Ostwald, Martin

Martin Ostwald
tysk  Martin Ostwald
Födelsedatum 15 januari 1922( 1922-01-15 )
Födelseort
Dödsdatum 10 april 2010( 2010-04-10 ) [1] (88 år)
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär antiken
Arbetsplats
Alma mater
Akademisk examen Filosofie doktor (PhD)
Studenter Eliot Wirshbo [d] [2]
Utmärkelser och priser Guggenheim Fellowship ( 1977 ) Goodwin Award [d] ( 1990 )

Martin Ostwald ( tyska  Martin Ostwald ; 15 januari 1922, Dortmund, Tyskland - 10 april 2010, Swarthmore, Pennsylvania) är en stor tysk-amerikansk antikvarie , specialist på det antika Atens historia .

Doktor i filosofi (1952), professor emeritus vid Swarthmore College och University of Pennsylvania, medlem av American Philosophical Society (1993) [3] . En framstående specialist inom det antika grekiska politiska tänkandet och institutionerna.

Biografi

Född i familjen till en tysk-judisk advokat. Han studerade på kommunala gymnasiet. Han hade för avsikt att bli vetenskapsman, vilket blev omöjligt för honom med antagandet av Nürnberglagarna från 1935, som stängde tyska universitet för judar.

Under Kristallnatten den 9 november 1938 arresterades han tillsammans med sin far och yngre bror, Ernest. Tvingade lämna sina föräldrar emigrerade Martin och hans bror till England. De såg dem aldrig igen - deras far dog i koncentrationslägret Terezin och deras mamma i Auschwitz. Från England skickades M. Ostwald och andra tyska flyktingar till ett läger i Kanada .

Aktiviteter

Efter frigivningen skrev Ostwald in vid University of Toronto , där han kunde återvända till forskningen. Efter sin examen 1946 (BA) fortsatte han sina studier vid den då mycket nya kommittén för socialt tänkande vid University of Chicago (AM, 1948). 1949 blev han doktorand vid Columbia University i New York. 1951 publicerade han sin första vetenskapliga artikel. Året därpå tog han sin doktorsexamen efter att ha avslutat sin avhandling om den atenska konstitutionen.

Efter att ha tagit sin doktorsexamen undervisade Ostwald i ett år vid Wesleyan University (1950–51). Han återvände sedan till Columbia University och undervisade där fram till 1958, då han började på avdelningen vid Swarthmore College . Samtidigt undervisade han vid University of Pennsylvania (1968–92). Pensionär sedan 1992. Han var emeritusprofessor vid Swarthmore College (nominella klassiker; William R. Kenan, Jr. Professor) och University of Pennsylvania (även antikviteter). Han har varit gästprofessor vid Princeton University, University of California i Berkeley, Balliol College, Oxford, Paris och under många år vid University of Tel Aviv.

1987, ordförande för American Philological Association. 1991 valdes han in i American Academy of Arts and Sciences.

Han tilldelades hedersdoktorer från universitetet i Fribourg (Schweiz) 1995 och från universitetet i Dortmund 2001.

Död av hjärtsvikt. Barn David och Mark.

Författare till många verk.

Vetenskapliga bidrag

Som Kudryavtseva Tatyana Vladimirovna noterade ger Mogens Herman Hansen en hög bedömning av organisationen av rättsprocesser i det antika Aten i sina många verk . De atenska dikkasteriernas roll i att förändra paradigmet "folkets makt" till "lagarnas makt" betonades också av Martin Ostwald, som studerade "lag, samhälle och politik i Aten på 500-talet f.Kr. före Kristus e." (hans essä "Från folklig suveränitet till lagens suveränitet" har en sådan underrubrik). När det blev brukligt i västerländsk historieskrivning att ifrågasätta eller till och med förneka Aristoteles författarskap för den atenska ståndpunkten, främst baserat på överväganden om stil och komposition, uttalade M. Ostwald: "Jag anser dessa argument som föga övertygande och föredrar att betrakta författaren till Atensk ordning som traditionen tillskriver författarskap. Dessutom, eftersom äktheten av detta verk är obestridlig, är det oväsentligt för historisk forskning om Aristoteles själv var dess författare eller inte” (Ostwald M. From Popular Sovereignty to the Sovereignty of Law. Berkeley; Los Angeles, 1986. P. XXI, n. ett). Under de senaste decennierna har studier av det atenska rättssystemet spelat en viktig roll för att bestämma trenderna i utvecklingen av den atenska demokratin, vid jämförelse av det politiska systemet i Aten under 500- och 400-talen. före Kristus t.ex. i en diskussion om deras förhållande och natur. För dem som i det sena klassiska Aten finner en sann demokrati, ett "rättsrike", en rättsstat (eller åtminstone dess början), blev heliaeas verksamhet, omfördelningen av maktkompetenser till förmån för de senare. huvudargumentet. Anhängare av detta koncept: M. Hansen, M. Ostwald, G. Wolf, R. Seeley, W. Eder, M. Pierard och andra - pekar särskilt på införandet av ett nytt komplicerat förfarande för att anta en lag (genom en kommission av nomofets sammansatt av domare), ansökan klagomål om olaglighet och beröm av lagar i tal av atenska talare.

Fungerar

Länkar

  1. ↑ http://pennpress.typepad.com/pennpresslog/2010/04/martin-ostwald-19222010.html
  2. ↑ https://classicalstudies.org/scs-news/memoriam-eliot-wirshbo
  3. ↑ APS medlemshistorik
  Gå till Wikidata-objektet