Maj Regler

"Om förfarandet för att upprätthålla reglerna för judarna" (bättre känd som "tillfälliga regler", "majregler" ) är ett reglerande dokument från det ryska imperiets ministerkommitté , publicerat den 3 maj 1882 .

Dokumentet begränsade kraftigt den judiska befolkningens rättigheter och blev faktiskt en vändpunkt i den imperialistiska politiken gentemot judarna efter Alexander II :s reformer . Antagen på initiativ av inrikesministern, greve N. P. Ignatiev .

De provisoriska reglerna ändrades som de centrala myndigheterna önskade och avskaffades först efter februarirevolutionen av Rysslands provisoriska regering .

Bakgrund

Alexander II:s reformer , som resulterade i modernisering och industrialisering i Ryssland, förvärrade motsättningarna i det ryska samhället, vars ena manifestation var en splittring i åsikterna gentemot judarna. En kraftfull antisemitisk kampanj utspelade sig i konservativa tidningar nära regeringskretsar. Den liberala ryska pressen, som stödde reformerna, motsatte sig antijudisk förföljelse [1] . Också, som ett resultat av avskaffandet av livegenskapen, konkurrerade några av bönderna med judarna i hantverk och småhandel. Detta förvärrade situationen för de judiska fattiga, men skiktet av rika judar, som ackumulerade startkapital under perioden före reformen, kunde dra nytta av nya möjligheter och investera i banksektorn, storskalig grossisthandel och industri [ 2] .

Efter mordet på Alexander II av Narodnaya Volya den 1 mars 1881, ägde judiska pogromer rum i 166 bosättningar i det ryska imperiet , tusentals judiska hus förstördes, många judiska familjer förlorade sin egendom, ett stort antal män, kvinnor och barn skadades och några dödades. Myndigheternas tillåtande politik kombinerades med massrykten om att det fanns en regeringsorder att slå judar [1] [3] [4] .

Upploppen väckte oro och uppmärksammade den nya kejsar Alexander III :s regering (1881-1894) på ​​den judiska frågan. Den sovjetiske historikern Pyotr Zayonchkovsky noterade Alexander III:s "zoologiska hat mot judarna". Han betonade: "Kejsaren var emot varje förbättring av judarnas ställning, och trodde eftertänksamt att "om deras öde är sorgligt, så är det avsett av evangeliet" [5] . Kejsarens personliga antisemitism stöddes av hans inre krets. I synnerhet försökte ordföranden för den heliga synoden, Konstantin Pobedonostsev , rikta böndernas och arbetarnas sociala protester mot judarna som "massornas främsta exploatörer" [6] .

Resultatet av den ovan beskrivna uppfattningen om "judfrågan" blev en kraftig skärpning av politiken gentemot judar [7] [8] .

Förbereder en motreform

Innehållet i de provisoriska reglerna

I enlighet med de "tillfälliga reglerna" förbjöds judar i den judiska bosättningen hädanefter: a) att bosätta sig på landsbygden; b) förvärva fast egendom utanför städerna och hyra mark; c) handel på söndagar och kristna helgdagar [9] .

I fortsättningen ändrades och kompletterades dessa restriktioner av de centrala myndigheterna. Så 1887 förbjöds judar som bodde i byar att flytta från en by till en annan. Historikern Mikhail Shterenshis betraktar detta förbud som ett slags "livsjälvskap för judarna" [10] .

Reaktion och efterspel

De "tillfälliga reglerna" berövade försörjningen för många judar som ägnade sig åt småhandel i byarna i Pale of Settlement, slog ett slag mot den judiska bourgeoisin och den ekonomiska eliten. Så till exempel gällde de fram till 1904 även judar som hade rätt att uppehålla sig i hela imperiet (med undantag för de som tog examen från universitet).

Ett antal högt uppsatta tjänstemän i det ryska imperiet uttalade sig mot de "provisoriska reglerna". Vilnas generalguvernör P. D. Svyatopolk-Mirsky skrev i sitt mest ödmjuka svar för 1902-1903 att de "provisoriska reglerna" ledde till de mest ogynnsamma konsekvenserna: till fattigdom, som gränsar till fullständig fattigdom, för den allmänna massan av judar och till yttersta förvärring av kampen för tillvaron bland judarna. I mars 1902 lämnade inrikesminister Dmitry Sipyagin en not till ministerkommittén om ändring av de "provisoriska reglerna" så att enskilda byar som hade förlorat karaktären av landsbygden fick status som shtetls, det vill säga judar skulle tillåtas att leva i dem. Inrikesminister Vyacheslav Plehve stödde denna linje, och den 10 maj 1903 fattades ett beslut om att ge 101 byar status som shtetl. Plehve, fientligt inställd till judarna [11] , var upptagen av deras fruktansvärda fattigdom och konsekvenserna av den sociala instabilitet som deras levnadsförhållanden orsakade. Han noterade att städer och städer "... är överfulla av judar, för det mesta inte hittar tillräcklig inkomst för sig själva, och denna trängsel i vissa områden av den judiska befolkningen, ofta reducerad till fattigdom, är oundvikligen ett konstant hot mot den allmänna freden " [9] . Under inrikesministern, P. N. Durnovo , i november 1905 ökades det totala antalet sådana "byar" som överfördes till status som shtetls till 291.

Avbryt

De "provisoriska reglerna" avskaffades i mars 1917 av den ryska provisoriska regeringen .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Zeltser A. Pogrom i Balta  // Vestnik EUM. - M . : Judiska universitetet i Moskva, 1996. - Nr 3 (13) .
  2. ↑ Shterenshis, 2008 , sid. 380-384.
  3. ↑ Pogrom - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  4. ↑ Laker W. History of Sionism = A History of Sionism / Per. från engelska: A. Blaze, O. Blaze. - M . : Kron-press, 2000. - S. 89-90. — 848 sid. - (Uttrycka). - 5000 exemplar.  - ISBN 5-232-01104-9 .
  5. ↑ Chernyak A. Den judiska frågan i Ryssland: genom Alexander Solsjenitsyns ögon . - Tel Avivs litterära klubb.
  6. ↑ Shterenshis, 2008 , sid. 388.
  7. ↑ Ettinger, 2001 , sid. 435-436.
  8. ↑ Shterenshis, 2008 , sid. 387.
  9. ↑ 1 2 Provisoriska regler 3 maj 1882 // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
  10. ↑ Shterenshis, 2008 , sid. 388-389.
  11. ↑ "Tillfälliga regler" - en artikel från Electronic Jewish Encyclopedia

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • judiska Brockhaus och Efron