Li Kan | |
---|---|
Födelsedatum | 1245 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1320 [4] [1] [2] […] |
Land | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Li Kan ( kinesisk 李衎, mellannamn Zhongbin; född 1245 - d. 1320) var en kinesisk konstnär från Yuan-perioden.
Li Kans förfäder var från Hebei -provinsen . Den blivande målaren föddes i Peking och blev föräldralös tidigt. Men han kunde få en bra utbildning och en framgångsrik karriär under Kublai Khans regeringstid (1215-1294). Under Khubilais arvingar, Cheng-zong (1294-1307) och Wu-zong (1307-1311), ockuperade Li Kan låga administrativa poster, men med tillkomsten av Ayurbaribada till tronen ( Ren-zong regerade 1311-1320), Li Kan besatte en hög tjänst som personalminister (1312), vars uppgifter innefattade urval av personal för den kejserliga och statliga tjänsten - ett arbete som endast kunde anförtros till mycket nära hovmän som ingick i kejsarens inre krets.
Liksom många andra utbildade administratörer ägnade Li Kan en del av sin tid åt de ädla sysslorna med kalligrafi och målning. Hans talanger och omfattande kunskap fick det högsta erkännandet, uttryckt i att ge honom titeln stor akademiker vid Academy of the Worthy (Jixian). I domstolskretsar var han högt respekterad och fick inte mindre respekt än sin kollega Zhao Mengfu , som han var vänskaplig med.
I historien blev denna begåvade administratör känd för sin konst att avbilda bambubläck (mozhu) - det här är en sorts kinesisk målning, en underart av genren blommor och fåglar , som går tillbaka till Tang-eran (618-907) ). Li Kans administrativa verksamhet var förknippad med många affärsresor till olika delar av imperiet, och det finns bevis för att konstnären varje gång ägnade tid åt att observera och studera olika sorter av bambu som odlade under olika geografiska förhållanden. För detta ändamål besökte han till och med Indokina.
Enligt eget erkännande studerade han bambumålning med Wang Danyu, en konstnär från slutet av 1200-talet och början av 1300-talet som målade landskap, stenar, bambu och meihua, samt på verk av den berömda Song wenrenhua-mästaren Huang Tingjian (1045- 1105).
Hans passionerade intresse för bambu, som i Kina alltid har varit en symbol för motståndskraft och adel, resulterade i ett flertal målningar som föreställer bambu i alla möjliga varianter, och tre avhandlingar om bilden av bambu, som Li Kan skrev under sitt liv. Li Kang anses vara den största teoretikern inom bambumålning och den största mästaren på att avbilda bambu under Yuan-eran.
Hans son Li Shixing (1282-1328) blev en välkänd konstnär, liksom sin far skapade kompositioner av bambu och stenar, såväl som landskap.
För den moderna betraktaren verkar monokroma målningar med bilder av bambu något monotona eller nästan likadana. Men sådana traditionella teman i kinesisk måleri antyder ett oändligt antal variationer som är märkbara för kännarens öga, ungefär på samma sätt som skillnaden i framförandet av samma blues av olika musiker är märkbar för kännarens öra . Långtidsobservation och studie av bambu gjorde det möjligt för de bästa mästarna i denna genre att uppnå den största sanningsenligheten och artlösheten i att förmedla den ädla skönheten hos denna växt. Li Kan tillhör just sådana mästare av högsta klass.
Li Kan målade bambu i två stilar: kontur, när konturerna av blad och stjälkar är konturerade med en tunn linje, och sedan målad (shuangou), och icke-kontur, när bambu skrivs som en hieroglyf - med djärva penseldrag (mozhu ). Den andra metoden kom från Wen Tong (1019-1079) och var utbredd bland forskare och tjänstemän, av vilka många inte använde penseln väl, kände till ämnet dåligt, målade bambu ganska slarvigt, men likväl fortsatte med sina målningsövningar. Li Kan kritiserade skarpt dessa "smutsiga jävlar" i sin avhandling: "... när de siktar för högt hoppar de över stegen och, när de omedelbart inser sin impuls, smetar de ner och smutsar ner allt i rad. Efter vilket de tror att de, eftersom de är fria från den skicklighet som erhållits genom långt arbete, uppnår (konst) genom naturlighet.
Li Kan hade den djupaste vördnad för Songdynastins (960-1279) mozhumästare Wen Tong. Det var han, enligt samtida, som nådde ett sådant mentalt tillstånd när han, som med ett enda krafttag, omedelbart skapade en bild av bambu. Li Kan hävdade att innan man når en sådan nivå måste man studera ämnet under lång tid och träna på att förmedla alla dess subtiliteter.
Tre avhandlingar om bambumålning hör till Li Kans pensel: "Katalog / Book of Bamboo Painting" (Hua zhu pu), "Katalog / Book of Bamboo Painting with Ink" (Mo zhu pu) och "Book of Bamboo" (Zhu pu) , som också kallas "The Book of the Image of Bamboo" (Zhu tai pu). I dessa avhandlingar ger Li Kan historien om genrens uppkomst, olika historiska anekdoter om mästarna som målade bambu, samt viktig information om reglerna för att komponera en komposition med bambu, stamteckning, lövteckning m.m. Konstnären drar direkta paralleller mellan monokrom bambumålning och kalligrafi: "Skriv stjälken i zhuanshu-stilen, knutarna i xingshu-stilen, grenarna i caoshu-stilen och löven i kaishu-stilen. Det finns många stilar inom kalligrafi, men dessa fyra är de viktigaste, du måste kunna dem utantill.”
Li Kan bekände sig till taoism och hade förutom sina namn även smeknamnet Taoist Monk Sizhai. Förmodligen ligger taoistisk filosofi till grund för hans resonemang om bambuns ädla andlighet och dess nästan mystiska koppling till konstnärens inre värld. Han förstod processen att inkarnera bambu i en bild som en sorts esoterisk handling som gör att han kan förmedla höga tankar och bästa känslor i ögonblicket av inspiration. Li Kan trodde att mästaren i detta ögonblick överför till bilden de högsta egenskaperna som är inneboende i konstnärens personlighet - andlig renhet, adel, intellektuell förfining.
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|