Mausoleet av Shadi-Mulk-Aka

Shadi-Mulk-akas mausoleum  är den första byggnaden under Amir Temurs regeringstid i Samarkand , ett mästerverk av byggnads- och dekorativ konst från sin tid. Byggåret för mausoleet är 773 H. (1371-1372).

Historisk ögonblicksbild

Sedan 70-talet av XIV-talet. Samarkand förvandlas till huvudstad i ett enormt imperium, staden upplever en aldrig tidigare skådad ökning av monumentalt byggande, utveckling av kultur och konst.

Återupplivandet av Samarkand under Amir Temur fann en naturlig återspegling av ödet för stadens huvudhelgedom - Shakhi-Zinda-nekropolen, som visas i en ny arkitektonisk och konstnärlig bild. Det finns en avgörande rekonstruktion av Karakhanid-nekropolen. På platsen för Karakhanid-gravarna, kungliga gravar för Amir Temurs släktingar längs den kvinnliga linjen (systrar, syskonbarn, fruar och möjligen mer än en), byggs mausoleer för stora militära ledare i hans armé.

Beskrivning av mausoleet

Shadi-Mulk-akas mausoleum är typiskt för det sista kvartalet av XIV-talet. minnesbyggnad av portalkupoltyp med räfflad kupolportal i hela frontväggens bredd. Den yttre kupolen i zenit är täckt med en original dekorativ topp. Den inre kupolen av mausoleet med ett välvt oktaedriskt skikt vid basen är extremt långsträckt i jämförelse med hukkupolerna i de tidiga mausoleerna på 1300-talet, har en högtstående pil av en tvåcentrumskurva och skiljer sig kraftigt i proportioner från den tidigare porens kupoler.

Huvudfasaden med en portalingångsnisch på axeln är täckt med snidad glaserad grön-turkos terrakotta med individuella insatser av målad majolika. Den grön-turkosa tonen, spelet mellan ljus och skugga, fint modellerade snidade detaljer ger lätthet och delikatess till fasaden. Portalen är ovanligt rik och förfinad i utvecklingen av detaljer. De kantiga smala kolonnerna är täckta med små, som om genombrutna sniderier, vid basen av portalens pyloner finns paneler, som var och en är uppdelad i tre kvadratiska dekorativa paneler med geometriska ornament.

Portalnischens kinder och gavel är helt fyllda med målade majolikapaneler eller snidad glaserad terrakotta.

Vertikala dekorativa "banor" i beklädnaden av huvudfasaden är dekorerade med epigrafiska och geometriska ornament - en karakteristisk teknik för mausoleerna från XIV-talet.

Vertikala "banor" vilar mot panelen med figuren av en trebladig modahil. Tympanen ovanför ingångsbågen är fylld med traditionella runda skivor mot ett blommönster.

På sidoväggarna av entrénisch finns underbara snidade paneler som föreställer frodiga buketter av blommor i figurerade vaser. Allt detta är gjort av snidad glaserad terrakotta, och panelen, bältet med inskriptionen och tympanen ovanför portalbågen med den ursprungliga stora prydnaden av vinstockar är gjorda av målad majolika. Majolika råder i inredningen av rummet. Den dekorerar alla ytor från panelen till kupolens zenit.

Mausoleums mått:

Utvändigt 8,6×10 m

Invändigt 6×6 m

Höjd utvändigt 12-12,5 m

Höjd inuti 11 m

Det inre av mausoleet

Det inre av Shadi-Mulk-aka-mausoleet kännetecknas av överdådig dekoration. Från golvet till kupolens zenit är mausoleet inuti täckt med målad majolika och snidad glaserad terrakotta. Majolika, nästan utan lättnad, är mättad med ljusa toner av målning på en djupblå ton. Kupolens inre skuffia är täckt med avsatser av åtta sektioner med droppformade medaljonger inuti.

Sektionerna konvergerar i zenit och bildar två åttauddiga stjärnor inskrivna i varandra.

Gravkammare

I källaren, under mausoleets golv, finns två gravkammare (arkeologiskt outforskade), långsträckta längs nord-sydlig axel. En, i mitten av mausoleet, enligt externa mätningar, är 2,5 × 1,2 m; den andra, nära den västra väggen, 1,5 × 3,6 m. Att döma av de yttre måtten var bredden på den inre kaviteten i intervallet 70-75 cm i det första fallet och 1 m i det andra. Höjden på kamrarna är cirka 1,3-1,4 m. Detta är inte en familjekrypta, utan två gravkammare, vilket motsvarar historiska uppgifter om begravningen i mausoleet av Temurs systerdotter - Uljai Shadi-Mulk-aka och hennes mor, Temurs syster - Turkan-aka . Utanför, i bakväggen finns en blindnisch med lansettbåge. Detta är en bönenisch av mihrab-typ, som arrangerades framför gravarna enligt ritualen som beskrivs i "Small Kandia", där det rekommenderas att vända sig mot graven och tillbaka till Qibla.

Epigrafik

Dedikerande inskription

Mausoleet anses vara en av pärlorna i Shakhi-Zinda- ensemblen . Dess byggare, som följer av inskriptionen på portalen, var Samarkand-mästarna Shams ad-Din och Barr ad-Din, vars namn är skrivna på platta sökningar efter stalaktiter i portalens nisch. En annan mästare, Bukhara-keramikern Zayn ad-Din, lämnade också sitt namn på basen av den snidade kolonnen på den norra pylonen.

En stor dedikationsinskrift har bevarats på portalens pyloner. Kursiv gubor- handstil med divani - handstilselement . Det finns inga diakritiska tecken. En del av inskriptionen saknas. Teknik - snidad majolika (vita bokstäver på en turkos och mörkblå bakgrund). Inskriptionen lyder:

"om byggnaden är föremål för samtal från paradisets houris, i briljans och strålglans, och houris diskuterar dess magnifika skönhet, och himlen [hälsar] med ljudet av regndroppar ... [som Kutlug Tur] kan Ako [ byggd] för ... hennes hjärtas skatt - Uljai Shadi-Mulk Ako. Hon flyttade till ... barmhärtighetens grav [Allah] på den tjugonde dagen av Jumada as-sani, år sjuhundrasjuttiotre (1372)."

Inskriptionen ovanför ingången till mausoleet, som löper längs ingångsöppningens omkrets (i en U-formad ram) och ovanför (på kindfrisen och gavelväggarna, under stalaktiterna), andra dedikationsverser skrevs på farsi .

Mästaren valde samma kursiva gubor-handstil med inslag av divani-handstilen. Bokstäverna är vita på blå bakgrund. Bokstävernas plastligatur harmoniserar framgångsrikt med resten av mönstren i mausoleet:

"Detta tak fullt av dekorationer och detta förgyllda valv är ett uttryck för skönhet till minne av det faktum att alla dekorationer och all konst som du ser i denna värld är allt från Skaparens och Skaparens nåd."

Berörande och samtidigt sorgsen är inskriptionen på moderns vägnar, tillägnad den alltför avlidna dottern - Temurs systerdotter, som lyder:

”Det här är en trädgård där lyckans skatt ligger begravd; detta är en grav där en dyrbar pärla gick förlorad, i vilken [besittande] lägret av en cypress tog sin tillflykt med nåd. Botemedlet är att [vi] vara tillsammans under jorden, precis som Suleiman blåstes bort av vinden från den som var sälens och lyckans dyrbara sten.

I den bredaste inskriptionen på portalen, gjord i kursiv handstil från 1300-talet, fanns början och slutet av texten bevarade, vilket informerade om att mausoleet byggdes av Temurs syster Kutlug-Turkanak för hennes dotter. Uljay Shadi-Mulk-aka, som flyttade till graven av Guds nåd på dagen för den andra Jumada, år sjuhundrasjuttiotre (1371).

En av inskriptionerna innehåller uppbyggelse, till exempel:

"Förvänta dig inte uppriktig lojalitet mot den förgängliga världen. Räkna inte med att valvet och taket kommer att bli himlens kupol.

Litteratur och källor

1. Nemtseva N. B. Ensemble Shakhi-Zinda: historia - arkeologi - arkitektur av XI-XXI århundraden. -Samarkand, 2019.

2. Babadzhanov B., Rustamov U. Epigraphy of the Shakhi-Zinda memorial complex (texter, translations) / Läsa texter, översättningar. — Samarkand, 2015.

3. Bulatov M.S. Geometrisk harmonisering i arkitekturen i Centralasien under 900-1400-talen. -Moskva, 1988.

4. Gul E. V. Arkitektonisk dekor av Temuridsepoken. Symboler och betydelser. — Tasjkent, 2014.