| Lorenzo Scupoli | |
|---|---|
| Lorenzo Scupoli | |
| Namn vid födseln | Francesco |
| Födelsedatum | 1530 [1] [2] [3] […] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 28 november 1610 [4] |
| En plats för döden | |
| Huvudintressen | filosofi |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Lorenzo Scupoli ( italienska: Lorenzo Scupoli ; 1530 - 28 november 1610 ) var en italiensk katolsk teatinpräst , filosof och författare, författare till boken "Il combattimento spirituale" ("Andlig krigföring"), publicerad i rysk översättning av Theophan the Recluse under titeln " Invisible Warfare " ".
Det riktiga namnet på Lorenzo Scupoli i dopet är Francesco ( italienska Francesco ), endast några få datum är kända från hans liv. Han föddes i södra Italien, i Otranto 1530. Han attraherades av livet för theatinerna i basilikan San Paolo Maggiore i Neapel , han bestämde sig 1554 för att gå in i ordningen för theatiner som grundades av Cajetan av Tiene . Den 4 juni 1569 togs han emot och började utföra lydnad från den 1 januari följande år under ledning av Andrea Avellino . Den 25 januari 1571 avlade Francesco de sista klosterlöftena och fick ett nytt namn Lorenzo för att hedra St. Lawrence av Rom .
År 1572, på pingstdagen, vigdes han till underdiakon , och 1573 vigdes Scupoli till diakon av biskopen av Piacenza . På juldagen 1577 vigdes han till präst i staden Piacenza.
Från maj 1578 därefter utsågs han till präst vid klostret San Antonio i Milano . Sedan, från april 1581, skickades han till kyrkan San Siro i Genua , den största kyrkan i staden efter katedralen San Lorenzo. I denna stad, som allvarligt drabbades av pesten 1579, deltog han i att trösta de sjuka. 1585 anklagades och förtalades fader Lorenzo för att ha brutit mot ordens regler, arresterades under en period av ett år och en intern utredning genomfördes i hans fall. Från maj 1588 tjänstgjorde Scupoli i Venedig och sedan i Rom, där han blev känd för sina predikningar, sin tjänst för de sjuka, de fattiga och ett dygdigt liv. Även om Scupoli till sist frikändes från alla anklagelser, var det först den 29 april 1610, några månader före sin död, som han förklarades helt oskyldig.
Scupoli dog den 28 november 1610 i Neapel .
Scupolis mest kända bok var hans bok, publicerad 1589 i Venedig, "Il combattimento spirituale" (bokstavligen: "Andlig strid"). Publiceringen var anonym. Först senare publicerades boken under namnet på författaren - Lorenzo Scupoli. Boken är uppdelad i 66 kapitel. Boken börjar med att herden vädjar till sin andliga älskade dotter: italienska. "Volendo tu, figliuola in Cristo amatissima, conseguire l'altezza della perfezione e, accostandoti al tuo Dio, diventare uno stesso spirito con lui" ("Jag önskar att du, älskade dotter i Kristus, når höjden av perfektion och närmar dig din Gud, bli ett i ande med Honom"), och ytterligare instruktioner och lärdomar för det andliga livets fulländning läggs ut. Boken talar i detalj om demonernas olika intriger och olika slugheter och metoderna för demoner som attackerar människor. Boken lär sig att känna igen dessa intriger och bestämma hur och med vad man ska motstå olika typer av demoniska attacker. Sedan 1500-talet har boken upprepade gånger tryckts om inte bara på italienska, utan även på franska, tyska, engelska, spanska, portugisiska, latin, kroatiska, polska, armeniska, arabiska, grekiska. För närvarande är mer än 600 upplagor av Spiritual Warfare kända.
Nikodemus den helige bergsbestigare översatte boken till grekiska och publicerade den 1796 i Venedig, under titeln "Ο Αόρατος Πόλεμος" ("Osynlig skäll"). Nikodemus bok anpassades, dess titel ändrades, den fick en mer orientalisk ton, och Nikodemus tog bort namnet på författaren och nämnde bara att boken är ett verk av "en viss vis man".
Den första ryska översättningen av Spiritual Warfare publicerades 1787. På titelsidan anges: "Andlig krigföring, eller vetenskapen om den perfekta segern för sig själv." I.M.U.S. (vilket betyder: "Imperial Moscow University Student") Ivan Andreevsky översatte till ryska . Omedelbart efter utgivningen av boken konfiskerades. Kanske den andliga censorns vakande öga urskiljde faran för katolskt inflytande på de ortodoxa själar. Det hjälpte inte att Ivan Samoilovich Andreevsky utelämnade namnet på bokens författare.
År 1794, i Moskva, trycktes boken återigen under titeln: "En kristens bedrift mot frestelser." Från ett främmande språk till ryska översattes av doktorn och det kejserliga Moskvauniversitetets prosektor Ivan Andreevsky. Den här gången blev det ingen konfiskering av boken. Kanske avleddes censorns uppmärksamhet av det faktum att bokens första kapitel ändrades till oigenkännlighet, och istället för förkortningen "I. M.W.S.” den fullständiga vetenskapliga titeln på författaren till översättningen dök upp. Den "andliga krigföringen" översatt av Ivan Andreevsky, liksom dess andra upplaga, "The Feat of a Christian", blev mycket snabbt en bibliografisk sällsynthet. Den välkände ryske frimuraren Alexander Fedorovich Labzin - Vishetens lärjunge - genomförde en ny översättning, från franska, av Scupolis bok och publicerade den 1816 på Marine Printing House of St. i denna upplaga av Labzin, författaren till boken - Lorenzo Scupoli - indikerades.
1888 publicerade Theophan the Recluse boken Invisible scolding i Moskva. I förordet till boken står det: "I den här bokens original, i dess titel, betyder det att boken sammanställdes av en annan person, någon vis man, medan den äldre Nikodemus bara reviderade den, rättade den, kompletterade den och berikade den med anteckningar och extrakt från St. asketiska fäder. Därför tillhör den äldste Nikodemus mer i ande än i bokstav. På bokens titelsida anges: "Invisible Warfare" av det välsignade minnet av den äldre Nikodim Agiorita (Svyatogorets). Namnet Lorenzo Scupoli nämndes aldrig i Feofan Govorovs bok. Efter revolutionen 1917 trycktes Govorovs bok om flera gånger i tryckeriet vid Jordanville-klostret i USA . I Sovjetunionen, före perestrojkan , publicerades aldrig Scupolis bok.