| William Cushing | |
|---|---|
| William Cushing | |
| Födelsedatum | 1 mars 1732 |
| Födelseort | Seachwaite , Massachusetts Bay |
| Dödsdatum | 13 september 1810 (78 år) |
| En plats för döden | Seachwaite , Massachusetts |
| Medborgarskap | USA |
| Ockupation | Domare |
| Mor | Mary Cushing (bomull) [d] [1] |
| Utmärkelser och priser | medlem av American Academy of Arts and Sciences medlem av American Academy of Arts and Sciences ( 1780 ) |
| Autograf | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
William Cushing ( eng. William Cushing , 1 mars 1732 - 13 september 1810) - en av de första fem domarna i USA:s högsta domstol , bekräftad av den amerikanska senaten den 26 september 1789 [2] . William Cushing tjänade som en rättvisa i USA:s högsta domstol fram till sin död [3] . Hans mandatperiod var 20 år 11 månader och är den längsta bland de första medlemmarna av USA:s högsta domstol [4] . I januari 1796 nominerades han av USA:s president George Washington till positionen som chefsdomare i USA , men vägrade denna position . William Cushing var den siste domaren i USA:s historia som bar en speciell domstolsklänning - en hel peruk [5] .
William Cushing föddes den 1 mars 1732 i Seachwaite, Massachusetts Bay , USA . Familjen Cushing har en lång historia av att bo i Massachusetts , med början 1638 i Hingham Williams far John Cushing (1695-1778) var en statlig tjänsteman - provinsiell magistrat, 1747 blir John Cushing domare i Massachusetts Supreme Court . William Cushings farfar - John Cushing (1662-1737/38) - var en domare vid högsta domstolen och medlem av rådet under guvernören [6] . William Cushings mor Mary Cotton Cushing, dotter till Josiah Cotton (1679/80-1756), släkting till den berömde puritanske teologen John Cotton från 1600-talet , John Cotton [7] .
William Cushing tog examen från Harvard College 1751 och blev medlem i Boston Bar 1755. Från 1755 till 1772 praktiserade han juridik i olika städer i USA fram till 1772, då Massachusettss guvernör Thomas Hutchinson utnämnde William Cushing till Massachusetts Supreme Court (i stället för hans far, som tidigare hade avgått ) [7] .
Efter det amerikanska revolutionskrigets utbrott 1775, försökte Massachusetts- kongressen att omorganisera domstolarna för att ta bort det brittiska inflytandets dragplåster. Således upplöste Massachusetts-kongressen först den lokala högsta domstolen och återupprättade den sedan, och reformerade olika institutioner. Av hela den gamla sammansättningen av Massachusetts Supreme Court var det bara William Cushing som behöll sin post.
År 1777 utsåg Massachusetts-kongressen Cushing till chefsdomare i Massachusetts. 1780 blev han medlem av American Academy of Arts and Sciences [8] . William Cushing skulle förbli chefsdomare i Massachusetts fram till 1789. Under hans tid i denna position fattade domstolen under hans ledning många historiska beslut, inklusive i fallet Commonwealth v. Jennison , där William Cushing beskrev sin inställning till slaveri till juryn i följande form:
När det gäller läran om slaveri och kristnas rätt att hålla afrikaner i permanent slaveri, och att sälja och behandla dem på samma sätt som vi gör med våra hästar och boskap, så har en sådan sanning tidigare angetts i olika lokala lagar, men ingenstans var dessa rättigheter uttryckligen tillhandahållna och har inte installerats. Det var en sedvänja som uppstod från de europeiska ländernas praxis och den brittiska regeringens regler att respektera de dåvarande kolonierna och agera för att utveckla handel och anrikning. Men oavsett vilka känslor som tidigare rådde i specifika fall eller som påtvingats oss av andra länders exempel, uppstod en annan idé bland det amerikanska folket, mer gynnsam för människans naturliga rättigheter och strävade efter att ge en person naturlig frihet utan hänsyn till hudfärgen eller näsans form. Konstitutionen, genom vilken folken i Samväldet högtidligt binder sig själva, förkunnar att alla människor är födda fria och jämlika, och att varje subjekt har rätt till frihet och rätt till liv och egendom. Alla dessa rättigheter har ingenting att göra med tanken på att göra någon till slav. I ett sådant fall tror jag att idén om slaveri är oförenlig med vårt eget beteende och konstitutionen, och det kan inte finnas något sådant som det eviga slaveriet för en rationell varelse, om inte hans frihet förverkas av kriminellt beteende, avskaffas genom personligt samtycke, eller dess begränsning är inte föreskriven i avtalet
Originaltext (engelska)[ visaDölj] När det gäller läran om slaveri och kristnas rätt att hålla afrikaner i evig träldom, och sälja och behandla dem som vi gör våra hästar och boskap, som (det är sant) tidigare har motsvarats av provinslagarna, men ingenstans finns det. det uttryckligen antagits eller fastställts. Det har varit ett bruk -- ett bruk som tog sitt ursprung från praxis hos några av de europeiska nationerna, och den brittiska regeringens bestämmelser som respekterade de dåvarande kolonierna, till förmån för handel och rikedom. Men vilka känslor som förut har rådit i denna speciella eller glidit in på oss av andras exempel, har en annan idé ägt rum med folket i Amerika, mer gynnsam för mänsklighetens naturliga rättigheter och för den naturliga, medfödda frihetens önskan. , med vilken himlen (utan hänsyn till färg, hy eller form på näsornas egenskaper) har inspirerat hela mänskligheten. Och på denna grund utgår vår regeringsförfattning, genom vilken folket i detta samväld högtidligt har bundit sig, att förklara att alla människor är födda fria och lika - och att varje undersåte har rätt till frihet och att få den bevakad av lagarna, såväl som liv och egendom - och är kort sagt totalt motbjudande för tanken på att födas till slavar. Eftersom detta är fallet tror jag att idén om slaveri är oförenlig med vårt eget beteende och vår konstitution; och det kan inte finnas något sådant som evig träldom för en rationell varelse, såvida inte hans frihet är förverkad av något brottsligt beteende eller uppges genom personligt samtycke eller kontrakt ... - [9]Detta domstolsbeslut innebar att slaveriinstitutionen var oförenlig med Massachusetts-konstitutionen , antagen 1779, och följaktligen förbjuden i denna stat [10] [11] .
Under Shays Rebellion (1786–1787) höll William Cushing rättssessioner trots våldsamma väpnade protester som ägde rum över hela staten. Därefter fattade han också beslut angående rebellerna. År 1788 tog Cushing över som vicepresident för Massachusetts Constitutional Convention, som delvis ratificerade USA:s konstitution [12] .
Den 24 september 1789 nominerade president George Washington Cushing till en av fem domarpositioner i den nyinrättade amerikanska högsta domstolen . Hans nominering (tillsammans med John Blair, Jr .; Robert Harrison ; John Rutledge ; och James Wilson ; plus nomineringen av John Jay till överdomare) bekräftades av senaten två dagar senare, [13] även om Cushings officiella arbete på domstolen började den 2 februari 1790. år - från det ögonblick då domaren avlades [2] . Hans två viktigaste beslut var förmodligen Chisholm v. Georgia (om förfarandet för att stämma stater, upphävt av den 11:e ändringen av den amerikanska konstitutionen ) och Ware v. Hilton ” (om tillämpningen av fördrag gjorda enligt med konstitutionen, som ersätter statliga lagar). Även om han tjänstgjorde i domstolen i två decennier, förekommer bara 19 av hans beslut i USA:s rapporter .
I juni 1795 avgick överdomare John Jay under senatens långa uppehåll, vilket fick Washington att utse John Rutledge till överdomare under senatens uppehåll. Den 15 december 1795, vid nästa session, avvisade senaten Rutledges kandidatur. Den 26 januari 1796 nominerade Washington Cushing, senaten bekräftade nomineringen följande dag. Cushing fick detta yttrande den 27 januari, men drog sig tillbaka den 2 februari [14] .