Mar Behnam

Kloster
Mar Behnam
aram.  arabiska . _ مار بهنام

Ingång till klostret
36°08′16″ s. sh. 43°24′23″ E e.
Land  Irak
Plats Bahdida , Ninewa
bekännelse syriska katolska kyrkan
Arkitektonisk stil Romansk arkitektur
Grundare Sinkharib
Stiftelsedatum 4:e århundradet
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mar Behnam ( Aram.  ؕ؝ت 몪롡 ؒؗآ ؘءتج أتؐ , arabiska. دير مار بهنام ‎) är ett irakiskt kloster i den syriska katolska kyrkan , beläget i staden Bakhdi - regionen i norra regionen. Klostret bestod av ett inhägnat område med en kyrka och ett separat mausoleum . Den 19 mars 2015 förstördes ISIS [ 1] .

Legend

Klostret byggdes för att hedra martyren Saint Behnam . Enligt legenden grundades klostret av den assyriske kungen Sinkharib på 300-talet som försoning för mordet på hans son och dotter, som konverterade till kristendomen [2] . Sonen och kronprinsen Behman döptes, trots kungens försök att avråda honom, efter det mirakulösa helandet av sin syster Sara av den helige Matteus (på arameiska Mar Matta) [3] .

Enligt legenden gick prinsen vilse under jakt och tvingades tillbringa natten i bergen norr om Mosul , där Mar Matta, en Jeremit , bodde på den tiden. Han förvånade prinsen med sin visdom och mirakulösa krafter. Prinsen bad helgonet att hela sin syster Sarah, som led av en obotlig hudsjukdom. Efter att ha sett helandets mirakel döptes Behnam och Sara. Kungen försökte tvinga dem att avsäga sig den nya tron, men då han såg barnens oflexibilitet beordrade han att båda skulle avrättas, varför han snart blev galen. Drottningen beordrade att föra honom till platsen där Behnam och Sara avrättades, där kungen omedelbart blev helad. Förvånade över detta mirakel döptes kung Sinkharib och hans fru av Mar Matta, och Mar Behnam-klostret uppfördes på platsen för deras barns martyrdöd. Också, som en belöning för helande, byggde kungen klostret Mar Mattai i bergen för helgonet [4] .

Det första omnämnandet av St. Behnam finns i ett manuskript från slutet av 1100-talet. - tidigt 1200-tal [5] Samtidigt är själva texten full av anakronismer . Till exempel nämner texten kung Sanherib [2] , som levde på 700-talet f.Kr. e. [6]

Byggnad

Klostret, beläget på en kulle, består av huvudkomplexet av byggnader med en klosterkyrka, omgiven av en mur, och ett separat åttakantigt mausoleum i dess plan . Huvudkomplexet är omgivet av höga murar, vilket utåt ger klostret en likhet med en fästning. Mausoleet ligger cirka 60 meter från huvudbyggnaden. Enligt legenden är Saint Behnam och hans syster Sarah begravda i den, vilket framgår av en marmorplatta [6] .

Historik

Det exakta datumet för grundandet av klostret är okänt. Sedan 900-talet har många kyrkor fått sitt namn efter Saint Benam. Den äldsta delen av klostret, kyrkokören, går tillbaka till 1164 . Förmodligen på platsen för klostret fram till 1000-talet fanns ett hotell för pilgrimer , grundat av en perser vid namn Ishag, vars namn också nämns i legenden om St. Behnam [6] .

Inskriptionerna ristade på klostrets väggar, på arabiska , armeniska , syriska och uiguriska , vittnar om beskydd och donationer till klostret. En inskription gjord av mongolerna 1295 säger att klostret skyddas av dem från fiendens räder. Baserat på mångfalden av inskriptioner och språk kan man dra slutsatsen att klostret var vördat av olika etniska grupper. Pilgrimsfärder från olika länder organiserades ofta till den, och representanter för olika kulturer och folk donerade för dess konstruktion och expansion [7] .

Ovanför dörren till mausoleet finns en inskription på det uiguriska språket, den enda bevarade inskriptionen på detta språk i Irak. En inskription från 1300 rapporterar om en donation gjord av khanen [8] . Arkeologer är benägna att tro att mausoleet uppstod före själva klostret [9] .

Klostret byggdes om flera gånger. Utifrån skulpturerna och basrelieferna kan man säga att den genomgick stora förändringar 1164 och 1250-1261. 1743-1790 plundrades klostret upprepade gånger av Nadir Shah [10] .

Från själva grundandet har klostret varit en del av Östra kyrkan . På 1700-talet började munkarna gemenskap med den romersk-katolska kyrkan, vilket ledde till förening med Rom. 1790-1798 tillhörde klostret den romersk-katolska kyrkan, 1798 gick det med i den syriska katolska kyrkan, som det var en del av fram till tillfångatagandet och plundringarna 2014 .

Av okänd anledning lämnade munkarna klostret 1819 . När det togs över av ISIS-militanter 2014 hade klostret praktiskt taget upphört att fungera.

Den 20 juli 2014 tillfångatogs klostret av ISIS-militanter. På den tiden bodde tre munkar och flera familjer i den. Alla invånare utvisades från byggnaden och inskriptionerna "Isis egendom" dök upp på klostrets väggar [11] . Munkarna fick inte ta med sig något [12] . Alla kors togs bort från klostrets byggnad och alla dokument som förvarades där brändes, inklusive värdefulla manuskript [11] . Militanterna använde klostret som bas för vicepolisen . Ett sjukhus låg i den gemensamma klosterhallen och brottslingar hölls i celler . Den 19 mars 2015 sprängde militanter klostret.

Den 20 november 2016 befriade irakiska regeringsstyrkor klostret och de omgivande bosättningarna från militanter [13] .

Anteckningar

  1. Isis har precis sprängt Iraks motsvarighet till Canterbury Cathedral  , The Independent (  20 mars 2015). Arkiverad från originalet den 7 maj 2017. Hämtad 25 november 2016.
  2. ↑ 1 2 P. M. Michèle Daviau, John W. Wevers, Michael Weigl, Paul-Eugène Dion. Araméernas värld: Studier till Paul-Eugène Dions ära . — A&C Black, 2001-06-01. - S. 182-183. — 313 sid. — ISBN 9781841271798 . Arkiverad 26 november 2016 på Wayback Machine
  3. Karen Radner. Forntida Assyrien.  En mycket kort introduktion . - Oxford University Press, 2015. - S. 7. - 161 s. — ISBN 9780198715900 . Arkiverad 26 november 2016 på Wayback Machine
  4. Suha Rassam. Kristendomen i Irak: dess ursprung och utveckling fram till idag . - Gracewing Publishing, 2005. - S. 31-32. — 264 sid. — ISBN 9780852446331 . Arkiverad 26 november 2016 på Wayback Machine
  5. Gharipour Mohammed. Heliga områden: Den religiösa arkitekturen för icke-muslimska samhällen över hela den islamiska världen . — BRILL, 2014-11-14. - S. 385. - 580 sid. — ISBN 9789004280229 . Arkiverad 28 november 2016 på Wayback Machine
  6. ↑ 1 2 3 Martin Tamcke. Syriaca . - LIT Verlag Münster, 2002. - S. 185-195. — 500 s. — ISBN 9783825858001 . Arkiverad 8 april 2016 på Wayback Machine
  7. Gharipour Mohammed. Heliga områden: Den religiösa arkitekturen för icke-muslimska samhällen över hela den islamiska världen . — BRILL, 2014-11-14. - S. 384. - 580 sid. — ISBN 9789004280229 . Arkiverad 28 november 2016 på Wayback Machine
  8. I bilder: Syriska inskriptioner från Irak , The Globe and Mail . Arkiverad från originalet den 28 november 2016. Hämtad 27 november 2016.
  9. Gharipour Mohammed. Heliga områden: Den religiösa arkitekturen för icke-muslimska samhällen över hela den islamiska världen . — BRILL, 2014-11-14. - S. 381. - 580 sid. — ISBN 9789004280229 . Arkiverad 28 november 2016 på Wayback Machine
  10. Assyriska kloster . www.aina.org. Datum för åtkomst: 27 november 2016. Arkiverad från originalet 27 december 2015.
  11. ↑ 1 2 Agenzia Fides - ASIEN/IRAK - Klostret Mar Behnam profanerat av milismännen i den islamiska staten . www.fides.org. Datum för åtkomst: 27 november 2016. Arkiverad från originalet 6 mars 2016.
  12. Isis-militanter "griper klostret i Irak och utvisar munkar"  , BBC News (  21 juli 2014). Arkiverad från originalet den 24 juli 2014. Hämtad 27 november 2016.
  13. Kristet arv hittat genomsökt i kloster som återtagits från Islamiska staten  , Crux (  22 november 2016). Arkiverad från originalet den 25 november 2016. Hämtad 27 november 2016.