| Sergei Arefievich Ledovsky | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1862 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 1922 |
| En plats för döden | |
| Land | |
Sergei Arefievich Ledovsky ( 1862 , Saratovprovinsen - 1922 , Saratov , RSFSR ) - präst i den ryska ortodoxa kyrkan , ärkepräst .
Prästvigd 1888. Från 1906 tjänstgjorde han i staden Saratov och gick med i högermonarkistiska kretsar. I mars 1922 anlände han till Moskva, där han blev en av organisatörerna av Renovationist split . Han deltog aktivt i Renovationist Higher Church Administrations verksamhet under de första veckorna av dess existens. Sommaren samma år återvände han till Saratov och blev på hösten samma år medlem av gruppen Levande kyrka i Saratov och medlem av den renoverande Saratov stiftsförvaltningen. Snart dog; dödsdatumet har inte fastställts.
Född 1862 i Saratov-provinsen i en borgerlig familj. Fick hemundervisning. Inträdde i stiftstjänsten. Han var lärare vid församlingsskolan [1] .
Den 2 juni 1888 utsågs han till präst i Intercession Church av samma tro i byn Derlov, Fatezhsky-distriktet, Kursk stift . Samma månad vigdes han till diakon och präst . Samtidigt tjänstgjorde han som lärare i juridik vid Derlovsks allmänna skola och den lokala församlingsskolan. Den 7 februari 1891 avskedades han från staben i samband med övergången till Saratovstiftet [1] .
Den 24 februari 1891 utnämndes han till präst i Födelsekyrkan i byn Sinenkiye , Saratov-distriktet, Saratov-provinsen . Samtidigt rektor och lärare för den lokala församlingsskolan. Samtidigt, från den 20 augusti 1897, var han lärare i Shiroko-Bueraksky-skolan [1] .
Den 27 januari 1900 godkändes han som stiftsmissionär i det andra missionsdistriktet i Saratovstiftet, med befrielse från kyrkoherdens uppgifter. Den 28 januari 1900 tilldelades han en damask . Den 4 maj 1904 tilldelades han en sammetslila skufi [1] .
1906 utnämndes han till rektor för Serafimkyrkan i staden Saratov. Samtidigt, rektor och lärare för Serafimernas församlingsskola [1] . Han skrev artiklar som kritiserade socialism och materialism [2] [3] .
Den 25 november samma år utnämndes han till präst i Alexander Nevskij-katedralen i Saratov och behöll sin position som stiftsmissionär. Den 24 mars 1907 tilldelades han en kamilavka [1] .
Han blev vice ordförande (det vill säga vice ordförande) i Saratov högermonarkistisk organisation "Orthodox All-Russian Fraternal Union of the Russian People", skapad den 30 maj 1907 på initiativ av biskop Ermogen (Dolganev) av Saratov och Tsaritsyn [4] .
Den 18 februari 1909 utnämndes han till präst i Saratovs upphöjelse av korsklostret och behöll posten som stiftsmissionärspredikant. Den 19 mars 1909 tilldelades han ett bröstkors , utfärdat av den heliga synoden [1] .
Den 16 december 1911 utnämndes han till rektor för Resurrection Cemetery Church i Saratov, och han behöll sin position som stiftsmissionärspredikant. Den 14 mars 1912 tilldelades han rangen av ärkepräst . Den 17 augusti 1912 godkändes han som distriktsmissionär för staden Saratov [1] .
Efter utfärdandet av ett dekret om konfiskering av kyrkliga värdesaker den 23 februari 1922 gick han med i kampanjen. Vid ett möte i Serafimkyrkan i Saratov, med hänvisning till många utdrag ur patristisk litteratur, började han bevisa att man i en så stor sak som räddningen av de som går under av hunger inte borde stanna vid något offer. Som ett resultat beslutades det att ge bort värdefulla kyrkliga föremål, förutom det mest nödvändiga [5] . Tillsammans med ärkeprästen Nikolai Rusanov och en grupp Saratov-lekmän publicerade han entusiastiska recensioner av dekretet i lokalpressen [6] . Rusanov och Ledovsky, efter att ha fått en bil till sitt förfogande från stadsfullmäktige, körde den runt i kyrkorna och kämpade ivrigt till förmån för frivillig överföring av kyrkliga värden. De som kände dem blev mycket förvånade, eftersom de ärevördiga ärkeprästerna tidigare inte visade några "liberala" tendenser, utan tvärtom verkade tillhöra den mest konservativa delen av Saratov-prästerskapet [7] .
Den 14 mars 1922 skickade GPU ett chiffertelegram till ett antal provinsstäder "om insamlingen av det nödvändiga prästerskapet till Moskva". De lokala anställda i Cheka skulle "föreslå att informatörer-kyrkor, misslyckade, olämpliga för arbete på fältet, åker till Moskva för tillfälligt agitationsarbete." När de anlände till Moskva, skulle "kyrkans informanter" senare den 20 mars rapportera till chefen för VI-grenen av den hemliga avdelningen av GPU Anatoly Rutkovsky . Deras arbete var betalt [8] . Valet i Saratov föll på ärkeprästerna Sergius Ledovsky och Nikolai Rusanov [5] .
I mars 1922 reste han till Moskva, där han, med patriark Tikhons tillstånd, blev medlem av Centralkommissionen för beslagtagande av kyrkliga skatter. Den 29 april 1922 vittnade han vid rättegången mot Moskvaprästerskapet, där han sa att alla kärl kan ges i kärlekens namn till sin nästa [9] .
Ledovsky och Rusanov fann snabbt ömsesidig förståelse med de framtida ledarna för den renovationistiska splittringen som anlände i maj 1922 från Petrograd [10] . Den 4 maj deltog han tillsammans med Rusanov och Alexander Vvedensky i debatten "Volgaregionens fasor och kyrkan" i hallen i den tidigare adelns församling. 11 maj, deltagande i ett möte för församlingspräster och medlemmar av kyrkoråden i Zamoskvorechye för att belysa frågor om ödet för kyrkliga värderingar. enligt tidningen Pravda krossade talarna från mötet Sergiy Ledovsky och Vladimir Krasnitsky , "med hänvisningar till alla auktoritativa skrifter," heliga fäder "och citat från massan av teologiska skrifter, slutligen uttalandet av patriark Tikhon" och andra som honom "om otillåtligheten av att dra tillbaka värden från en kanonisk punktvision" [11] . Den 13 maj 1922 undertecknade han en vädjan "Till de troende sönerna i den ortodoxa kyrkan i Ryssland", där han uppmanade till fördömande av hierarker "skyldiga till att organisera opposition mot statsmakten". Detta var det första dokumentet som undertecknades gemensamt av renovationisterna i Moskva, Petrograd och Saratov och var programmet för den "levande kyrkan" [12] . Han tog en aktiv del i aktiviteterna av det högsta styrande organet av Renovationists - Higher Church Administration ( HCU ) under de första veckorna av dess existens [5] .
Den 3 juli 1922 fick ärkeprästen Nikolai Rusanov mandat nr 338 från den renoverande HCU att hålla ett möte i gruppen Levande Kyrka tillsammans med representanter för staden Petrovsk . Vid ett möte som hölls den 11 juli beslutades det att välja den "provisoriska administrationen av Saratovkyrkan" under ordförandeskap av biskop Nikolai (Pozdnev) , som inkluderade ärkeprästerna Rusanov och Ledovsky [13] .
I augusti 1922 var han medlem av den allryska kongressen för " Levande kyrkan " [1] .
Återvände till Saratov. Hösten 1922 blev han medlem av gruppen Levande kyrka i Saratov och medlem av den renoverande Saratov stiftsförvaltningen [1] .
Snart dog han [1] . Datum anges inte i källorna.