Pyotr Dmitrievich Lodiy | |
---|---|
Födelsedatum | 4 maj 1764 |
Födelseort | Mukachevo |
Dödsdatum | 10 (22) juni 1829 (65 år) |
En plats för döden | ryska imperiet |
Land | ryska imperiet |
Vetenskaplig sfär | filosofi , logik , rättsvetenskap |
Arbetsplats | |
Alma mater |
Pyotr Dmitrievich Lodiy ( 4 maj 1764 , byn Zboi , Zemplensky-kommittén , österrikiska riket - 10 juni (22), 1829 , St. Petersburg , ryska imperiet ) - Rysk filosof , logiker , advokat , jurist .
Född den 4 maj 1764 i familjen till en präst i byn Zboi, länet Zemplinsky i Slovakien, som var en del av det österrikiska imperiets ungerska ägodelar (nuvarande Humensky-distriktet, Republiken Slovakien). Han fick sin grundutbildning i Munkács , modern. Mukachevo (på den tiden - Ungern under Habsburgarnas protektorat ). Till sitt ursprung var Pyotr Lodiy en transkarpatisk Rusyn .
Sedan 1787 var han professor i logik, metafysik och moralfilosofi i Lvov; sedan 1801 - professor i filosofi, ren och tillämpad matematik i Krakow. 1803 kallades han till S:t Petersburg, där han läste teoretisk och praktisk filosofi vid Pedagogiska institutet, och efter dess omvandling till ett universitet 1819, teorin om gemensamma rättigheter, vägledd av de redan föråldrade åsikterna från anhängarna av Wolff school , speciellt Zeiler och Martini. Han var också inspektör för klasserna i sällskapet av adliga jungfrur och inspektör för en handelsskola.
Logik P. D. Lodius kallade uppsättningen regler enligt vilka "förståelsen måste användas för att tänka och skilja det sanna från det falska." Han delade in logik i naturlig och förvärvad. Den första är "en naturlig disposition för rätt tänkande. Den andra är "en förmåga att tänka rätt, som gradvis ökar med iakttagandet av vissa regler."
Inom kunskapsteorin höll sig P.D. Lodius till sensationella ståndpunkter och kritiserade till och med Kant, men han delade in logik i ren och tillämpad. Genom att förkasta Kants agnostiska teori med dess okända "sak i sig" definierade Lodius sanning som "likheten mellan våra tankar och ett sådant objekt som verkligen existerar utanför vårt sinne."
Med början 1820 började Lodia förföljas för att ha uttalat sig mot kantianismen. En anmärkning skrevs mot honom, som påstod, som Shpet skriver i sin "Essay on the Development of Russian Philosophy", att "Lodius bok är full av" det farligaste i termer av ondska och destruktivitet; och författaren överträffade Kunitsyn och Galich i öppenhet av ondska, "som hade blivit utvisad från St. Petersburgs universitet två år tidigare, ministeriet vägrade Lodii i den andra upplagan, och ett år senare berövade Runich honom hans stol och efter en tid av hans dekanat” (Shpet, s. 575).
P. D. Lodius var en av få logiker som trodde att logiken borde lära ut resonemang.
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |