Levinas, Emmanuel

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 juli 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Emmanuel Levinas
Emmanuel Levinas
Namn vid födseln Emmanuil Levin
Födelsedatum 30 december ( 12 januari ) 1906( 1906-01-12 )
Födelseort Kovno
Dödsdatum 25 december 1995 (89 år)( 1995-12-25 )
En plats för döden Paris
Land
Alma mater
Huvudintressen filosofi
Influencers Husserl , Heidegger , Buber , Rosenzweig
Influerad Guy Strumza
Utmärkelser Balzanpriset (1989)
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Emmanuel Levinas ( fr.  Emmanuel Lévinas ; 30 december 1905 ( 12 januari 1906 ), Kovno  - 25 december 1995 , Paris ) är en fransk etisk filosof . Han var professor vid Sorbonne.

Biografi

Vid födseln bar han namnet Emmanuil Levin . Född i en judisk familj av ägaren till en bokhandel, Yehiel Abramovich Levin (1878-1941) och hans fru Dveira Moyshevna Gurvich (1881-1943?) i Kovno (senare Kaunas), där han växte upp i judendomens tradition . [1] [2] [3] [4] [5] [6] Han hade två yngre bröder: Boris (född 1909) och Aminodov (född 1913). [7] [8] [9] I vardagen, förutom jiddisch , använde familjen även ryska [10] [11] [12] [13] , med sin fru Raisa talade filosofen ryska till slutet av hans liv. Han studerade vid gymnasium på ryska (1915-1920 i Kharkov , dit ett antal judiska familjer deporterades med utbrottet av första världskriget , sedan återigen vid det judiska gymnasiet i Kaunas 1920-1923, där undervisningen bedrevs på hebreiska och ryska), var väl förtrogen med rysk litteratur och filosofi, i sin ungdom skrev han poesi på ryska (endast en dikt har överlevt). Från barndomen studerade han klassisk och modern hebreiska [14] .

Efter att Litauen fick självständighet, registrerades hans efternamn i dokument i enlighet med normerna för litauisk stavning: Levinas. 1923 emigrerade han till Frankrike. Filosofi började studera 1924 vid universitetet i Strasbourg. Under sina studier träffade Levinas Maurice Blanchot , vilket markerade början på deras långa vänskap. 1928 började han studera fenomenologi vid universitetet i Freiburg under Edmund Husserl . Där, i Freiburg , deltog han i Martin Heideggers seminarier . Sedan 1930, återigen i Frankrike, vars medborgarskap han fick samma år. 1932 gifte han sig med Raisa Levy, som han hade känt sedan tidig barndom.

1939 mobiliserades han i samband med början av andra världskriget . Han togs till fånga (1940) och förvarades i Stalag XI-B (Falingbostel) i Niedersachsen; tillfångatagna franska officerare av judiskt ursprung utsattes inte för förstörelse och utsattes nästan inte för specifika trakasserier i lägret. Familjen Levinas dog under Förintelsen i Litauen : fadern och båda bröderna sköts under de första dagarna av ockupationen av Kaunas framför deras hus på Mickevičiaus Street 19, och modern skickades till Kaunas getto , som likviderades 1944. [15] Levinas fru och dotter gömde sig från deportationer i Paris; svärmor - Frida-Malka (Amelia Frida) Levy - deporterades och dog i ett koncentrationsläger. 1945 släpptes Levinas av amerikanerna och återvände till Paris.

Han var professor vid universiteten i Poitiers (1961-1967), Nanterre (1967-1973) och även vid Sorbonne (1973-1976).

Död 25 december 1995 i Paris. Lovtalet över honom, på hans egen begäran, levererades av Jacques Derrida .

Son - Mikael Levinas ( Michaël Levinas , f. 1949), kompositör och musikforskare; hans fru är musikforskaren Danielle Cohen ( Danielle Cohen-Levinas ). Dotter - barnläkare Simone Hansel , gift med matematikern, datavetaren och judendomsforskaren Georges Hansel. [16]

Filosofi

Filosofiska åsikter om Levinas bildades under inflytande av Husserls fenomenologi och Heideggers grundläggande ontologi , såväl som Martin Bubers och främst Franz Rosenzweigs dialogism , som till stor del bestämde den "mogna" Levinas tankesätt.

Heideggers och Husserls inflytande återspeglades tydligast i Levinas tidiga verk: "The Theory of Intuition in Husserl's Phenomenology" (1930), "From Existence to Being" (1947), "Discovering Existence with Husserl and Heidegger" (1949) ). Samtidigt, redan 1948, publicerades boken "Time and the Other", där Levinas för första gången anger sitt eget filosofiska koncept, inklusive det kritiska mottagandet av influenser. Således klargörs Levinas egen ståndpunkt i tvisten med Heidegger och den existentialism som dominerade det intellektuella klimatet i Frankrike, utvecklad på bokens sidor . Nyckelintentionerna i Levinas tänkande, först artikulerade i Tiden och den andre, utvecklas vidare i hans verk Totalitet och det oändliga. Essä om exteriöritetstemat " (1961), "En annan persons humanism" (1973), "Annanhet eller på andra sidan väsendet" (1974), "Diakroni och representation" (1983), etc.

Med den uppenbara problematiska karaktären i tematiseringen av Levinas filosofiska arv (det är omöjligt att entydigt identifiera honom med en eller annan intellektuell riktning av flera skäl) kan det problematiska området för hans filosofi expliciteras med tillräcklig säkerhet. Levinas fokuserar på etiska frågor artikulerade genom den andres paradigmatiska figur . I en krissituation för den klassiska metafysiken i allmänhet och det klassiska subjektet i synnerhet, står jagets självidentitet, som tidigare uppfattats, implicit eller explicit, som det empiriska jagets och det transcendentala jagets enhet. styrkeprov och kan inte längre fungera som en garant för försökspersonens identitet. De föreställningar om transcendentalt medvetande som matade filosofin till Husserls fenomenologiska projekt, visar Levinas, är illusoriska. Enligt honom är den enda möjliga formen av det transcendentala dialog. Således är den Andre för mig den enda tänkbara garanten för mitt Jag.

Rysk bibliografi

Anteckningar

  1. ↑ Dveira Leviniene: mère d'Emmanuel Levinas (otillgänglig länk) . Hämtad 23 mars 2012. Arkiverad från originalet 16 maj 2012.  
  2. ↑ Dveira Levina (Gurvich) . Hämtad 23 mars 2012. Arkiverad från originalet 19 mars 2016.
  3. ↑ Yehiel Levin (länk ej tillgänglig) . Hämtad 23 mars 2012. Arkiverad från originalet 5 februari 2012. 
  4. ↑ Fenomenologi över hela världen (s. 410)
  5. ↑ Etica filosofica de Emmanuel Levinas en obra Totalidad e infinito . Hämtad 23 mars 2012. Arkiverad från originalet 5 juli 2013.
  6. ↑ Lituania philosophica  (otillgänglig länk)
  7. ↑ Boris och Aminodov Levins (otillgänglig länk) . Hämtad 23 mars 2012. Arkiverad från originalet 16 maj 2012. 
  8. ↑ I det rabbinska dokumentet om Emmanuel Levins födelse den 30 december 1905 och Boris Levin den 10 mars 1909, på den judiska släktforskningswebbplatsen JewishGen.org (databas för Litauen, registrering krävs), är fadern listad som Yechiel Levin, son till Abram (Avrom) , och modern som Dvoira, Moishes dotter . I Aminodov Levins födelsebok den 4 juli 1913 anges modern som Dveira Gurvich, dotter till Moisha . I andra dokument anges fadern som Yechiel-Ber, son till Avrom-Wolf och Rivka- Feiga Levins ( lit. Jechelis (Jochelis) Levinas ); mor - Dveira, dotter till Moishe-Itsik Shlemovich Gurvich och hans fru Eti , föddes i staden Ilakyai den 14 juli 1881 .
  9. ↑ Emmanuel Levinas och hans familj i Kaunas (otillgänglig länk) . Hämtad 14 augusti 2014. Arkiverad från originalet 14 augusti 2014. 
  10. ↑ Soloveitchik och Levinas: vägar till den andra . Datum för åtkomst: 19 mars 2012. Arkiverad från originalet den 6 december 2007.
  11. ↑ Dödsruna i New York Times Arkiverad 17 december 2011 på Wayback Machine : " Född i Kaunas, Litauen, av judiska föräldrar som talade både jiddisch och ryska hemma "
  12. ↑ Levinas: en guide för de förvirrade (s. 9) . Hämtad 2 oktober 2017. Arkiverad från originalet 7 april 2022.
  13. ↑ Emmanuel Levinas (Intervju) Arkiverad 11 april 2011 på Wayback Machine : "... eftersom vi var judar pratade vi jiddisch, så jag hade en bra grund på tyska" .
  14. ↑ Intervju med E. Levinas Arkiverad 11 april 2011 på Wayback Machine : “ Jag lärde mig hebreiska och bibliska texter och studerade modern hebreiska från min barndom. Från 6 års ålder hade vi en speciallärare för detta ändamål .”
  15. ↑ The Cambridge Companion to Levinas (otillgänglig länk) . Hämtad 23 mars 2012. Arkiverad från originalet 23 maj 2012. 
  16. ↑ George Hansel . Datum för åtkomst: 23 mars 2012. Arkiverad från originalet den 4 februari 2012.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk