Marjani, Shigabutdin

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 13 juli 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .
Shigabutdin Marjani
tat. Shikhabetdin Marani
Religion Islam
Flöde Sunni
Titel akhun
Period 1867
Födelsedatum 16 januari 1818( 1818-01-16 )
Födelseort Med. Yabynchi [1]
Dödsdatum 18 april 1889 (71 år gammal)( 1889-04-18 )
En plats för döden Kazan , Kazan Governorate
Land  ryska imperiet
Far Bagautdin Marjani [d]
Barn Borkhanetdin Marjani [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Shigabutdin Marjani ( st. شهاب الدين المرجانی , Shigabutdin bin Bagautdin al-Kazani al-Marjani , Tat. Shihabetdin Mәrҗani ; 1818 - 1889 ) - tatarisk muslimsk teolog, pedagog. Marjani är också känd som etnograf , arkeograf , orientalist och lärare . Enligt Murat Ramzi är han den största tatarhistorikern på sin tid [2] .

Biografi

Shikhabutdin Marjani föddes den 16 januari 1818 i byn Yabynchi , nuvarande Atninsky-distriktet i Republiken Tatarstan .

Han fick sin utbildning i madrasan i byn Tashkichu , Kazan-distriktet , Bukhara och Samarkand .

Vid sjutton års ålder började han undervisa vid en madrasah och, eftersom han var missnöjd med en lärobok om det persiska språkets morfologi, sammanställde han sin egen. 1838 åkte Marjani till Bukhara för att fortsätta sin utbildning och flyttade sedan till Samarkand.

År 1848 , efter en elva års frånvaro, med ett nytt bagage av kunskap, återvände Marjani till sitt hemland och i mars 1850 utnämndes till imam -mudarris i den första Kazan-moskén [3] .

År 1867 utnämnde Orenburgs Muhammedanska andliga församling Marjani till posten som akhun och mukhtasib i Kazan [3] , vilket var ett otvivelaktigt erkännande av hans verksamhet av det muslimska ledarskapet. Marjani etablerar också positiva kontakter med de officiella sekulära myndigheterna. Han utför separata uppdrag av Kazans provinsmyndigheter: övervakar publiceringen av Koranens text i Kazans tryckeri; organiserar insamlingen av pengar till de kaukasiska folken som drabbats av jordbävningen; förbereder födelse-, äktenskaps- och dödsrapporter för muslimer för statliga myndigheter; deltar i domstolsförhandlingar när muslimer uttalar eder. Med tiden blir namnet Marjani känt långt bortom Kazan: 1870 publicerades hans bok "Nazratul-Haqq", med religiösa och reformistiska idéer nya för den tiden och hans inhemska miljö, vilket gav författaren stor berömmelse inte bara i hans hemlandet, men också i hela den muslimska östern .

Shigabutdin Marjani ligger begravd på Novo-Tatar-kyrkogården i Kazan.

Kreativitet

Marjanis utbildningsidéer täcker de mest skilda aspekterna av att uppdatera tatarernas sociala liv, inklusive tankar om behovet för den tatariska befolkningen att få en sekulär utbildning, tillgodogöra sig det progressiva arvet från det förflutna (forntida, arabiska tankar) och nutiden ( ryska och västeuropeiska kulturer). Forskaren var också oroad över frågorna om att utbilda tatarfolkets nationella identitet, orolig för deras välbefinnande, socioekonomiska och politiska situation. Med tanke på att upplysning var det mest kraftfulla verktyget för framsteg, försökte vetenskapsmannen rädda sitt folk från "dvala". Vetenskapsmannen försökte svara på många frågor som väcktes av det tatariska samhället som utvecklades längs den borgerliga vägen: "att förnya tron", att höja den sociopolitiska och kulturella nivån hos tatarerna, att introducera dem till den moderna civilisationen. Marjanis religiösa åsikter manifesteras i kritik av frågorna om kalam (en riktning i islamisk teologi). Reformen av madrasan , omvandlingen av undervisningen behövdes. Många betraktar Marjani som en föregångare till Jadidrörelsen i Ryssland [4] . Det var han som lade dess grunder - reformen av undervisningen i madrasahen, som bidrog till att tatarfolkets avancerade prestationer av världskultur och vetenskap bidrog. Marjani skrev mer än 30 verk, varav de flesta publicerades huvudsakligen på arabiska. [5] Inte alla verk som vetenskapsmannen skrev såg dagens ljus. Många har ännu inte upptäckts. Den höga nivån på Marjanis religionskunskap, hans verksamhet som lärare, religiös figur, historiker, pedagog kommer att förbli ett märkbart fenomen i den nationella historien.

Minne

Fungerar

Anteckningar

  1. Nu Atninsky-distriktet i Tatarstan
  2. Ramzi M. M. Talfik al-akhbar va talkih al-asar fi vakai Kazan va Bulgar va muluk attatar: i 2 volymer // Orenburg: Typ. Karimova och Khusainova, 1908. - S. 13.
  3. 1 2 Yuzeev A. Tatarisk filosofisk tanke från de sena XVIII-XIX århundradena: evolution, huvudriktningar och representanter. - Iman, 1998. - T. 1. - 137 sid.
  4. Russlands Muslime sind fremd im eigenen Land Arkiverad 17 maj 2011 på Wayback Machine  (tyska)
  5. Shikhabuddin Mardzhani (1818-1889) Arkiverad 22 december 2009 på Wayback Machine 
  6. I Kazan, på Kaban-vallen, öppnades ett monument över den berömda tatariska teologen Shigabutdin Marjani . Officiell portal för Kazan (20 november 2018). Hämtad 24 november 2018. Arkiverad från originalet 25 november 2018.

Länkar