| Ahmedkhadi Nizamutdinovich Maksudi | |
|---|---|
| Födelsedatum | 28 september 1868 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 28 juni 1941 (72 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | journalist , lingvist |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Akhmedkhadi Nizamutdinovich Maksudov eller Hadi Maksudi ( Ahmad-Khadi f. Nizam ad-din ; 28 september 1868 - 28 juni 1941 ) - Tatarisk lingvist , lärare , islamforskare -populariserare, politisk och offentlig person . En av de mest kända tatariska intellektuella i början av 1900-talet. Bror till S. N. Maksudov .
Född i familjen till en mullah , i Studeno-Klyuchinsky volost (enligt andra källor - i byn Tashsu, Kazan-distriktet) i Kazan-provinsen . 1881 gick han in i Apanaev Madrasah i Kazan, varefter han började undervisa grundskoleelever. Som praktiserande lärare utvecklade han nya undervisningsmetoder och skrev ett antal läroböcker, och 1892 släppte han alfabetet "First Teacher" ("Initial Teacher"), som gjorde det möjligt att bemästra det arabiska alfabetet på kortast möjliga tid . År 1917 gick denna lärobok igenom mer än trettio upplagor med en upplaga på mer än 1 miljon exemplar och gav författaren allrysk berömmelse, och blev det mest massiva förrevolutionära tatariska alfabetet och under flera decennier huvudläroboken inte bara för tatarerna , men också för andra turkiska folk i imperiet. Den välkända utbildaren Ismail Gasprinsky , som vid den tiden publicerade tidningen " Terdzhiman " på Krim, lade märke till en ung begåvad lärare, och inte begränsad till teoretiskt stöd, bjöd in honom 1893 att arbeta i Bakhchisarai , i den berömda Zinzhyrly madrasah.
År 1896 återvände Ahmetkhadi Maksudi till Kazan , men hälsades med försiktighet. Han var tvungen att byta ett antal utbildningsinstitutioner, ingenstans hittade han en förståelse för sina idéer. Trots alla svårigheter och offentliga missförstånd fortsatte han envist att utbilda sig och skapa nya läroböcker inom olika kunskapsområden. 1896-1899 klarade han proven vid kursen i den tatariska lärarskolan, och 1903-1905 var han volontär vid Kazans universitet .
1899 gifte han sig med Zainabbana Suleymanovna Mishkina, dotter till en tygtillverkare i Saratov, och på moderssidan barnbarnet till en förmögen affärsman och industriman Iskhak Yusupovich Apanaev.
Författare till läroboken om det arabiska språket "Shifahia", publicerad första gången 1898 (senaste nyutgåvan: Ufa, 1991); kompilator av självinstruktionsmanualen för det ryska språket för muslimer i Ryssland "Rusistan. Praktisk lärobok" och "Självinstruktionsmanual för tatariska språk för ryssar" (1925); författare till en ordbok över vetenskapliga, professionella och litterära termer på ryska, arabiska och turkiska. Han skrev ett antal populariserande verk om islam ("Ghaqaid", "Namaz", "Taharat", "Jamagat", "Gibadat Islamiya" - återutgivna 1989, 1990 och 1994), som användes som skolböcker. Författare till mer än 40 verk.
På 1900-talet var han lärare vid 1:a Kazan Muslim School och 2nd Kazan Gymnasium .
Från 1906 till 1918, efter att ha avbrutit sin undervisningsverksamhet för denna tid, publicerade han den tatariska tidningen Yulduz (Star) i Kazan. Till en början blev tidningen mycket snart en dagstidning och blev den mest populära utgåvan av tatariska tidskrifter från denna period. Under samma år, när han blev vald till medlem av stadsduman, inledde han öppnandet av det offentliga tatariska biblioteket Kitapkhana Islamia (Islamiskt bibliotek) [1] .
Under sovjettiden undervisade han i skolor, såväl som det arabiska språket vid VPI. arresterad 21 december 1932; häktad till maj 1933. Anklagad för att leda det fackliga socialistfascistpartiet. Den 13 december 1933 dömdes OSO under OGPU:s kollegium enligt artikel 58-10, 11 till 3 års exil. I januari 1934 förvisades han till Vyatka . De sista åren av sitt liv i exil skrev han boken Eastern Philosophy. arresterades igen i början av 1938; anklagade för att ha deltagit i "KRO" Idel-Ural "" ( "Sultangalievshchina" ), men frikändes och släpptes (1939).
Han begravdes på den tatariska kyrkogården i Kazan bredvid Tukays grav .