"Skönheten kommer att rädda världen" är en fras från romanen " Idioten " av F. M. Dostojevskij , som i den tredje delen av det femte kapitlet talas av en 18-årig ungdom Ippolit Terentyev, med hänvisning till prins Myshkins ord. överfört till honom av Nikolai Ivolgin [1] [2] :
Är det sant, prins [Myshkin], att du en gång sa att "skönhet" skulle rädda världen? Mina herrar, - skrek han [Ippolit] högt till alla, - prinsen hävdar att skönhet kommer att rädda världen! Och jag säger att han har så lekfulla tankar eftersom han nu är kär. Mina herrar, prinsen är kär; just nu, så fort han kom in, var jag övertygad om detta. Rodna inte, prins, jag tycker synd om dig. Vilken skönhet kommer att rädda världen? Kolya berättade det här... Är du en nitisk kristen? Kolya säger att du kallar dig kristen.
Prinsen undersökte honom uppmärksamt och svarade honom inte.F. M. Dostojevskij, "Idioten" (1868)
Prins Myshkin i dessa formuleringar talar inte om skönhet och klargör bara en gång om Nastasya Filippovna , om hon är snäll: "Åh, om hon bara var bra! Allt skulle räddas!
I Idiotens sammanhang är det vanligt att först och främst tala om kraften i inre skönhet - så här föreslog författaren själv att tolka denna fras. Under arbetet med romanen skrev han till poeten och censorn Apollon Maikov att han satte sig som mål att skapa en idealbild av en "ganska fin man", med hänvisning till prins Myshkin. Samtidigt finns i utkasten till romanen följande post: "Världen kommer att räddas av skönhet. Två exempel på skönhet”, varefter författaren pratar om skönheten i Nastasya Filippovna. För Dostojevskij är det därför viktigt att uppskatta den frälsande kraften hos både den inre, andliga skönheten hos en person och hans utseende. I handlingen i Idioten kan man hitta ett negativt svar: skönheten hos Nastasya Filippovna, liksom prins Myshkins renhet, gör inte livet för andra karaktärer bättre och förhindrar inte tragedi [3] .
F. M. Dostojevskij är i sin tolkning av skönhet en anhängare av den tyske filosofen Immanuel Kant , som talade om "den moraliska lagen inom oss", att "skönhet är en symbol för moralisk godhet". F. M. Dostojevskij utvecklar samma idé i sina andra verk. Så om han i romanen "Idioten" skriver att skönhet kommer att rädda världen, så drar han i romanen " Demoner " (1872) logiskt slutsatsen att "fulhet kommer att döda ..." [4] . Senare, i romanen " The Brothers Karamazov " (1880), kommer karaktärerna igen att prata om skönhetens kraft. Broder Mitya tvivlar inte längre på hennes räddande kraft: han vet och känner att skönhet kan göra världen till en bättre plats. Men i hans egen uppfattning har den också destruktiv kraft. Och hjälten kommer att plågas för att han inte förstår exakt var gränsen mellan gott och ont går.
Prokopyeva M. Yu. noterar: "F. M. Dostojevskij, å andra sidan, proklamerar skönhet som en norm och som hälsa, som en "räddande" kraft, som ett ideal. Men bara "en frisk person är den mest jordiska personen, och därför måste han leva ett lokalt liv, för fullständighet och för ordning och reda. Nåväl, han blev lite sjuk, den normala jordiska ordningen i kroppen var lite störd, och omedelbart börjar möjligheten för en annan värld att påverka, och ju mer han är sjuk, desto fler kontakter med en annan värld, så att när en person dör helt, kommer han att gå direkt till en annan värld 5] » [6] .