Kyrka | |
De heliga apostlarna Petrus och Paulus kyrka i Krakow | |
---|---|
Kościół Świętych Apostolów Piotra i Pawła | |
| |
50°03′42″ s. sh. 19°56′21″ in. e. | |
Land | Polen |
Krakow, st. Grodskaya 52a | Krakow |
bekännelse | katolicism |
Stift | Krakow ärkestift |
Dekanat | Dekanat 1 - Krakow Center |
Beställningstillhörighet | Alla helgons församling |
Arkitektonisk stil | barock |
Arkitekt |
Giuseppe Brizio , Giovanni Maria Bernardoni , Giovanni Battista Trevano |
Grundare | Sigismund III |
Stiftelsedatum | 8 juli 1635 |
Status | församlingskyrka |
Hemsida | apostolowie.pl |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kulturmonument (registreringsnummer A-4 daterat 30 januari 1973 [1] )
Kyrkan av de heliga Petrus Paulus ( pol _ _ _ _
Beläget på östra sidan av St. Maria Magdalena , bredvid kyrkan St. Andrew . Sedan 1830 har det varit en del av Krakows församling Alla helgons.
Detta är den första barockbyggnaden i Krakow. Templet grundades av Sigismund III för jesuitorden . Tempelplanen ritades med största sannolikhet av den italienske arkitekten Giovanni de Rossi ( italienska Giovanni de Rossi ) och genomfördes före 1597 - först av Giuseppe eller Joseph Brizio , sedan av Giovanni Bernardoni , som gjorde några ändringar. Templets slutliga utseende gavs 1605-1619 av Giovanni Trevano , som är författaren till projekten för fasaden , kupolen och inredningen.
Den högtidliga invigningen av templet ägde rum den 8 juli 1635. Efter upplösningen av jesuitorden 1773 övertogs kyrkan och kollegiet av utbildningskommissionen , som överförde byggnaderna till universitetet i Krakow och sedan, 1786, till cistercienserorden i byn Mohyla nära Krakow. 1809-1815 fungerade kyrkan som en ortodox kyrka [2] . Sedan 1830 tillhör det Allhelgonaförsamlingen [3] . Efter restaureringen av kupolen 1822-1825, utförd på bekostnad av den fria staden Krakow , fungerade Allhelgonas församling i templet (firandet ägde rum den 8 augusti 1830 [ 4 ] ). Sedan 1899 genomfördes en omfattande konservering av kyrkan under ledning av arkitekten Zygmunt Hendel ( polska Zygmunt Hendel ) [5] . Restaureringen av kupolen med en lykta (1899-1901, 1906-1907), fasaden (1901-1907), taket (1900, 1902-1908), templets inre (1907-1916), trappan nära stängslet utfördes.
Omkring 1890 tjänstgjorde St. Joseph Bilchevsky som kyrkoherde i församlingen .
Templet har en bred enkelskeppsbyggnad med sidogångar som ett kapell , en korsskepp med en kupol vid korsningen och en rektangulär (kort) presbytery , som stängs av en halvcirkelformad absid .
Den tvåvåningsfasaden av dolomit liknar fasaden på det romerska templet Santa Susanna Carlo Maderna , men det finns också vissa likheter med fasaden på jesuiternas Il Gesus huvudtempel i Rom. Nischerna innehåller statyer av jesuiternas helgon: Ignatius de Loyola , Francis Xavier , Aloysius Gonzaga och Stanislaus Kostka av David Gael. Ovanför huvudportalen finns jesuitordens emblem, i den övre nivån - emblemen för St. Sigismund och St. Vladislav . Fasaden kröns med vapenskölden av templets grundare, kung Sigismund III (bild av en örn med en kärve på bröstet).
Staketet runt torget med statyer av apostlarna ritades av Kasper Bazhanka och gjordes 1772 av David Geel från Pinchuv kalksten . För närvarande, istället för originalen från 1700-talet, svårt skadade på grund av sura regn , finns deras moderna kopior (även gjorda av Pinchuv-kalksten), gjorda av Kazimierz Jenchmyk ( polska: Kazimierz Jęczmyk ).
Stuckdekoren , som främst pryder valven, är ett verk av Giovanni Battista Falconi .: i absiden och presbytern är dessa scener från de heliga Peters och Paulus' liv, såväl som statyer av Polens beskyddare - St. Wojciech och St. Stanislav . I sidoskeppen blir dekorativa motiv friare - karaktärer av putti dyker upp , invävda i prydnadskompositioner och plafonder .
Det antas att senbarockens huvudaltare från 1735 med skulpturer av Antony Frontskevich ritades av Kasper Bazhanka. En ikon i altaret som kallas "Handing the Keys to St. Peter", målad omkring 1820 av Joseph Brodovsky , efter modell av en icke-överlevande 1700-talsmålning av Shimon Chekhovich .
Nära den norra muren finns biskop Andrzej Trzebickis gravsten från slutet av 1600-talet, och nära den södra muren finns ikonen för Alla helgons av Szymon Chekhovich, 1763, överförd från den tidigare Allhelgonakyrkan .
Det norra långhuset består av kapellen i Kristi Passion , Our Lady of Loreto, St. Ignatius de Loyola.
Det södra långhuset består av den sista måltidens kapell , ärkeängeln Mikael , den heliga treenigheten .
I Nattvardens kapell finns en gravsten över familjen Brzechff ( polska: Brzechffa ) (ritad av Kasper Bazhanka, 1716).
Belysningen av interiören var utformad för att främja teatralisering och förverkligande av gudstjänst i barockstil: ljuset var tänkt att fokusera på prästen som leder gudstjänsten, sidopelarna som kupolen vilar på skulle ge intrycket av teatralisk backstage .
1698 grundade jesuiterna den största musikensemblen i dåvarande Polen. 80-100 personer sjöng i den.
I templets fängelsehåla finns en krypta , där prästen Piotr Skarga, biskop Andrzej Trzebicki och Witold Szeliga Bielinsky ( polska: Witold Szeliga Bieliński ) är begravda.
Sedan januari 2006 har arbetet pågått med skapandet av National Pantheon i fängelsehålan w Krakowie [6]
Den längsta Foucault-pendeln i Polen (46,5 m) är upphängd i kyrkan. Varje torsdag är det shower [7] under vilka man med hjälp av en pendel (indirekt) kan observera jordens rotationsrörelse runt dess axel.