| Agrogorodok | |
| Lukovo | |
|---|---|
| vitryska Lukava | |
| Kapell på halvön i Lukovo | |
| 51°53′05″ s. sh. 24°13′46″ in. e. | |
| Land | Belarus |
| Område | Brest-regionen |
| Område | Malorita-distriktet |
| Byrådet | Lukovskiy byråd |
| Historia och geografi | |
| Första omnämnandet | 1564 |
| Typ av klimat | tempererade kontinentala |
| Tidszon | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 604 [1] personer ( 2019 ) |
| Nationaliteter | Vitryssar , ryssar , ukrainare |
| Digitala ID | |
| Telefonkod | +375 1651 |
| Postnummer | 225916 |
| bilkod | ett |
| SOATO | 1 252 813 026 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Lukovo (Lukoe, Luki) är en agro -stad i Maloritsky-distriktet i Brest-regionen , centrum för Lukovsky byråd .
Befolkningen är 604 personer [1] . Det finns en poliklinik, en klubb, ett kulturhus, en stadion, en skola.
Enligt skriftliga källor har Lukovo varit känd sedan 1500-talet. Då var det byn Lukoye av Lyakhovsky voitovst av Polesye volost i Beresteysky-distriktet i Storhertigdömet Litauen . Polessky volost motsvarade nästan territoriet för det moderna Maloritsky-distriktet och inkluderade några bosättningar på territoriet för de moderna Zhabinkovsky- och Kobrinsky-distrikten . Volosten bevarades under XVII-XVIII-talen. Dess gränser har ändrats något. I vissa källor kallas det församlingen, i andra - nyckeln. Ruds gård blev centrum för volosten (nyckeln), därför kallas den i olika källor: Polesskaya volost, Polessky key eller Rudskaya volost, Rudsky key.
I utbytet av gårdar och i dess bekräftelse nämns Lukoye 1564 och 1589. År 1566 fanns det 23 hushåll och 53 familjer i byn. Den 21 november 1657 utfärdade den kungliga kommissionären Andrey Kotovich ett brev till Lukovskaya-kyrkan för 2 landtransporter - Lobachevsky och Khomichevskaya, mot en betalning av 10 zloty för varje. Den 3 juli 1659 bekräftade kung Jan Casimir detta brev. Enligt revisionen av Beresteisky-ekonomin hörde 1668 25 jordportar, 2 portage till Uniatekyrkan, 22 bofasta gårdar. 1682 var byn en del av Rudsky Voitovstvo av Polessky Key, det fanns 25 tomter, 33 bosatta gårdar. Lukovo nämns i dokument och inventeringar 1717, 1724, 1742, 1786, i beskrivningen av "jordar" 1792 [2] .
Efter den 3:e uppdelningen av samväldet (1795) som en del av det ryska imperiet . Den 20 november 1795 överlämnade den ryska kejsarinnan Katarina II byn (256 manliga och 244 kvinnliga själar) till statsdamen grevinnan Skavronskaya. Det var en del av Brest-distriktet i Slonim, från 1797 litauiska, från 1801 - Grodno-provinserna. Under andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet i Velikoritskaya volost. På 1860-talet hörde det till godsägaren Yagvins statsgods Malm, 336 revision (män) själar.
1874 öppnades en folkskola (folkskola) i byn. 1880 fanns det 25 elever, varav 3 flickor. År 1900 fanns det 39 elever i den allmänna skolan, varav 5 flickor. Lukovskaya-kyrkan hade då 827 troende. Zabolotye-herrgården tillhörde Lukoye-godset och Vysokoye-området tillhörde byn. År 1905 fanns det 759 invånare, i godset med samma namn - 3, i trakten - 21 invånare. Förutom jordbruket ägnade bönderna sig åt fiske [3] .
Åren 1921-1939. inom Polen. Byn var en del av Mokran-kommunen i Kobrin povet i vojvodskapet Polesye. År 1921 fanns det 93 hushåll i byn, 489 invånare. Det fanns en enklassig skola, en brandkår.
Sedan september 1939 har byn (912 invånare) varit en del av BSSR. Sedan den 12 oktober 1940 - centrum för Lukovsky byråd i Maloritsky-distriktet i Brest-regionen. Det fanns en grundskola [3] .
Under det stora fosterländska kriget kämpade 220 invånare i Lukovskys byråd mot de nazistiska inkräktarna på fronterna och i partisanavdelningar, av vilka endast 115 personer återvände hem levande. 105 människor dog i kampen mot fienden, varav: byn Lukovo - 26, byn Uzhovo - 16, byn Vysokoe - 20, byn Grushka - 15, byn Zabolotye - 28 personer.
Under det stora fosterländska kriget från slutet av juni 1941 till 20 juli 1944 ockuperades det av de nazistiska inkräktarna.
Omkring 400 fler civila blev offer för fascistisk terror, varav: byn Uzhovo - 5, byn Vysokoye - 9, byn Lukovo - 15, byn Zabolotye - 323 personer.
Totalt dog cirka femhundra av de ett och ett halvt tusen invånarna i byrådet Lukovsky - en av tre. Än idag är det omöjligt att ge ett exakt antal dödade, eftersom före kriget bodde judiska familjer i byarna Lukovo och Zabolotye, som fördes härifrån och förstördes av nazisterna. Enligt gamla tiders memoarer bodde 10 judiska familjer i byn Lukovo, men det exakta antalet personer i dem var inte fastställt och var cirka 50 personer. Och förkrigshandlingarna har inte bevarats.
Natten till den 23 september 1942 omringades byn Zabolotye av nazisterna, och på morgonen drevs hela byns befolkning till skolbyggnaden, påstås för ett möte. Männen beordrades att ta spadar. Folk gissade att de väntade på döden, och de tog inte fel. Männen tvingades av tyskarna att gräva stora gropar. Sedan tvingades människor att klä av sig, sköt och kropparna kastades i dessa gropar, som blev vanliga gravar för dem. Straffare skonade varken barn eller kvinnor. Ett sådant fruktansvärt faktum: natten innan föddes två tvillingar i en familj, och under dagen förstördes de tillsammans med alla andra. Totalt 289 personer sköts den dagen. Sedan, under fyra dagar till, tog fienderna boskap ur tomma hus och uthus, tog ut jordbruksprodukter, den mest värdefulla egendomen. Den 27 september brändes byn ner helt. Kapten Pells, befälhavaren för straffmännen, rapporterade i sin rapport till myndigheterna: "... 151 yards brändes, 700 nötkreatur, 400 grisar, 400 får och 70 hästar stals, Bröd togs ut: 300 centners av tröskade och 500 centner av icke tröskade. Omkring 150 jordbruksmaskiner (manuell körning) och många redskap beslagtogs.”
Byn Zabolotye återupplivades efter kriget. Hon är förevigad i Khatyns minnesmärke. 2005 invigdes ett monument i byn med namnen på alla döda civila.
Den 1 januari 1943 brände tyskarna byn Grushka (28 av 33 hushåll), men alla dess invånare lyckades fly in i skogen och höll sig vid liv.
Det finns många olika material om denna historia på historiekontoret och skolmuseet. Sålunda samlades och systematiserades information om var och en av de 115 deltagarna i kriget som återvänt från fronten i formen: fotografi (fotografier); Fullständiga namn; födelseår eller levnadsår; bostadsort; militär rang; deltagande i fientligheter vid fronten (partisan kamp); militära utmärkelser. Det finns också minnen från många deltagare i kriget. Det finns listor över alla civila som dödats av nazisterna och de som dog i kampen mot fienden.
I skolmuseets utställning finns också dokument från deltagare i det stora fosterländska kriget (böcker från Röda armén, militärbiljetter, certifikat för funktionshindrade och deltagare i det stora fosterländska kriget, militära utmärkelser och certifikat för dem, tacksamhet för befrielsen eller fångsten av enskilda städer (12 sådana tack tillhör en person - Stasyuk Vasily Ivanovich, som även under sin livstid donerade dem till museet) (Bilaga 44). . På historiekontoret finns det fortfarande fragment av vapen och utrustning från soldater som hittades vid slagfält på byrådets territorium, samt utställningar som donerats till oss från Brest-fästningen.
Malorita-regionen befriades den 20 juli 1944.
På det territorium som befriats från tysk ockupation återställdes sovjetmaktens organ. Byn Lukovo blev centrum för Lukovsky byråd.
Den före detta partisanen Kruglik Ivan Nikitich var ordförande för Lukovsky Village Council of Workers under dessa år, som berättade följande om denna tid.
Omedelbart, genom hus-till-hus-vandringar, började de marker som var i befolkningens personliga bruk att specificeras. En jordbrukskommission skapades under byrådets verkställande kommitté, som hade rätt att mäta tomter från bönder vars landdata var tveksamma.
Efter att ha klarlagt markerna och sammanställt hushållsförteckningar beskattades befolkningen: varje gård som hade mark och boskap var skyldig att leverera vissa jordbruksprodukter till staten, om gården till exempel hade upp till två hektar mark fick den lämna över till staten 50 kg spannmål, från två till fem hektar - 100 kg spannmål, över fem hektar - 300 kg spannmål. Befolkningen fick lämna över en del av den odlade potatisen. Från varje ko var det nödvändigt att lämna över 400 liter mjölk per år.
Om bonden inte överlämnade dessa produkter till staten inom de fastställda tidsfristerna, fick han en skriftlig varning, som beordrades att betala av skulden inom 10 dagar. Om ekonomin inte passade inom denna period hänsköts ärendet till domstolen.
Obligatorisk statlig försäkring genomfördes regelbundet och det fanns en jordbruksskatt. Även fruktträd i trädgården beskattades. Då genomfördes också årligen statliga lån.
Dessutom var varje gård tvungen att slutföra en avverknings- eller transportuppgift. För varje häst eller oxpar som fanns på en bondgård var det nödvändigt att ta ut upp till 100 kubikmeter. m. handelsvirke (varje gård tilldelades individuella uppgifter, dock inte mindre än 25 kubikmeter. Om gården inte hade en häst eller oxar, så var ägarna tvungna att arbeta med att skörda kommersiellt virke.
Av allt som har sagts är det tydligt att livet under de första efterkrigsåren var svårt för landsbygdsborna.
Och sedan dök det upp gäng av nationalister i området, som dödade parti- och sovjetiska arbetare, aktivister bland lokalbefolkningen, rånade och skrämde människor. En natt bröt sig banditer in i huset till Stepanyuk Lukash, en invånare i byn Lukovo, dödade honom och tillfogade hans fru 17 knivhugg, men hon överlevde. Banditerna slängde upp flygblad som uppmanade befolkningen att inte lämna över bröd och andra jordbruksprodukter till staten.
Efter en tid, även på natten i byn Zabolotye, rånade banditerna en butik och bröt sig in i butikschefen Efimuk Panteley Ivanovichs hus, men han och hans fru lyckades fly från huset.
På begäran av I. Kruglik tilldelades 25 skjutvapen (8 PPSh automatgevär, 4 tyska gevär, resten sovjetiska), samt levande granater, till byrådet i området. Vapnet utfärdades efter mottagande och personligt ansvar av ordföranden i byrådet. I byrådets lokaler anordnades en nattvakt för tillgången och vakarna (4 personer vardera). Krigarna var då främst före detta soldater och partisaner.
En natt hörde vakterna som var i tjänst i verkställande kommitténs lokaler att en lastbil körde genom byn. De försökte stoppa bilen, men personerna i den lydde inte och kombattanterna tvingades öppna eld. De sköt mot hjulen. Som ett resultat greps 3 personer i militäruniform, som befann sig i bilen, vilka visade sig vara banditer. Därefter visade det sig att dessa var banditerna som dödade Stepanyuk Lukash (de identifierades vid konfrontationen av hans fru).
Sedan dess har banditer inte dykt upp på byrådets territorium sedan dess, och snart var banditeringen i området över.
I mitten av 1950-talet dök en ny byggarbetsplats upp i byn Lukovo. På byggandet av byggnaden av byklubben arbetade förutom byggare också landsbygdsungdomar. 1957 dekorerades byns centrum med en ny vacker gedigen byggnad. Det inrymde rymliga rum för den tiden, en stor scen. Förutom klubblokalen inrymde byggnaden ett bibliotek och ett kontor för kollektivgården Krasny Partisan.
Den första chefen för landsbygdens kulturcentrum var en lokal invånare Olesiyuk Ivan Avdeevich, som hade goda organisatoriska färdigheter.
1961 blev Yakush Arseniy Mikhailovich den nya chefen för klubben, som arbetade i denna position fram till 1967. På hans initiativ organiserades arbetet i olika kretsar: dans, teater, folksång. Dessutom spelade Arseny Mikhailovich själv munspelet perfekt. På den tiden gick inte bara ungdomar till klubben utan även människor i alla åldrar. Alla här var intresserade. Folk spelade schack, schack, biljard, deltog aktivt i amatörföreställningar, tittade på film. Komsomol-bröllop började hållas i byklubben.
Under denna period kom professionella kulturmästare ofta till Lukovo med föreställningar: författare, konstnärer, kreativa team. Så, till exempel, i den regionala tidningen "Selskaya zhytstse" den 27 februari 1958 publicerades en artikel under titeln "Sustrecha pismennikaў z chitachami":
Under de sista kvällarna var det mycket folk på klubben för landsbygds-padarchai artseli "Chyrvony partisaner". Kalya 300 Kalgasniks, landsbygdsintellektuella och lärare från Lukaska-skolan var samlade här, förkortade från vitryska bokstäver av Mikala Vishneevsky, Aliaksandram Avechkin, Syargey Grakhovsky och Stsyapans Maihrovichs. Litterär kväll adkryў Sakratar från Republiken Kazakstans kommunistiska parti i Vitryssland t. Iўchanka P. M. Yon erbjöd orden till Stsyapan Maykhrovich, som om han berättade för de som var snabba på kvällarna om den vitryska Savets-litteraturen för 40 gadov. Zatym Mikalai Vishneўsky, Syargey Grahovsky och Alexander Avechkin arbetade på sina egna skapelser. Den snabba shchyra skrev brev till Syabrovskaya sustracha ...
Och i augusti 1967 besökte den berömda filmskådespelerskan Nonna Mordyukova Lukovo. Låt oss vända oss till publikationen i den regionala tidningen den 24 augusti 1967, "Våra gäster är filmskådespelare":
"Tusen fönster" är namnet på en ny mästerlig film, gjord i filmstudion "Belarusfilm", som hade premiär i går kväll av biografens morföräldrar. Denna film kom till oss av papulära konstnärer från den sovjetiska filmen.
Läser demonstrationen av filmen på grundval av Iagos prestanda, regissören Speshnev. Han berättade för ab den där tröga arbetaren, vilken stor grupp av rökare, ab tjazhkasts, yakiya prikhodzіlas peraadolvats och aperatars, och skådespelare ...
De papulära konstnärerna Nona Mardzyukova och Aliaksandr Byalyaskaga applåderades av de papulära konstnärernas framträdanden. Bilderna, som Yanas gjort i storfilmer, har redan blivit förälskad i filmfotografer.
Efter framförandet av ў Malarytse lämnade en grupp artister ў Veska Lukava. Här blev skärmens mästare gastarna för brödodlarna i "Chyrvony Partisan".
Efter möte med befolkningen i byaklubben anordnades en middag för gästerna. Bilden fångar ögonblicket för denna middag. Från vänster till höger: Konyaev Nikolai Ivanovich - Ordförande för Malorita District Executive Committee, Stepanyuk Varfolomey Konstantinovich - Ordförande för Lukovsky Village Council, Butkevich Ivan Fomich - Förste sekreterare för Malorita republikanska kommittén för Vitrysslands kommunistiska parti, Shulzhik Igor Vasilyevich - Partiorganisationens sekreterare, skollärare, till höger - Mordyukova Nonna Viktorovna. Bilden presenterades för skolan av dottern till Shulzhik I.V., som bor i staden Brest.
En natt i februari 1969 brann det och byns klubbbyggnad brann helt ned. Kulturlivet i byn har lagt sig. 1972 anpassades den gamla skolbyggnaden, som var i förfallet skick, för klubbanstalt.
Aktiveringen av kulturlivet i byarådet började 1987. I somras hölls den första bysemestern, där invånarna i byrådets alla sex byar deltog. Ett stort och varierat program förbereddes. Varje by presenterade utställningar av kulinariska produkter, folkkonst. Folkloregrupper uppträdde från varje by i byrådet. Olika idrottstävlingar hölls. Resultaten av tävlingen om bästa lantgård sammanställdes och vinnarna prisades.
Sådana helgdagar hålls årligen och är mycket populära bland befolkningen. Semestern "Zazhinki" och "Dozhinki" har också blivit traditionella.
På den tiden hölls firandet av guld- och silverjubileum, dragspelstävlingar "Spel, dragspel" och andra intressanta evenemang årligen.
Dragspelarna Ivan Mikhalchuk, trummisen Grigory Maruk, den duktiga spelaren Anastasia Koteleva, som själv komponerade och framförde sina ditties, deltog aktivt i amatöruppträdanden. Anna Efimuk är väl ihågkommen, som också komponerade och framförde ditties, och dessutom spelade hon vackert munspel. Dragspelarna Alexei Chernobrovkin och Alexander Shishuk fick många applåder. Den här listan kan fortsätta och fortsätta. Många av dem deltog inte bara i regionala amatörkonstshower, utan uppträdde också på regional och republikansk nivå, där de vann priser. Och Anna Ivanovna Efimuks arbete under dessa år visades ofta i vitryska tv-program.
1991 stängdes byaklubbens byggnad på grund av ett nödläge, men snart anvisades en del av byggnaden till det tidigare kaféet för klubbanstalten. 1996 fick byklubben status som kulturhus, men först efter den totala ombyggnaden av byggnaden 2008 levde denna status verkligen upp till sitt namn.
Idag arbetar kulturarbetare med olika kategorier av befolkningen. Landsbygdens kulturhus är värd för nyårshelger, olika "Ljus", kvällsmöten med unga familjer, äldre och andra kulturevenemang. Det finns kretsar av olika inriktningar, amatörföreningar.
En gång i tiden bröt en kraftig storm ut över Lukovsky-sjön. Kraftiga vindbyar ryckte upp månghundraåriga träd på halvön, där människor som bodde i byn samlades nära ett litet kapell. Sjön förvandlades till ett rasande hav, sprack sina stränder och svämmade över en smal landremsa som förband människor med land. I bestialisk raseri kastade den hotfulla och vilda vågor mot människor. En av vågorna träffade kapellet med fruktansvärd kraft och förstörde det. Det verkade som att döden var oundviklig.
Och så kom en ung vacker kvinna ut ur ruinerna och ropade: "Alla som tror på Gud, följ mig, jag ska leda dig härifrån!" Hon fick frågan: "Vem är du, säg mig ditt namn?" Kvinnan svarade: "Ring mig" Tillfredsställ mina sorger ", och till minne av att jag var med dig lämnar jag mitt märke till dig." Efter dessa ord trampade hon med ena foten på en närliggande stenblock, på vilken avtrycket av hennes bara fot fanns kvar.
Sedan gick hon resolut rakt in i de rasande vågorna och gick genom vattnet, som bara nådde hennes knän. Folk rusade efter kvinnan och ett mirakel hände: de gick också till knädjupt i vattnet. Så de gick genom hela sjön. Det är sant att inte alla räddades, många slukades upp av de brusande elementen. Bara de som trodde överlevde. (Faktiskt, även nu går en smal landremsa genom hela sjön, längs vilken du kan passera, förutsatt att vattennivån är minimal. Gamla tiders kallar det en "bädd").
För att hedra sin frälsning köpte folk en ikon och kallade den "Tillfredsställa mina sorger". Sedan, på platsen för det förstörda kapellet, byggde de en kyrka där de placerade denna ikon. Men kyrkan brann snart ner, och själva ikonen visade sig vara säker och sund. Hon låg på en sten med spår av Jungfrun, som låg nära den brända kyrkan.
Sedan byggdes här en ny kyrka, i vilken, på vänster sida om altaret, på specialbyggda trappsteg, samma ikon "Lätta mina sorger" eller Sorgernas moder Gud (Lukovsky) installerades, som efter att branden började att bli vördad mirakulöst. Eftersom kyrkan invigdes den tionde fredagen efter påsk, kallades denna dag "tio" och blev en skyddshögtid för invånarna i byn Lukovo. Många människor från olika platser kom till denna semester. Det var särskilt många pilgrimer från Ukraina (även från Pochaev kom de för att böja sig för Guds moders Lukovskaya-ikon). En vecka före högtiden strömmade många pilgrimer till kyrkan och ville bli botade från olika åkommor, eftersom en sten med spår och vatten i sjön också ansågs vara helande den dagen.
Följande legend talar om den speciella vördnaden för Lukovo-templet. Under en pest i Ukraina 1850, när hela byar höll på att dö ut, visade sig Guds Moder i en dröm för en kvinna från Volyn-provinsen och sa åt henne att gå till byn Lukovo till den mirakulösa ikonen och där, i kyrkan , tjäna en bönetjänst för hälsan. Sedan detta kommando utförts upphörde pestepidemin.
Namnet på byn kommer troligen från sjöns form, som liknar en lök. Även om det finns en annan åsikt: poängen är inte i formen som helhet, utan i det faktum att sjön har en brant krök.
En liten bäck Osipovka rinner ut ur Lukovskysjön. Nu är det mer som en kanal. Namnet på floden är troligen förknippat med namnet på en person. Ingen minns hur detta namn kom till, men de gamla antyder att en lokal invånare vid namn Osip grävde floden, därav namnet på floden.
De mest talrika och olika i ursprung och betydelse är namnen på små geografiska objekt - mikrotoponymer. Namnen på åkrar, ängar, slåttermarker, trakter finns inte registrerade på kartorna och är därför kända för ett litet antal människor. Mikrotoponymer bär rik information om floran och faunan i deras område, om historien om dess bosättning, om våra förfäders ekonomiska aktiviteter. Av ursprung har namnen på trakter mycket gemensamt med namnen på bosättningar. Deras utbildningsgrunder är både vanliga substantiv och egennamn.
I närheten av byn Lukovo finns ett stort antal trakter. Efter ursprung kan namnen på trakter och gårdar delas in i två typer: namn som bildades på grundval av vanliga substantiv, och namn baserade på egennamn.
Bland vanliga substantiv kan man peka ut namnen på traktater som är associerade med den lokala lättnaden: Ostrov, Dryzhatskoye, Velyke-träsk, Yamnyk, Ploshchynya, Glynne, Kryvyi ...
Namnen på trakter och gårdar särskiljs, som är förknippade med namnen på enskilda träd, växter, fåglar, djur: Dubovė, Dubrovė, Lysychane, Khvoyeve, Bezok, Zakorchaga, Barezina, Zalysse, Sosnovtsy, Travnyk, Kropyvėnyk, Lipvoyeve , Kobylka, Kosynske, Medvedzhe , Svydyna, Zhuravlyovo, Päron ...
Många fältnamn förklaras i jordbrukstermer. De är baserade på namnen på tomter: Opytne, Kutky, ett område på 125 hektar, Ogorodtsy, Orzhyshcha, Velyke-fältet, Navuske, Runo, Khlibovka ...
Separata namn på traktater är associerade med likheter med specifika föremål: Kniv, Kolod, Hat, Nagavytsy...
Bland egennamn ges de pedagogiska grunderna för mikrotoponymer oftast namn, efternamn, smeknamn på människor: Samsons Mendora, Zinkove, Shymuvska, Kavaleva Nyvky, Granki ...
Enligt strukturen kan namnen på trakterna delas in i enkla (Yazovitsy, Khvushne, Zastav) och sammansatta (Batratsky End, Morozov Losynets, Velyky Bor). Specificiteten hos sammansatta mikrotoponymer är att de kan ha formen av prepositionella-nominella konstruktioner (bakom Gnatsik, Panas, Zakorchag, fyr). Detta indikerar att processen med toponymisering ännu inte har stoppats och aldrig kommer att sluta. Vissa namn försvinner av olika anledningar och nya dyker upp.
På kartan "Treasury Village Lukov", sammanställd 1869, kan du hitta namnen på de trakter som har överlevt till denna dag, men det finns också sådana namn som bara finns kvar på kartan: Tatarskoe, Sukhoi Kozel, Velyky Ford, Pleso. Bland namnen på traktaterna finns de vars betydelse ingen kan förklara: Ospala, Zhygolod, Gylevo, Stuzhytsy, Yasyony, Zadmorshche ...
De geologiska förhållandena från det förflutna, främst tektoniska förkastningar och glaciala processer, hade ett avgörande inflytande på arten av det hydrologiska nätverket i regionen. De flesta av sjöarna är orienterade huvudsakligen mot nordost i enlighet med riktningarna för förkastningarna av Lukovsky-Ratnovsky horst. Floder har samma orientering, särskilt i sina övre delar.
Den strömmande sjön Lukovskoe bildades inom gränserna för glaciärens avrinning och är också orienterad mot ett tektoniskt förkastning. Det ligger i mitten av avrinningsområdet för Ritafloden. Dess yta är 5,4 kvm. km, det maximala djupet är 11,5, genomsnittet är 4,3 m. I lågvatten dräneras det av Gusatsky-kanalen; under översvämning kan dess vatten också dräneras av floden Osipovka, som rinner ut ur sjön. Den största längden på sjön är 3,15 km, den största bredden är 2,7 km. Volymen vatten är 23,2 miljoner kubikmeter. Den västra stranden av sjön är hög - 5 - 6 m. Från den sträcker nästan hälften av vattenområdet Lukovskaya-pilen, resten av stranden är sumpig med en avgränsad terrass. I träsken som omger sjön ligger sapropel under torv, som också täcker större delen av sjöns botten. Detta bevisar förekomsten här tidigare av en mycket större sjöreservoar. Till skillnad från sjöarna Oltushskoe och Orekhovskoe , där organiska sapropeller dominerar, dominerar karbonat, kiselhaltiga och blandade sapropeller i Lukovskoe. Detta indikerar ett komplext karst-tektoniskt ursprung för sjön, komplicerat av glacial påverkan.
Ingen av beståndsdelarna i Malorita-regionens natur har upplevt ett så kraftfullt mänskligt inflytande som vattendrag. Förbättrande åtgärder har lett till betydande förändringar i hydrografiska förhållanden och regimer för vattenförekomster.
1980 slutfördes konstruktionen av Osipovka dränerings- och bevattningssystem. Sjön Lukovskoe förvandlades till en reservoar och en skyddande damm sträckte sig runt den längs kusten i mer än 9 km. På grund av ackumuleringen av avrinning kan nivån på Lukovsky-reservoaren, som dessutom kan ta emot 14 miljoner m³ vatten, stiga med nästan 2,5 m.
Kraftiga fluktuationer i vattennivån, dess ökade mineralisering och innehållet av restmängder av kemikalier har påverkat reservoarens ekosystem negativt. De första som försvann var kräftor, som är mycket känsliga för försämringen av vattenkvaliteten, populationen av kanadensisk havskatt, som en gång acklimatiserade sig i sjön, undergrävdes gradvis. För närvarande, tack vare ett antal bevarandeåtgärder, har havskattpopulationen återupptagits och expanderar.
Arkeologiska monument är vittnen till människors liv och verksamhet under antiken. Människor har länge bosatt sig och bott nära Lukovsky-sjön. I närheten av byn Lukovo upptäckte och utforskade arkeologen Vladimir Fedorovich Isaenko en grupp primitiva platser 1964.
Plats 1. 0,5 km öster om byn, på den södra stranden av sjön Lukovskoye, söder om udden, där den gamla bykyrkogården ligger. Den ligger längs kusten, ca 100 m lång. I kulturlagret hittades flintredskap, rester av formgjuten keramik etc. Den tillhör senneolitikum, går tillbaka till 3:e årtusendet f.Kr. e. På 80-talet installerades här en arkeologisk skylt.
Parkeringsplats 2. Norr om byn, 2,5 - 3 km, på motsatta stranden av sjön. På moränbackens yta, i raviner och utbuktningar, finns flintor med bearbetning: kärnor, flingor, plåtar från mesolitisk och neolitisk tid (7:e - 4:e årtusendet f.Kr.).
Plats 3. Norr om byn, 1,5 km bort, på sjöns västra strand, i ravinerna på ytan av terrassen vid sjön, finns bon av flintor med tecken på bearbetning och färdiga verktyg - resterna av en Mesolitiskt eller neolitiskt monument. Arkeologen Isaenko Vladimir Fedorovich upptäckte och utforskade parkeringsplatserna 1964. Fynden förvaras på National Academy of Sciences Institute of History. Det bör noteras här att platserna för primitiva platser beskrevs av forskare innan återvinningsarbetet och byggandet av en damm runt sjön. Nu har terrängen förändrats kraftigt och det är svårt att exakt bestämma platsen för vissa platser.
Monument 4. På den västra stranden av sjön fanns det länge en stenblock med ett avtryck, som folk trodde, Jungfruns fötter - "spårare". Här bad folk, bad om helande. För närvarande är han i Lukovskaya-kyrkan.
De flesta av de arkeologiska fynden som finns på Malorita-regionens territorium ligger utanför den (i museerna i Brest, Minsk).
Under 2008 utfördes forskningsarbete vid Lukovskaya-skolan, som ett resultat av vilket det fastställdes att 57 arkeologiska museumföremål som hittats i Maloritsky-distriktets territorium (inklusive 2 från Lukovo) lagras i Brest Regional Museum of Local Lore . För att göra detta var jag tvungen att titta igenom listorna över alla arkeologiska museiföremål (och det finns cirka 70 tusen av dem i museet).
Så 1958 överfördes hornet från ett stort djur som hittades i Lukovskysjön till det regionala museet för lokal lore. Längden på hornet är 40 cm, den maximala bredden är 10 cm. Men i verkligheten var hornet mycket längre, eftersom det var avbrutet och den trasiga delen hittades inte. 1972 identifierade en forskare vid BSSR:s vetenskapsakademi det som ett horn av en bison, men det finns ett antagande om att detta kan vara uroxens horn.
I slutet av 1960-talet Läraren vid Lukovskaya-gymnasiet Shulzhik Igor Vasilyevich överlämnade till museet en rökpipa som hittades i byn Lukovo. Beskrivning enligt mottagningsbeviset:
Rökpipa av gul lera, välbränd med spår av transparent glasyr på utsidan. Den skurna chibouken är placerad i rät vinkel mot tobaksfyllningscylindern och kommunicerar med den genom ett genomgående hål. Cylinderns insida är rökt. Skaftets inlopp är runt, kanten är understruken av två ritade linjer, rundade.
Ytan på cylindern är dekorerad med en blommig prydnad, tagen i den vanliga linjära konturen, som bildar en romb. Ornament - ett 4-bladigt skott med en diamantformad knopp på toppen.
Storlek - längd 5 cm, höjd - 4 cm.
Dessa museiföremål finns i förråden på Brest Regional Museum of Local Lore.
Men ibland i närheten av byn Lukovo, även idag, hittar lokala invånare under jordbruksarbete (plogning, grävning av potatis) gamla stenverktyg. Några av dem finns utställda på skolmuseet.
Två flintyxor från denna samling hittades hösten 2008 när man grävde potatis på en åker på höger sida av vägen mitt emot den nya bykyrkogården. Det är anmärkningsvärt att båda yxorna hittades på ett avstånd av cirka 200 m från varandra. Detta tyder på att i antiken i vårt område var människor aktivt engagerade i ekonomisk verksamhet.
Ytan på större delen av Malorita-regionen är platt. Geomorfologiskt ligger dess territorium i regionen Polesskaya-låglandet på gränsen till två underregioner: Ukrainska Polesie och Vitryska Polesie .
I de centrala och södra delarna av regionen finns Maloritskaya vattenglacial slätt med marginella isavlagringar. I geologiska termer motsvarar slätten den centrala delen av Lukovsko-Ratnovsky horst (en del av jordskorpan, begränsad av luckor i den och upphöjd över resten av territoriet). Den är uppdelad i separata block genom förkastningar i nordostlig riktning. Lukovsko-Ratnovsky horsten avgränsar fördjupningarna Podlasie-Brest och Volyn-Podolsk.
Större delen av området domineras av platt och mjukt böljande lakustrin - alluvial lågland av Poozero ålder. Den västra delen kännetecknas av svagt böljande slätter och lågland från Dnepr-åldern. De absoluta höjderna av reliefen ökar i sydlig riktning (från 160 till 180 m), och når det högsta märket på Chalk Mountain - 189,3 meter över havet. I förhållande till närliggande sänkor stiger berget med 25 - 30 meter. Det bildades för cirka 250-320 tusen år sedan under Dnepr-glaciationen. På toppen och sluttningarna finns stenblock som en glaciär, förmodligen från Åland, i Östersjön utanför Sveriges kust.
Mot den allmänna enkla bakgrunden noteras lokala höjder av ytan i form av småkuperade åsformer. De representerar tryckformationer av glaciären i form av en båge riktad från Bugdalen i Oltush-Malorita-riktningen.
Områden med svagt böljande moränlättnad observeras nära byarna Velikorita, Gusak och Dubichno.
Resten (och huvuddelen) av det karakteriserade territoriet är en vattenglacial slätt, som kompliceras av sumpiga fördjupningar som har uppstått på platsen för tidigare sjöar (nära byarna Gvoznitsa, Radezh, Zburazh, Khotislav). Deras konturer är markerade av kustsandryggar.
Den nordvästra delen av Maloritchina ligger inom gränserna till Brests vattenglacial slätt. Huvuddragen i reliefen här bildades av vattenglaciala flöden och vindaktivitet (eoliska former). Terrängens maximala höjder (164-168 m) noteras nära byarna Brodyatyn, Masevichi, Orlyanka. Vanligtvis är dessa eoliska åsar och kullar 200-300 m långa och 5 m höga. I allmänhet är territoriet platt och sjunker gradvis mot Ritaflodens dalgång. Det finns många platser där torv bröts förr.
Den nordöstra delen av distriktet (där byn Lukovo ligger) tillhör den övre Pripyat lakustrin-alluvial slätten i den vitryska Polesye . Ytan har en svag lutning mot norr och nordost, där de absoluta höjderna minskar från 153 till 145 meter. Den är övervägande platt, på vissa ställen något konkav, och på ställen med eoliska sediment får den en liten-kuperad-hummockig karaktär. Ett karakteristiskt drag för reliefen är också torvfördjupningar i nordostlig riktning (nära byarna Mokrany, Lukovo, Zabolotye). Dessa fördjupningar motsvarar fortsättningen av förkastningarna av Lukovsko-Ratnovskiy horst och har tydligen en tektonisk förbestämning.
Information om Lukovskaya-kyrkan finns i dokument för 1653, 1668, 1669, 1724, 1742, 1786, 1792. År 1668 hade Lukovskaya-kyrkan 5 portage av mark (portage - 21,36 hektar). Två av dem har länge tillhört templet, en gavs 1653 och två till 1659. Som redan nämnts i första delen av denna studie byggdes en ny, också av trä, på platsen för den brända kyrkan. Det hände 1819. Byggåret för kyrkan anges i "Vedomosti om Lukovskayas födelsekyrka för Guds moder, Grodno-provinsen, Brest-distriktet och dekanatet för 1905", som ligger i Vitrysslands nationella historiska arkiv i Grodno.
Från detta dokument vet vi att det fanns ett separat klocktorn i trä nära kyrkobyggnaden. Området var omgivet av ett rejält staket.
Kyrkobyggnadens mått i planen var: längd - 14 m, bredd - 7 m; klocktorn: längd - 7 m, bredd - 7 m.
Den 6 maj 1875, under en brand i byn Lukovo, brann 47 hushåll (nästan hela byn) ner, inklusive det ortodoxa prästerskapets byggnader, som rapporterats i rapporten från Brest-distriktets polisman nr 1607 daterad maj. 11, 1875.
1878 byggdes ett nytt trähus med ladugård åt prästen och andra byggnader uppfördes efter en brand 1892.
Det fanns 44 tionde (ett tionde - 1,09 hektar) av underkyrklig mark (gods, åker och slåttermark), för vilken det fanns en plan upprättad 1873. Dokumentet indikerar en jordtvist mellan bönderna i byn Lukovo och prästerskapet. Kärnan i denna tvist var att bönderna uppgav att prästerskapet hade beslagtagit en del av bondejorden, och prästerskapet bevisar i sin tur att de har använt denna mark i mer än 30 år. Det rapporteras att målet har överförts till Grodno tingsrätt.
Kyrkan förde kopior av alla församlingsböcker och bekännelseböcker från 1843 (för närvarande förvaras församlingsböcker för perioden 1843-1856 i Rikshistoriska arkivet i Grodno endast för perioden 1843-1856 (fond 410, inventarie 1)).
Den heliga trefaldighetskyrkan i byn Zabolotye tillhörde också Lukovskaya-kyrkan, som var i ett ganska förfallet skick, och där hölls gudstjänster endast på tempelfesten, vissa söndagar och helgdagar och under utförandet av olika gudstjänster.
Det fanns två skolor i församlingen: en allmän skola i byn Lukovo (öppnad 1874) och en församlingsskola i byn Zabolotye. År 1905 fanns det 30 pojkar och 3 flickor i folkskolan och 21 pojkar och 2 flickor i församlingsskolan.
Folkmängden i socknen 1905 var: militären: antalet hushåll - 3 (18 personer, inklusive: män - 10, kvinnor - 8); bönder med Lukovo: antal hushåll - 108 (829 personer, inklusive: man - 430, kvinnor - 399); korsa. Byn Zabolotye: antal hushåll - 59 (446 personer, inklusive: män - 234, kvinnor - 212). Totalt: antal hushåll - 170 (1293 personer, inklusive: män - 674, kvinnor - 619).
Och här är hur dokumentet indikerar avståndet från byn Lukovo till byn Zabolotye: "På vintern är Zabolotye 3 verst. På sommaren 14 verst. Hinder: sjö, 8 kanaler och träsk.
I prästerskapets uttalande från Polesie stift om Lukovsky-kyrkan i Velikorita-kommunen (volost) i Brest-distriktet i Pinsk Voivodeship (Polen) för 1928 (utlåtandet lagras i Brest State Archive) rapporteras att staten kyrkan är bra (den sista större översynen genomfördes 1924-1925) . 1911 byggdes ett nytt trähus för prästerskapet (längd - 16,5 m, bredd 8 m), och sedan en lada, en lada och en källare. 1923 renoverades huset.
Marken vid kyrkan (som tidigare) hade 44 tionde, men dess struktur anges också här: gods - 4 tionde, under kyrkogården - 1 tionde, åkermark - 26 tionde 1200 kvadrat sazhens (sazhen - 2, 134 m), slåtter - 6 tionde , obekvämt - 6 tunnland 1200 kvadrat sazhens. En del av marken brukades av prästerskapet, en del arrenderades fram till 1939. Här rapporteras också att kyrkobonden Kirill Mitsyuk 1914 godtyckligt beslagtog cirka två tunnland mark och uppförde bostadshus på den.
Vid den tiden fanns det redan tre skolor i socknen: i byn Zabolotye - enklassig, Lukovo och Vysokoye - tvåklassig. Från och med 1930 gick 48 pojkar och 46 flickor i skolor (arkivintyg nr 05-06/509 daterat den 21 december 2007, Brest State Archive).
Antal invånare i socknen 1928: Lukovo: antal hushåll - 238 (1320 personer, inklusive: män - 630, kvinnor - 690); Zabolotye - antalet hushåll - 120 (859 personer, inklusive: män - 403, kvinnor - 456); Judar: antal hushåll - 10 (45 personer, inklusive: män - 30, kvinnor - 15). Totalt: antal hushåll - 370 (2208 personer; inklusive: män 1043, kvinnor - 1165).
Som vi kan se av ovanstående uppgifter ökade den totala befolkningen i socknen från 1905 till 1928 nästan 1,5 gånger.
Enligt ovanstående arkivhänvisning slöts 1945 (det exakta datumet inte specificerat) ett avtal mellan byns medborgare. Lukovo och den verkställande kommittén för Maloritsky-distriktets råd för arbetardeputerade om överföring till medborgare för obegränsad och gratis användning av en träkyrkobyggnad i byn. Lukovo och kyrkans egendom som förvaras i den.
Som framgår av detta dokument hade kyrkan olika egendom och en hel del kyrkoföremål: det fanns bara 43 ikoner.
I lagen om teknisk besiktning av kyrkan den 4 september 1951 konstaterades att kyrkan är i tillfredsställande skick.
Beslutet av exekutivkommittén för Brests regionala råd för arbetardeputerade av den 1 april 1961 nr 189 innehöll:
Vid ett möte i rådet för den ryska ortodoxa kyrkans angelägenheter under Sovjetunionens ministerråd (protokoll från den 17 maj 1961 nr 7) godkändes detta beslut.
Den 12 juni 1961 publicerade den regionala tidningen Zarya ett ateistiskt material med titeln "The End of the Ten", där författaren i karikatyrform förlöjligade skyddsfesten för byn Lukovo och "förutspådde" dess fullständiga glömska, men detta semester är inte bara inte glömd, men och firas nu flitigt årligen var tionde fredag efter påsk av lokala invånare och gäster i byn.
1964 demonterades kyrkobyggnaden, och allt byggnadsmaterial överfördes till Malorita District Consumer Union, som delvis spenderade det på byggandet av butiker i byarna Zabolotye och Vysokoye, och resten för byggandet av lager i stad. Ikoner och redskap från det förstörda templet togs delvis bort av invånarna, men de flesta av dem överfördes till Chernyansk-kyrkan.
I samband med perestrojkaprocesserna under andra hälften av 1980-talet. och många överklaganden av befolkningen till olika myndigheter genom beslut från Malorita-distriktets verkställande kommitté daterat den 29 mars 1990 nr 110, registrerades ett religiöst sällskap i den ortodoxa kyrkan i byn Lukovo och det tilläts att tilldela en tomt. för uppförandet av en ortodox kyrkobyggnad.
På order av Lukovsky Village Council of People's Deputates av den 7 augusti 1991 nr 74, tilldelades marktomter till Lukovsky Church Community för byggandet av en kyrka och ett enfamiljshus för en präst i byn Lukovo.
1992 byggdes en ny kyrka i Lukovo. Och på väldigt kort tid – bara ett år. Det beslutades att bygga ett nytt tempel på en ny plats, eftersom den naturliga sjön förvandlades till en reservoar, och grundvatten nära ytan blev ett betydande hinder för dess konstruktion på den gamla platsen - på halvön.
Efter restaureringen av templet återlämnades en del av dess egendom. Samtidigt fanns de bästa redskapen och ikonerna för antik skrift kvar i Chernyansk-kyrkan, i synnerhet ikonen för St Sergius av Radonezh med en dedikerande inskription på baksidan. Denna ikon donerades en gång till Lukovo-templet av en markägare, i vilken alla barn dog i spädbarnsåldern. När han tog med sig denna ikon till templet överlevde nästa barn som föddes i hans familj.
Kyrkklockornas historia är intressant. Kyrkans klocktorn hade sju klockor, och under det stora fosterländska kriget hämtades ytterligare fyra klockor från kyrkan i byn Zabolotye, bränd av tyskarna.
Efter att kyrkan stängts översvämmade lokalbefolkningen dem i sjön, som ville rädda klockorna. Under en svår torka, när vattennivån i sjön sjönk väldigt mycket, blev den största klockan synlig från vattnet. Någon berättade detta för ordföranden i byrådet, som bestämde sig för att skära klockan till skrot med gassvetsning. Men dagen då klockan höjdes i land gick bilen som transporterade svetsmaskinen sönder. Invånare, som drar fördel av denna omständighet, översvämmade på natten igen klockan på ett djupare ställe. Så det bevarades och, efter byggandet av ett nytt tempel, höjdes det till klocktornet.
Det finns följande texter på klockan (på ukrainska):
TSEI DZVIN KONSTRUKTION 1927 ROCU
21 LÖVFALL FÖR SHIRIM STYRKA
HELIG PRIER Fader GEORGY NAZARENKO
KYRKBRODERSKAP OCH UTANFÖR
PAROKHIYAN VID BISKOP ALEXANDER
I TILL DEKAN O. ALEKSII RUSETSKY.
GUDS HELIGA VÄLSÄNARE
TACK! RING OCH VÄLJ OSS
FÖR BÖN VAKNA GRISHNIKIVS MEDVETANDE,
BRING ÄRA OCH VDYACHNIST SE OSS
TILL HERREN VÄLSIGNANDE OSS.
Z LYARNI RINGAR FRÅN FELCHINSKY-BRODERNA I KALUSHA.
En av klockorna bevarades av brandchefen Vasily Kordelyuk. Han fick en klocka att ringa under bränder, men han tog med den till sin trädgård och gömde den.
Det finns för närvarande tre klockor i kyrkan.
Byborna bevarade också en sten med avtrycket av Jungfruns fot: den begravdes i marken. Efter öppnandet av den nya kyrkan grävdes den upp och står nu där.
2008 byggdes ett kapell på halvön, på den plats där Lukovskaya Holy Mother of God Church låg från 1819 till 1964. Biskop John av Brest och Kobrin invigde den 11 november 2010 i byn Lukovo tronen och templet för att hedra Guds moders framträdande. Vladyka var medbetjänad av sekreteraren för Brests stiftsadministration, dekanus för kyrkorna i Brests stadsdistrikt, ärkeprästen Pyotr Romanovich, dekanus för kyrkorna i Malorita-distriktet, ärkeprästen Nikolai Kudlasevich, samt gäster i heliga ordnar . Vid liturgin, under den lilla ingången, tilldelades templets rektor, prästen Sergiy Biruk-Russu, för sitt hårda arbete för kyrkans bästa och för byggandet av templet, rätten att bära ett kamilavkakors. I slutet av liturgin ägde en procession rum runt templet och en bönestund serverades. Efter bönen gratulerade Vladyka alla till denna betydelsefulla händelse, inte bara för församlingens och stiftets liv, utan också betydelsefull för hela kyrkan i allmänhet. "Idag invigdes ett annat "fartyg" som kommer att vägleda alla dem som kommer genom det stormiga havet. Templet i en ortodox persons liv betyder allt. Vi förs till templet efter födseln, vi kommer till templet under våra liv för att dela sorg och träldom, templet eskorterar oss när vi dör och ger oss av till evigt liv”, sa Vladyka under predikan. Till minne av invigningen som hade ägt rum, presenterade Vladyka Zhirovichi-ikonen för Guds moder som en gåva till templet. De församlingsmedlemmar som deltog aktivt i bygget av templet noterades också. Vladyka tilldelade kyrkans medaljer och välsignade hierarkiska bokstäver.
Den gamla förstörda kyrkan försvann inte spårlöst. Tack vare Lukovokyrkans präst Sergiy Biruk-Russ, som hittade flera fotografier av den gamla kyrkan, har vi möjlighet att se hur det såg ut.
Den mirakulösa ikonen för sorgernas moder Guds (Lukovsky) försvann från kyrkan 1914, när en präst (hans efternamn är inte fastställt), som lämnade till sitt hemland i staden Uzhgorod (Ukraina), tog den med sig. Platsen för ikonen är för närvarande okänd. Från ukrainska källor (Ivan Khmil. Ukrainska Polissya. Etnografisk teckning, 1976, Winnipeg) lyckades vi dock ta reda på hur hon såg ut. Ikonens originalitet är att Guds moder och Jesus avbildas i nationella kläder, dekorerade med ornament.
Detta bekräftas av följande citat från materialet "The Kamenets Icon of the Mother of God" av lokalhistorikern Georgy Musevich daterat den 10 december 2000: "Det finns välsignade ikoner för lokal vördnad, såsom: ... Polesskaya-Lukovsky ( på den är Jungfru Maria och Bogodityatko Jesus - i broderade nationella kläder) ... ".
Det finns inget specifikt omnämnande av ikonen i boken Ikanapis Zakhodnyaga Palessi XVI-XIX århundraden, publicerad av förlaget Belarusskaya Navuka 2005, men på sid. 331 står det skrivet: "Som fan med de karakteristiska lodjuren från abrazov Zakhodnyaga Palessya, är det inte nödvändigt att tilldela kanapistens kreativa frihet ... Jag har samma sak som den naturliga naziranniekanapisten, som cankretyzue typazh och timmarna av helgonen vid folkets adzen ...”
Sedan 1863 - Konstantin Pavlovich;
Fram till 1877 - George Kalissky;
1877-1902 — Nikonor Druzhilovsky;
Sedan 1902 - Sergiy Kadlubovsky;
1924-1932 - Gergiy Nazarenko;
? - Theodore Levitsky;
under krigsåren - 1949 - Rostislav Levitsky;
1949-1951 — Boris Novik;
1951-1961 - Feofan Rozdzyalovsky;
1993-1995 — Vladimir Alekseev;
1997-2001 - Georgy Kravchuk;
2002-2005 Anatolij Tarasevich;
från slutet av 2005 till nutid - Sergiy Biruk-Russu [4] .
På den södra stranden av Lukovsky-reservoaren, där den gamla stängda bykyrkogården ligger, har flera ekar bevarats, varav en utmärker sig för sin storlek. För flera år sedan mätte elever från Lukovskaya-gymnasiet, medlemmar i hembygdskretsen, omkretsen av ett träd på en höjd av 1 m, vilket var 6 m och 5 cm. (För jämförelse: liknande mått på Tsar Oak, som är mer än 800 år gammal, uppgick till att det finns en obetydlig skillnad). Men hittills har trädets ålder inte fastställts av experter och det kommer inte längre att få status som ett naturminne, eftersom det för närvarande torkar ut och har börjat kollapsa (en stor gren bröts av från det 2009 ).
De goda nyheterna att en dagis snart kommer att dyka upp på Krasny Partisan-kollektivgården har spridit sig som en blixt, inte bara i byn Lukovo, utan även i andra byar i byrådet i Lukovo. Många lokala invånare tvingades stanna hemma på grund av bristande tillsyn över sina barn. Att inte lämna barn utan arbete är på något sätt inte vanligt, och ännu mer inte säkert. Och här finns det gott om andra problem, både på deras personliga tomter och på kollektivgården.
Speciellt i den sista. Och, först och främst, under perioder av massjordbruksarbete, då varje par händer bör registreras. Det var detta som spelade en stor roll för behovet av att öppna ett dagis. Detta hände, som de säger, med en lätt arkivering av den dåvarande ordföranden för kollektivgården, Valery Stepanovich Belkov. Således lämnade den uttänkta idén inte längre någon oberörd. Beslutet togs av kollektivgårdsstyrelsen - alla dess medlemmar röstade enhälligt: det kommer att finnas ett dagis i byn Lukovo! Och snart tilldelade den lokala verkställande kommittén en lämplig plats för byggandet av en ny byggnad. Byggmaterial fördes också hit. Den första chefen för dagis var Lyubov Grigorievna Olesik, som övervakade byggarbetet, tillsammans med byggarna eliminerade brister, utförde inredning och köpte möbler.
Den 30 oktober 1986 togs barnanstalten i drift. Rekryteringen har börjat. I estetiska termer var varje rum, gårdsplanen anlagd. Den 14 januari 1987 fick dagiset sina första besökare. Högtidligt och med gästerna öppnade trädgården. Vid det här laget hade en grupp barn redan samlats. Den första läraren här är Nadezhda Mikhailovna Kuzhko (hon tog examen från Brest Pedagogical Institute). Anna Nikolaevna Shishuk, Elena Stepanovna Kordelyuk och Maria Ivanovna Mikhalchuk blev assistenter till läraren. Raisa Nikolaevna Mitsuk, Maria Arkhipovna Kordelyuk uttryckte sin önskan att bli kockar och Nina Ivanovna Korobeiko som tvätterska.
I augusti 1987 kommer ansökan om antagning till dagis från föräldrar till 12 barn. Således började 24 barn besöka barninstitutionen, varav 2 grupper redan har skapats - de yngre och de äldre. I takt med att antalet barn ökade utökades också personalen på dagis. Anna Georgievna Petruchik (gymnasial utbildning), liksom Larisa Stepanovna Onishchuk, som vid det här laget redan hade en specialiserad sekundär biblioteksutbildning (hon hade tidigare arbetat i Lukovo-biblioteket), fick jobb här som utbildare. Svetlana Vasilievna Gruzinskaya får samma position efter examen från gymnasiet. Men Svetlana Nikolaevna Stepanyuk kom hit för att arbeta som utbildare i augusti 1987, efter att ha tagit examen från Pinsk Pedagogical College.
Sedan augusti 1988 har tre barngrupper redan besökt dagis. Det är sant att pedagoger från denna period började förändras ofta. Men Anna Georgievna Petruchik, som arbetade som pedagog från 1986 till 1995, och sedan flyttade till tjänsten som biträdande pedagog, var fortfarande kvar på sin arbetsplats bland sina älskade barn. Vid mitten av 90-talet av förra seklet gick Krasny Partisan-kollektivgården igenom svåra tider. Produktionen av jordbruksprodukter har minskat, ekonomins ekonomi har försvagats något. Det fanns inte tillräckligt med medel för underhållet av barninstitutionen. Allt detta ledde till det faktum att det 1995 beslutades att överföra dagis från kollektivgården till resten av distriktets utbildningsavdelning. Sedan dess har barnanstalten fått status som dagisskola. Huvudets position reduceras, och dess ägare, så att säga, Lyubov Grigoryevna Olesik, skriver en ansökan om överföring till tjänsten som pedagog. Således passerar dagis under jurisdiktionen av Lukovskaya gymnasieskola-dagis under ledning av Semyon Semyonovich Kordelyuk.
Vid det här laget minskar antalet barn, och dagis har återigen bara två grupper. Maria Filippovna Prusova (hon tog examen från Mogilev Pedagogical College), Svetlana Nikolaevna Stepanyuk, Lyubov Grigorievna Olesik och Valentina Antonovna Kordelyuk arbetar redan som lärare i den.
1997 blev Tamara Nikolaevna Stepanyuk chef för dagisskolan. Här skapas återigen tre grupper av barn. En av dem är barn i 1:an. Samma antal grupper fanns kvar under 2009.
Den 5 januari 2009 kopplas dagiset igen från skolan. Den får statusen "Lukovsky statliga plantskola-trädgård". Tatyana Anatolyevna Sergievich, som tidigare arbetat som lärare i arbetskraft, blir den nya chefen. Hon tog examen från Brest University, förskoleavdelningen. Hon tilldelades den andra kategorin lärare och pedagog. Svetlana Nikolaevna Stepanyuk (kategori I) arbetar också som lärare. Samma position upptas av Tatyana Nikolaevna Semenyuk och Tatyana Vasilievna Stepanyuk (den första dagisutexaminerade), som tog examen från Brest Pedagogical University. Som tidigare arbetar den tidigare utexaminerade från samma universitet Lyubov Grigorievna Olesik (den högsta kategorin) framgångsrikt som utbildare. Efter examen från Pinsk Pedagogical College fortsätter Valentina Antonovna Kordelyuk att arbeta, som kom till jobbet redan 1989. Anna Georgievna Petruchik, Maria Prokofievna Yukhimuk, Svetlana Vladimirovna Shishuk och Vera Sergeevna Balitsevich är biträdande lärare. De ger hela sin själ åt den yngre generationens uppfostran. Kockarna Raisa Nikolaevna Mitsuk och Tatyana Vasilievna Stepanyuk fungerar också bra. Kvinnor lagar läckra måltider, försök att diversifiera menyn. Detta blir möjligt på grund av det faktum att många produkter tillhandahålls gratis av den lokala SPK Krasny Partisan. Svetlana Yaroslavovna Stepanyuk sköter alla ekonomiska angelägenheter skickligt. Alla som jobbar här kommer förresten från byn Lukovo.
Under 2009 besökte 46 barn Lukovskiy plantskola.
| Fyrkant | 5,4 km2 |
|---|---|
| Längd | 3,15 km |
| Bredd | 2,7 km |
| Djup | 11,5 m |
| Genomsnittligt djup | 4,3 m |
| kustlinjens längd | 10,6 km |
| Dammens längd | 9,5 km |
| Vattenvolym | 23,2 miljoner m 3 |
| Genomsnittlig årlig avrinning | 12 miljoner m 3 |
| upptagningsområde | 112 km 2 |
| Sapropel avlagringar | 4932 tusen m 3 |
Lukovosjön av karsttyp (det tidigare området på 3,5 km²) omvandlades till Lukovskoye-reservoaren 1980 och ligger i Maloritsky-distriktet i Brest-regionen, 4,8 km från gränsen till Volyn-regionen. (Ukraina), 16 km nordost om staden Malorita, nära byn Lukovo. Syftar på flodbassängen. Mukhavets. Det är en del av det biologiska reservatet av republikansk betydelse "Lukovo". Området är låglänt, trädlöst, på sina ställen bevuxet med buskar, i norr bevuxet med skog, på sina ställen sumpigt. Sjön omges av en ca 9,5 km lång damm. 6 återvinningskanaler rinner ut i sjön och förbinder sjön med ett omfattande system av återvinningskanaler, inklusive Bons huvudkanal. I norr rinner Gusatsky-kanalen och floden ut. Osipovka, som rinner ut i floden. Mukhavets. Den årliga fluktuationen av vattenståndet är upp till 3,1 m. Botten (över 50 % av arean) är kantad med sapropel. I sjön lever gädda, braxen, sutare, mört, roder, abborre och andra fiskar. Yrkesfiske bedrivs. Betalt amatörfiske anordnas.
I sjöområdet finns arkeologiska platser: platserna för fornmannen Lukovo-1 och Lukovo-2. På stranden av sjön ligger gården "Domashniy ochag".
Regionens folkkläder ingår i Malorita-systemet, som var utbrett i Malorita och i södra Kobrin-distrikten under 1800- och mitten av 1900-talet. Det kännetecknas av arkaism, klassisk fullständighet av former av kläder, ursprungliga huvudbonader av gifta kvinnor och användningen av rikt dekorerade dekorativa tyger. Sommarens damuppsättning bestod av en skjorta, kjol, förkläde. Skjortan var dekorerad med en rödbrun geometrisk prydnad. Kjolen var omgjord med ett vävt rött bälte. Namnet, som var rikt dekorerat med broderier, gav en speciell uttrycksfullhet åt kostymen.
Herruppsättningen innehöll en löst sittande skjorta, ett skärp och byxor (leggings). Huvudbonaden är en stråhatt. Ytterkläder var gjorda av filtat tyg, fårskinnsjackor.
Lukovsky-systemets kostymer kännetecknas av deras ljusstyrka, attraktivitet och mönsterrikedom. Vävda kostymer av övervägande röd färg sticker ut särskilt. Kjolar i sådana kostymer kallas andaraks . Förkläden har många flerfärgade horisontella ränder, mestadels blom- och bärfärg.
Dräkterna från en senare period kännetecknas av sin originalitet. Det kan noteras en mindre mängd mönster och brokiga färger. Här, förutom rött och svart, finns grönt, gult, cyan, lila blå och andra färger. Se till att gå på skjortfronten, som var dekorerad med en liten prydnad.
Trots den gemensamma stilen är varje damdräkt unik i sina detaljer. Mönster på ärmarna på skjortor ser attraktiva och ljusa ut. Det är där den verkliga mångfalden och totala fantasifriheten.
Kvinnors mörkbrun mässing var inramad med röda klockor, som var längs sidorna. Nödvändigt omgjord med ett tunt, långt rött bälte.