Lavka ( lava [1] ) är en gammal stationär multifunktionell trämöbel för avkoppling, utbredd fram till början av 1700-talet . Det är en bräda för sittande och liggande, fäst på väggen [2] . Hittills fortsätter det att användas i Rysslands byar, som den enklaste formen vid tillverkning av möbler. Den hette ursprungligen lava på ryska .
Bänkarna var gjorda av tjocka och breda (tre fjärdedelar av en arshin) brädor . Brädorna monterades på stolpar, som också kallades stativ eller stamas. I bänkkanterna fästes en tes som kallades kanten. Skåp var ibland anordnade under bänkarna [ 4] .
Bänkarna var klädda med tyger eller filt . Uppifrån var filten klädd med tyg eller rött marockotyg [ 5]
Taftplånböcker lades på bänken (särskilt om den stod i ett stenrum ) - bomullsmadrasser . Istället för en plånbok kunde marockomadrasser passa .
Bänkarna var täckta med tygmattor . Hyllan syddes ihop av flera tygstycken i olika färger: mitten var av samma färg och kanterna som hängde från bänken var gjorda av en annan färg. Polonochniki och gränser dekorerades ibland med broderade mönster, örter, bilder av djur och fåglar. Kilstången tillverkades av tygkilar i flera olika färger [6] . I rika hus var hyllan sydd av sammet , till foder användes kindyak .
Bänkar stod längs väggarna i rum eller kammare, runt hela rummet, ibland till och med nära kaminerna .
Butiken som stod vid entrédörren, i det bakre hörnet, kallades en konik (denna butik var ofta dekorerad med ett snidat hästhuvud). Denna butik avslutade raden av butiker. Under koniken var ett skåp nästan alltid föråldrat för förvaring av olika hushållsartiklar. Bänkarna som stod vid fönstren kallades röda. Bänkarna som stod vid väggen i det främre hörnet - den främre (stor bänk) I bondstugor satt kvinnor på en stor bänk under högtider. Längs husets bakvägg stod en bred bänk, på vilken husets ägare sov. Vid spisen fanns en dombutik (redskap) [7] .
Innan den utbredda användningen av sängen sov folk på kistor , bänkar, sängar eller på golvet. Redan på 1800-talet, i fattiga hus, spelade sängen en dekorativ roll - ägarna fortsatte att sova på golvet.
Det finns ingen Ivashka vare sig i spisen eller under spisen - bara Alyonka sover på bänken [8]
Utrymmet under bänken användes för att lagra inventarier (till exempel en yxa [9] ). Under bänkarna anordnades skåp (ett slags skåp eller kista) med dörrar.
Vid högtiderna satt gästerna vid bord på bänkar. Platsen på ägarens högra sida ansågs hederlig. Gästerna tog platser enligt deras värdighet, släktskap, familj, patronym. En persons förtjänster ansågs vara obetydliga i jämförelse med förfäders berättelser. Att sitta över någon som ansågs överlägsen i värdighet var att förolämpa honom. Stolar (fåtöljer) var ett sällsynt föremål och var endast avsedda för äldste, patriarker och prinsar (kungar). Resten satt på bänkarna och tog plats ovanför eller under grannen - festen var en del av stamlivet, inte det sociala livet.
På 1700-talet flyttade festen till stolar - platser oberoende av varandra.
| Möbelartiklar _ | |
|---|---|
| För att sitta och ligga | |
| för sittplatser | |
| För att ljuga | |
| för lagring | |
| tabeller | |
| Förråd, med bänkskiva | |