| Pietro Martire d'Angiera | |
|---|---|
| Födelsedatum | 2 februari 1457 [1] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | oktober 1526 [1] (69 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | diplomat , historiker , upptäcktsresenär |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Pietro Martire d'Angiera ( italienska: Pietro Martire d'Anghiera ; spanska: Pedro Mártir de Anglería ; 2 februari 1457 , Arona , Lombardiet , Italien - oktober 1526 , Granada , Spanien ) var en italiensk-spansk humanist och historiker .
Han kom från en adlig milanesisk familj.
Från 1487 bodde han i Spanien, där han var känd som Pedro Martir de Angleria.
1501-1502, på uppdrag av det härskande paret , besökte Fernando II och Isabella I Egypten på ett diplomatiskt uppdrag .
Från 1505 - hovkrönikör, från 1520 - kunglig krönikör av Charles V.
Skrev på latin . Den latiniserade formen av namnet är Petrus Martyr ab Angleria .
Han korresponderade regelbundet med korrespondenter från Spanien och Italien: 813 brev skrivna 1488-1525 ("Opus epistolarum", 1530) är en värdefull källa om Spaniens historia i slutet av 1400-talet - det första kvartalet av 1500-talet. I ett av breven (1523) talar han om ankomsten av den ryska ambassaden till Valladolid , ledd av Yakov Polushkin, och ger en latinsk översättning av Vasilij III:s budskap som han fört till Karl V.
Från 1494 till slutet av sitt liv arbetade han på essän "The Decade of the New World" ("De orbe novo decades", 1511; alla 8 decennier publicerades 1530), vilket gav honom berömmelse som den första historikern av Amerika . Författaren började sitt arbete med att beskriva förhistorien till Christopher Columbas resa och förde den fram till 1525, till stor del baserat på vittnesmål från Columbus och andra navigatörer och conquistadorer som han var personligen bekant med. Han representerade indianerna som människor som lever i harmonisk enhet med naturen enligt naturlagar, utan att känna till privat egendom och bevara de dygder som européerna förlorade. Verket bidrog till bildandet av utopiska idéer om den nya världen, den "goda vilden", som påverkade det europeiska samhällstänkandet, inklusive Bartalomé de Las Casas verk .
Han spelade en framträdande roll i att sprida idéerna om den italienska renässansen i Spanien och utvecklingen av spansk humanism.