Arthur Onken Lovejoy | |
---|---|
engelsk Arthur Oncken Lovejoy | |
Födelsedatum | 10 oktober 1873 |
Födelseort | Berlin |
Dödsdatum | 30 december 1962 (89 år) |
En plats för döden | Baltimore , USA |
Land | USA |
Arbetsplats | |
Alma mater | |
Studenter | Motherwell, Robert |
Jobbar på Wikisource |
Arthur Oncken Lovejoy ( född Arthur Oncken Lovejoy , 10 oktober 1873 , Berlin - 30 december 1962 , Baltimore ) var en amerikansk filosof och idéhistoriker .
Född i Berlin till pastor Lovejoy från Boston , som studerade medicin i Berlin, och Sarah Oncken, född i Hamburg . Lovejoys mamma begick självmord när hans son inte ens var två år gammal, varefter hans far, som lämnade sin medicinska karriär, blev präst. Lovejoy utbildades vid University of California och vid Harvard , där han bland annat deltog i William James föreläsningar och där han försvarade sin magisterexamen. Lovejoy började sin lärarkarriär vid Stanford ( 1899–1901 ) , sedan undervisade han i sju år vid Washington University i St. Louis . Efter ett kort samarbete med Columbia och Missouri Universities utnämndes han till professor i filosofi vid Johns Hopkins University i Baltimore, där han arbetade fram till sin pensionering 1938 . Han gifte sig aldrig och hade ingen egen familj.
Filosofiska verk ägnas åt frågor om epistemologi och särskilt idéhistoria . Han är en av grundarna av själva riktningen. Idéhistorien uppmanas att undersöka förekomsten och inflytandet av samma idéer inom de mest skilda vetenskapsområden och under olika perioder av historien.
Hans mest betydande verk är boken The Great Chain of Being ( 1936 ), där han spårar ödet för den filosofiska idén om principen om överflöd. Begreppet Great Chain of Being , som går tillbaka till neoplatonismen , populariserades återigen av Lovejoy [1] . Uttalande av principen om överflöd: alla befintliga möjligheter kommer säkerligen att förverkligas fullt ut. Enligt Lovejoy introducerades denna idé i kristen teologi av neoplatonisterna och återspeglades senare i de kosmografiska begreppen av Nicholas av Cusa , Giordano Bruno och Johannes Kepler . Inom metafysiken finner Lovejoy denna idé främst hos Spinoza , i vilken den manifesterade sig som läran att alla idéer som finns i det gudomliga sinnet måste förverkligas, och hos Leibniz som principen om tillräckligt förnuft. Lovejoy lägger också stor vikt vid kontinuitetsprincipen i den biologiska teorins historia.
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|