Lucien Levy-Bruhl | |
---|---|
Lucien Levy-Bruhl | |
Födelsedatum | 10 april 1857 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 13 mars 1939 (81 år gammal) |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | filosofi , antropologi |
Arbetsplats | |
Alma mater | Sorbonne |
Utmärkelser och priser | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Lucien Levy-Bruhl ( fr. Lucien Lévy-Bruhl ; 10 april 1857 , Paris - 13 mars 1939 , ibid.) var en fransk filosof , antropolog och etnolog. Professor vid Sorbonne , medlem av Academy of Moral and Political Sciences . Känd för sin teori om primitivt "förlogiskt" tänkande.
Lucien Levy föddes i Paris i en judisk familj från Lorraine ( Metz och Saint-Dieu-des-Vosges ). Hans far, Sylvan Levy (1830-1915), var en affärsman; mor, Ernestine Levy (född Bernard; 1832–1939), var en hemmafru. Efter att ha gift sig med Alice Louise Brühl, från familjen till en rik juvelerare David Brühl (1822-1901) från Worms , fick han ett andra efternamn [2] .
Han tog examen från Higher Normal School med en examen i filosofi.
Han innehade ordförandeskapet för den moderna filosofins historia vid Sorbonne . Grundare av Institutet för etnologi vid universitetet i Paris.
Han började som filosof, de första verken ägnas åt historien om utvecklingen av tysk filosofi [3] , efter att ha bekantat sig med James Frasers verk "The Golden Bough " blev han intresserad av antropologi. Enligt metodiken, principerna för att ställa problem, agerade han som elev till sociologen Emile Durkheim . Positivist.
Han lade också grunden för den filosofiska utvecklingen av begreppet ansvar och hänvisade till det i sin avhandling The Idea of Responsibility (L'idee de responsabilite; 1884).
Före Levy-Bruhl antogs postulatet om likheten mellan tankelagarna för folk i alla tider. Levy-Bruhl menade att olika typer av samhällen och olika epoker har olika typer av tänkande. Han är författare till teorin om prelogiskt tänkande, som skiljer sig från modernt logiskt tänkande . Förlogiskt tänkande är okänsligt för erfarenhetsmässig kunskap , det är mystiskt. I vilket fenomen som helst ser en primitiv person verkan av övernaturliga krafter: sjukdom, missväxt, dåligt väder - detta är en konsekvens av häxkonst. I förhållande till sådant tänkande härledde Levy-Bruhl lagen om deltagande (deltagande): för en primitiv person kan ett objekt vara sig själv och samtidigt något annat. Ett exempel på hur en sådan lag fungerar är totemism , när en person tror att han också är ett djur. Ett annat exempel är bilokation, det vill säga den samtidiga närvaron av ett föremål eller en person på två ställen. I senare verk, under inflytande av kritik, avvek vetenskapsmannen något från sina positioner.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|