Lublin-Volyn kultur

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 juni 2019; kontroller kräver 4 redigeringar .
Prags
neolitiska kultur
Lokalisering Polen , Ukraina
Dejting 3 tusen f.Kr e.
Kontinuitet
trattkoppar
klotformiga amforor

Lublin-Volyn-kulturen  är en arkeologisk kultur från den neolitiska eran i Polen. Identifierades först i polsk arkeologisk litteratur i början av 1970-talet.

Innan den pekades ut som en oberoende arkeologisk kultur användes även andra namn, som hänvisade till gruppen av kulturer av målad bandkeramik: gruppen av vitmålad keramik, Lublin-Volyn-gruppen, Zlotskaya-gruppen av vitmålad keramik, etc. Den tillhör de minst studerade neolitiska kulturerna i Polen.

Kronologi, genesis och utplåning

Kulturminnen går tillbaka till första hälften av det 3:e årtusendet f.Kr. e. Man tror att det är den nordligaste manifestationen av polgarcirkelns kulturer. Innan uppkomsten av monument från den nämnda kulturen på lösslätternas territorium fanns det monument från de senare stadierna av kulturen av trattformade bägare . Monument av Lublin-Volhynia-kulturen börjar ersättas med monument från den klotformade amforakulturen omkring 2500 f.Kr. e.

Distribution och kulturell kontext

Monument av denna kultur är representerade i Lublin-regionen och Ukraina i området med lössjordar och i omedelbar närhet. Detta område sträcker sig från Gorynfloden i öster och når floden Nidzica i väster, den centrala Bugbassängen i norr och territoriet för dagens Ivano-Frankivsk oblast i söder.

De bäst studerade platserna med spår av Lublin-Volhynia-kulturen är: Bronochice , Hodlik (Puławski poviat), Yaszczów (Lublin poviat), Stone (Opole poviat), Nowy Dvur (Hrubieszki powiat), Sennitsa-Ruzana (Krasnostavsky) poviat ), Stepankovice (Grubeshovsky poviat), Stzhizhuv (Grubeshovsky poviat), Zavishnya (Grubeshovsky poviat), Zlota (Sandomierz poviat), såväl som i Volhynien : Arhutuv , Kolokolin , Lutsk , Sedmyorki och Valentinov .

Typiska produkter

Den karaktäristiska keramiken i denna kultur gjorde det möjligt att peka ut den som en separat kulturell gemenskap. Dessa är päronformade amforor med två små handtag i kanten, skålformade kärl med lätt inåtböjda kanter, ibland i form av fyra små horn, samt sfäriska bägare med utskjutande hals och platt botten.

Ytbehandlingen är annorlunda. Ofta är ytan slät, polerad, men det finns också en spärr, behandlad med en panikel.

Huvudprydnaden är gipsad, gjord av vit pasta, geometrisk - består av långsträckta trianglar, rektanglar och smala ränder. Dessutom dyker dekorationer ofta upp från prickar, räfflor, utbuktningar, gropar som pressats ut av ett finger. Kanterna på kärlen är ibland vågiga. Exempel på kvinnliga lerfigurer är också kända.

Flintprodukter är få. Randig (Yuraisk) och Volyn flinta användes, choklad flinta användes också i små mängder. Det finns inga fynd på boplatserna som skulle bekräfta tillverkningen av verktyg inne i boplatserna.

Flingor och skrapor dominerar bland verktygen. Kåta hackor har också hittats. Dekorationerna är gjorda av olika skal. Även kända är kopparringar. Spindlar hittades också på boplatserna.

Boplatser och bostäder

Befolkningen i denna kultur levde på lössslätter, i närheten av floder och bäckar. Byarna ser ut som "öar". Oftast finns grupper av bosättningar i Bugbassängen och på kanten av Volyn Upland . Bosättningarnas diameter var 100-200 m. De var omgivna av diken med triangulär eller trapetsformad sektion, samt en palissad , som troligen tjänade i försvarssyfte. Inne i boplatserna fanns små gropar, oftast ovala, ibland med en härd i mitten. Diametern på groparna var mer än 1 m, och djupet var inte mer än 1 m. Det finns inga spår av ovanjordiska bostadshus.

Begravningsriter och övertygelser

Begravningarna är skelettformade, inne i bosättningarna. Ett karakteristiskt drag är placeringen av päronformade amforor i begravningarna. Ibland inne i amfororna fanns också två sfäriska bägare. Dessutom hittades verktyg och vapen (pilspetsar) i begravningarna.

Det finns spår av träramar och andra konstruktiva förbättringar i gravarna. Ofta är det barnbegravningar, både separata och tillsammans med vuxna. En djurbegravning är också känd. Ibland begravdes de döda i sittande ställning.

Samhälle och ekonomi

Baserat på fynden och utformningen av bosättningarna, tror man att befolkningen i denna kultur var engagerad i jordbruk: de odlade tomter tills de var utarmade, varefter de flyttade till andra territorier. Detta bevisas av den korta varaktigheten av bosättningarna. De ägnade sig också åt djurhållning, främst nötkreatur, grisar och små idisslare. Keramik och vävning dominerade bland hantverket.

Litteratur

  1. J. Gąssowski Neolityczny grób dziecka w Gródku nad Bugiem, pow. Hrubieszow Wiadomości Archeologiczne t. 20 1954 rs 84-85
  2. J. Gurba, A. Jasiński Zniszczone cmentarzysko tzw. kultury ceramiki wstęgowej malowanej w Ornatowicach, pow. Hrubieszow Wiadomości Archeologiczne t. 29 1963 rs 361-362
  3. E. Kempisty Naczynia z grobu kultury ceramiki wstęgowej malowanej w Sępiechowie, pow. Busko Zdrój Wiadomości Archeologiczne t. 28 1962 rs 296
  4. E. Kempisty Grób kultury wstęgowej ceramiki malowanej w Werbkowicach, pow. Hrubieszow Wiadomości Archeologiczne t. 28 1962 rs 198-200
  5. J. Kruk, S. Milisauskas Rozkwit i upadek społeczeństw rolniczych neolitu Kraków 1999
  6. S. Nosek Kultura wstęgowej ceramiki malowanej na Lubelszczyźnie Światowit t. 21 1955 rs 125-137
  7. Z. Podkowińska Pierwsza charakterystyka stanowiska eneolitycznego na polu Grodzisko I we wsi Złota, pow. Sandomierz Wiadomości Archeologiczne t. 19 1953 rs 1-53
  8. L. Wrotek Jama kultur wstęgowej ceramiki malowanej z Nałęczowa pow. Puławy Wiadomości Archeologiczne t. 29 1963 rs 72-73