksky Ascension Monastery | |
| 50°58′55″ N sh. 39°11′11″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| By | Byn Korotoyak, Ostrogozhsky-distriktet , Voronezh-regionen |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Voronezh |
| Sorts | manlig |
| Första omnämnandet | 1642 |
| Datum för avskaffande | 1828 |
| stat | Existerar inte |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Korotoyaksky Ascension Monastery , som ligger i staden Korotoyak , (nu byn Korotoyak i Ostrogozhsky-distriktet i Voronezh-regionen ) i Ryssland , finns för närvarande inte.
Korotoyaksky Ascension Monastery grundades troligen i slutet av Alexei Mikhailovichs regeringstid , senast 1675. I år bad dess abbot, den svarte prästen Theodosius, tsar Alexei Mikhailovich att tilldela klostret mark från suveränens land. Ändå var Theodosius troligen inte den första byggare av klostret, eftersom dess grund faller nästan till grunden för staden Korotoyak, byggd 1648. Detta kloster kallades ibland "Nytt", eftersom det var ett av de första som dök upp i detta område, och ibland "Voznesensky" för klostrets huvudtempel, "Sergievsky" för kapellet och "Korotoyaksky" för platsen. Den ursprungliga platsen för klostret var i bosättningen under staden, ovanför floden Don . Liksom staden själv var klosterbyggnaderna av trä, och staketet var också av trä. Klostret hade en kyrka (trä), i Herrens himmelsfärds namn med ett kapell av den helige Sergius. Men de betraktades som två olika kyrkor.
Fram till 1682 hade klostret inga gods. Vid det här laget rapporterade byggaren av den svarte prästen Tit, per brev till storhertigarna John och Peter Alekseevich att Korotoyaksky-klostret hade förfallit avsevärt och att han inte hade några medel för restaurering. I samma rapport bad Titus suveränerna om en kvarn vid floden Devitsa till förmån för klostret . Likväl kunde inkomsterna från bruket inte förbättra klostrets belägenhet. 1689 vände sig klostrets byggare, Joseph, till Peter Alekseevich igen för att lösa problemet. Och genom dekret av Peter Alekseevich tilldelades äntligen mark till klostret. Jorden för klostret fördelades över Potudanfloden, mellan byarna Devitsa och Peskovatka, dessutom tilldelades gårdsplatser nära bojarsonen Mark Sukharevs land och många höfält för klosterbruk. Om vilken ett utdrag ur borrboken gjordes till prästen Josef och den äldre Job. Ungefär samtidigt, dessutom bortom Don, en glänta vid mynningen av bakvattnet, och längre ner i Don, en glänta mellan byn Maloye Kopanishche och Turluchnoye-sjön, i suveränens båge, en aspglänta och under bergen av Bugreika, en plats för grönsaksträdgårdar och en biodlare. Efter en kort tillvaro avskaffades klostret av någon okänd anledning plötsligt av Peter den store. Fastigheten överfördes till den närliggande Lysogorskaya Pustyn. Efter Peter den stores död, genom dekret av Voronezh-biskopen Ioannikius 1741, beordrades det att återställa klostret .
Abbot Ignatius utsågs till den första byggmästaren . Det fanns inga medel för restaurering av klosterbyggnaderna. Ignatius bestämde sig för att flytta klostret till en ny plats närmare staden, vid övergångsstället över Don . Församlingens Assumptionskyrka överlämnades till klostret, som döptes om till Voznesenskaya som i det tidigare klostret. I tre år byggde Ignatius celler åt bröderna och ett staket. Han arrangerade ett kapell för att hedra den helige Sergius i matsalen. Alla byggnader var återigen gjorda av trä. Det fanns mycket få klosterbröder i detta kloster.
1747 utsågs en nybyggare, hegumen Joachim. När han kom till platsen såg han att det inte fanns en enda hieromonk eller hierodiakon i klostret. Genom att vädja till His Grace Theophylact, bönföll han änkeprästerna Cornelius, Tikhon, Avdey och diakonen John från de närliggande byarna för tillbedjan i klostret. På grund av klostrets fattigdom, både i bröderna och i byggnaderna, lämnades klostret vid staternas inrättande 1764 på egen hand. Klostrets ringa inkomst ledde ibland till extrem nöd. Ändå, genom ansträngningar från människor som ägnas åt sitt arbete, såsom hieromonk-kassören Feofan och abbot Protasius, även om byggandet av klostret gick långsamt. Genom deras ansträngningar byggdes 1764 en stenkyrka, dock med det kvarvarande gamla träkapellet. År 1776 var detta kapell slutligen nedmonterat. Enligt etableringen av stater i Korotoyaksky-klostret var det fast beslutet att vara en bröder på 6 personer med en byggare. Mestadels var de äldre präster. Det fanns ett kloster på pengarna från statskassan på 300 rubel, inkomst från bruket 400 rubel, inkomst från mark och donationer. Utöver inkomstbristen anfölls klostret gång på gång av olyckor och olyckor av annan karaktär. Till exempel många stämningar med stadsstyrelsen och lokala markägare för att beslagta klostermarker och territorier. Som det knappast gick att klara av i rättstvister. Detaljerna i dessa fall beskrivs i tidskriften Voronezh Diocesan Gazette för 1869 i nummer 6, 7 och 9. För att åtminstone till viss del rätta till saker och ting, var byggmästaren Porfiry till och med engagerad i att inrätta butiker för handel i sitt kloster. Till viss del lyckades han, och det finns sådana uppgifter i klostrets inkomstrapporter. Förutom dessa katastrofer rånades klostret två gånger. För första gången 1802 stals pengar på 30 rubel vid ett inbrott och andra gången stals alla 6 tillgängliga hästar. Klostret fortsatte att förfalla och kollapsa. Den nye abboten Joasaph, efter att ha bett om allmosorböcker, lyckades på något sätt reparera taket på kyrkan och stengärdet runt klostret med donationer. Det fanns också rika välgörare. Så till exempel donerade Ostrogozhsk-godsägaren Mikhail Timofeevich Borodin en ansenlig summa. Kyrkan byggdes om, Sergievsky-kapellet döptes om för att hedra ikonen för Kazan Guds moder. Den nya kyrkan invigdes 1811 den 23 april. Dessutom byggde herr Borodin nya celler åt bröderna på egen bekostnad och av de tegelstenar som han donerat. För att underhålla klostret fann dess byggmästare Samuil det nödvändigt att rangordna det avskaffade Divnogorsk- klostret och dess församlingskyrkor med Korotoyaksky-klostret. Emellertid lämnades 1812 begäran härom av konsistoriet utan vederlag på obestämd tid. Som ett resultat av det faktum att klostret låg på den branta stranden av floden Don föll en ny katastrof över det. Flodens strand förstördes ständigt av en stark ström, och som ett resultat av detta kisade klostermuren, hur mycket man än försökte stärka den, och var tvungen att falla på kort tid. Det fanns inga pengar för att flytta muren eller tekniska befästningar i klostret, och nybyggarna började fundera på att flytta klostret till en annan plats. Byggmästaren Moses började bry sig om detta 1823 och skickade in en motsvarande framställning till Hans nåd Epiphanius. Efter långa studier av olika typer av uppdrag av klostrets tillstånd och klargörande korrespondens ansåg den heliga synoden det möjligt att tillåta överföringen av Korotoyaksky-klostret. På rekommendation av den heliga synoden godkändes detta beslut av suveränen den 24 december 1827 och en motsvarande order skickades. Och den 25 januari 1828 togs ordern emot av Hans nåd Anthony. Före den slutliga översättningen sammanställdes en fullständig folkräkning av egendom i klostret. Klostret överfördes till en ny plats under nästa byggmästare Athanasius i staden Diva, med dess namn Divnogorsky , och Korotoyaksky-klostrets stenuppstigningskyrka, tillsammans med stenstaketet, döptes om till gården till Divnogorsky-klostret .
Voronezh stiftstidning. Tidskrift för 1869 nummer 6, 7 och 9 inofficiella del.