Biskop Leon (eller Leonty ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , biskop av Rostov och Suzdal .
Innan han invigdes var han abbot i Suzdals biskopskloster.
Han utsågs till biskop av Rostov av Metropolitan Konstantin I 1158 i stället för biskop Nestor , som hade berövats sitt säte ett år tidigare . I Suzdals land ansågs denna leverans vara olaglig. Enligt Laurentian Chronicle: "Leon biskopen sattes inte i sanning av Suzhdal. Nester [f] Biskop av Suzhdal lever, avlyssnar Nesters bord.
Under det första året av hans biskopstjänst i Rostov inträffade en svår svält och snart en stor brand, från vilken katedralkyrkan brann ner.
Redan 1159, "efter att ha drivit ut rostoviterna och biskop Leons domare, hade han förökat kyrkan genom att råna prästerna." Enligt antagandet av N. N. Voronin genomförde biskopen i Rostov ett slags omregistrering av de kyrkor som var föremål för biskopshyllning, och inkluderade bland dem gångarna (altaren) i varje kyrka, vilket avsevärt ökade inkomsterna för den biskopsliga skattkammaren.
Efter att ha gått in i katedran började han predika en ny doktrin, utan att hålla med om åsikten från patriarken av Konstantinopel, Luke Chrysoverg , att fasta på onsdag och fredag inte alls borde tillåtas för någon Herrens helgdagar, inte ens för Kristi födelse och Teofani, en lära som, som öppet strider mot patriarkens lära, verkade som kätteri. Leon försvarade passionerat sina tankar inför storhertigen Andrei Bogolyubsky och inför alla människor, men 1159 utvisades han och skickades först till Chernigov till prins Svyatoslav , sedan till Kiev . "Pocha (Leon) De bedömde att lära sig att inte äta kött på Herrens helgdagar - på onsdagar och på hälarna - varken vid Herrens födelsedag eller vid dop - Och bördan var stor inför den trogna prinsen Andrei och inför alla människor. Och uppror sin herre Theodore . Den kränkta biskopen Leon gick för att söka domstol i Bysans, men i Konstantinopel fängslades han för sina kätterska åsikter om fastan.
När han återvände utvisades han en andra gång 1162.
Biskop Leons åsikt om att fasta på onsdag och fredag, stämplad med namnet kätteri, avvisades av alla i Ryssland.
Han dog den 1 maj 1171, "det onda drev ut hans själ".
![]() |
|
---|