Syn | |
Magen Abrahams synagoga | |
---|---|
Arab. كنيس ماغين أبراهام Heb . בית הכנסת מגן אברהם | |
33°53′50″ s. sh. 35°30′00″ E e. | |
Land | Libanon |
Beirut | Wadi Abu Jamil |
bekännelse | judendom |
byggnadstyp | synagoga |
Projektförfattare | Bindo Manham |
Byggare | Ezra Benjamin och Joseph Balaya |
Stiftelsedatum | 1925 |
Byggdatum | 1925 |
Datum för avskaffande | 1991 |
Status | inaktiv |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Sinagoga Magen Abraham ( arab. كولnk inct أimes أimes أورام ; ` בית הכcuction מגן אברהם ) är en av de viktigaste synagogorna i Libanon , tillsammans med den äldsta synagogan i Livan, som är Sidon-synagogan , som byggdes 833, och som , som, som, som, som, som, som, som, som, är, som, som den, är, som, som den, är, som, liksom, tros ha byggts på grunden av en äldre synagoga som fanns tidigare förstörelsen av det andra templet år 66 e.Kr. [1] .
Beläget i det tidigare judiska distriktet Wadi Abu Jamil i Beirut, övergavs det efter att israelisk beskjutning skadade synagogan under det libanesiska inbördeskriget . Återställandet av synagogan började i maj 2009 och från och med augusti 2010 närmade sig renoveringarna slutförandet, vilket lämnade konstnärer att återställa insidan av byggnaden [2] [3] .
Magen Abraham har en systersynagoga i Kanada, Magen Abraham Congregation (Montreal).
Synagogan var nödvändig för det växande och bekväma judiska samhället i Libanon i början av 1900-talet. Den byggdes 1925 och uppkallad efter Abraham Sassoons son, Moshe Abraham Sassoon från Calcutta, på mark som donerats till Isaac Mann. Den ritades av arkitekten Bindo Manham och konstruktionen utfördes av Ezra Benyamin och Joseph Balaya [4] . På grund av otillräcklig finansiering betalade chefen för det judiska samfundet, Joseph Farhi, för färdigställandet av inredningen. Synagogan användes också för undervisning i Torah och vetenskapliga föreläsningar, bröllop och andra festliga tillfällen [5] .
På 1950- och 1960-talen fanns det sexton synagogor i Beirut, och de var alla fulla, enligt libanesiska emigranter som flyttade från Beirut till Paris 2003. Judar hade samma rättigheter som andra minoriteter och antalet judar ökade även efter det arabisk-israeliska kriget 1948 , då det fanns omkring 14 000 judar i Libanon [6] . Även under konflikten 1975-76, när synagogområdet stod under PLO:s kontroll , tillhandahöll PLO vakter för att skydda synagogan [7] . 1976, ett år efter inbördeskrigets början , överförde Joseph Farhi torahrullarna från synagogan till Genève och anförtrodde dem till den berömda judisk-libanesiske bankiren Edmond Safra , som förvarade dem i sin banks skattkammare. . De flesta av dem har sedan överförts till den sefardiska synagogan i Israel [8] .
Även om det mesta av samhället emigrerade efter krisen 1958 och början av det libanesiska inbördeskriget , bodde fortfarande cirka 100 judiska familjer i synagogkvarteret före den israeliska invasionen av Libanon. Under Libanonkriget 1982 var enheter av Arafats PLO och kristna falangister stationerade i Wadi Abu Jamil , vilket ledde till israelisk oro över närvaron av beväpnade palestinier i området. Den 12 augusti 1982 skadade israeliska bombningar synagogan. Synagogan övergavs efter att israeliska granater träffade byggnaden och lämnade högar av bråte och bråte strödda över golvet. Två marmorplattor som representerar de tio budorden och en marmor Davidsstjärna förstördes också. Dussintals judiska familjer var bland dem som blev flyktingar till följd av beskjutningen i området [7] [9] .
Som en del av den allmänna återuppbyggnaden av Beirut efter Libanonkriget 2006 påbörjades renoveringen av den förstörda synagogan 2009. Genomförandet av projektet kom överens med den libanesiska regeringen, Hizbollah , ledare för andra samhällen, som en åtgärd som visar Libanons engagemang för att respektera den judiska gemenskapens rättigheter i Libanon. Renoveringen finansieras av $200.000 från privata donationer och har också mottagit ett anslag på $150.000 från Solidere , ett libanesiskt byggföretag som ägs privat av Rafic Hariris familj [3] [10] .
Till en början var det tidigare premiärministern Rafik Hariris beslut att bygga om synagogan och dess omgivande trädgårdar. Restaureringen skedde dock inte då. En närliggande Talmudisk skola revs för att låta andra nya byggnader se den närliggande kusten [11] .
Trots detta uttryckte judiska emigranter under våren 2008 sin önskan att anslå medel för renoveringen av synagogan. De ville återuppta återhämtningen efter förbättringen av stabiliteten i Libanon [12] . Kort därefter släppte emigranterna ett uttalande om att synagogan, liksom den judiska kyrkogården i Sodeko, skulle börja återuppbyggas från oktober 2008. Enligt Bloomberg sa premiärminister Fouad Siniora följande:
Vi respekterar judendomen som vi respekterar kristendomen. Vårt enda problem är Israel.
Hizbollahs ledare Hassan Nasrallah välkomnade restaureringen och sa "Detta är en religiös plats för tillbedjan och dess restaurering är att välkomna." Dessutom sa Hussein Rahal, talesman för Hizbollah, att hans organisation också stöder restaureringen av synagogan: ”Vi respekterar den judiska religionen på samma sätt som vi respekterar kristendomen. Judar har alltid bott bland oss, vi har bara ett problem med den israeliska ockupationen av landet.” [13] .
Finansieringsöverföringar har redan tagits emot av den 65-årige ledaren för det judiska samfundet, Isaac Arazi. Han uppskattade att synagogan skulle kräva upp till 1 miljon dollar för att renovera.Han kunde samla in upp till 40 000 dollar för projektet och lovades ytterligare medel. Solider, ett civilingenjörsföretag som ägs av familjen Hariri, gav också 150 000 dollar till var och en av 14 religiösa organisationer för att återuppbygga tempel i Libanon, upp till 2,1 miljoner dollar totalt. "Vi hjälper alla samhällen", sa Soliders ordförande Nasser Hammaa [13] [14] . Även i Schweiz har flera banker vars ägare är libanesisk-judiska gått med på att tillhandahålla finansiering. En av dem gav en summa på $100 000, men Arazi vägrade att avslöja vilken [13] [14] .
Återhämtningen var tänkt att börja i november 2008, men den globala finanskrisen ändrade dessa planer [15] . Men återuppbyggnaden har påbörjats [16] och liksom andra byggnadsprojekt i området pågår för närvarande [17] .
2014 sa en muslimsk advokat som hanterar judiska fall i Beirut att det bara fanns två rabbiner som kunde besöka synagogan och förnekade rapporter om att synagogan skulle öppna igen [18] .