Massaqua, Fatima

Fatima Massaqua
Födelsedatum 1904
Födelseort
Dödsdatum 26 november 1978( 1978-11-26 )
En plats för döden
Land
Ockupation lärare , universitetslektor
Utmärkelser och priser

Fatima Massaquoi ( 25 december 1912 – 26 november 1978 ) [ 1] [ 2 ] var  en liberiansk utbildare, direktör och grundare av Institutet för afrikanska studier. 1946, efter att ha studerat i USA , återvände hon till Liberia på inbjudan av landets regering och gjorde ett stort bidrag till det kulturella och sociala livet. Författare till flera barnböcker om afrikanska teman [3] , inklusive den första kända självbiografin om en afrikansk prinsessa [4] .

Tidigt liv och utbildning

Massaqua föddes 1912 (enligt andra källor 1904) [5] i Gendem i familjen Momo IV. Hennes farfar var kung Lahai Massaqua av Gallinas [6] , och hennes mormor var drottning Sandimani av den adliga Vai av Sierra Leone [7] [8] . Hon var också ett barnbarns barnbarn till kung Siaka av Gendem, som styrde Gallinas på 1700-talet [9] [10] .

Massaqua tillbringade sina första sju år med sin fars syster, mamma Jassa, i Nyagbakka, i - distriktet i Grand Cape Mount County . En av hennes fars sex fruar, Ma Sedia [12] bröt båda Fatimas armar [13] för barnsligt missbruk , vilket orsakade Massaqua svår smärta under hela hennes vuxen ålder, vilket hindrade henne från att spela fiol. Hon blev senare en kompetent violinist, även om hon skämdes över sina ärr på armarna även i vuxen ålder [14] .

1911 återvände hon till den nordvästra delen av landet i grevskapet Montserrado, där hon fick sin skolgång vid Bromley Missionary School. Enligt henne var den här skolan en smältdegel på den tiden, eftersom människor från nästan alla grupper av den liberianska befolkningen studerade i den: amerikaner-liberianer, Kru , Grebo, Kpelle , Gola , Bassa . Det var konflikter bland skolflickor, det fanns en del spänningar och dominans. Det fanns en tendens att grupper skapades efter etnicitet [15] . I sin självbiografi noterade Fatima att atmosfären och livet för elever utanför skolan berodde på vänner, deras status och släktingar.

Livet utomlands

År 1922 åkte Fatima till Hamburg med sin diplomatfader Momolu Massaqua [16] och studerade medicin vid universitetet i Hamburg . I sin självbiografi sa Fatima att hon under denna period spelade fiol för medlemmar av kungliga familjer och presidenter, deltog i nazistiska möten. I Hamburg var hennes familj värd för en av ledarna för den världsberömda rörelsen av svarta för rättigheter och befrielse från förtryck , Marcus Garvey och hans assistenter, när de ansökte om visum till Liberia. Fatima påstod sig ha läst sin poesi för Marcus.

För vidare utbildning flyttade Fatima till USA . Mellan 1939 och 1946 skrev Fatima Massaqua en av de tidigaste kända självbiografierna om en afrikansk kvinna [4] . Medan han var i USA, arbetade Fatima med att skapa en ordbok för Vai- språket . Masakwa hjälpte den afroamerikanske forskaren och lingvisten Lorenzo Dow Turnener i hans berömda studie av afrikansk galla i kustnära South Carolina och Georgia . Senare, med hjälp av Roland Hayes , en av världens ledande konserttenorer, uppträdande från 1920- till 1940-talen och en nära vän till familjen Massaqua (Fatima bodde hos familjen Hayes i Boston på 1940-talet), försvarade hon hennes doktorsavhandling vid Boston University [17] . Studerade sociologi och antropologi vid Lane College, Fisk University [18] .

Fatima Massaqua och Richard Heidorn

I början av 1930-talet träffade Fatima Richard, son till en före detta pastor och en tysk av nationalitet. För Fatima blev han en stor kärlek och en europé som reste till sitt hemland i Afrika. Romanen var kantad av svårigheter som formades av samexistensen mellan afrikaner och tyskar under första hälften av 1900-talet [19] .

Fatima Massaqua och Richard Heidorn träffades i förberedelseklassen på General Abitur School (tyska: Abitur ) i Hamburg. Den afrikanska prinsessan och prästsonen tillbringade flera år tillsammans – 1932 flyttade de in i en gemensam lägenhet. Fatima kom till Hamburg med sin far och stannade där när hennes familj återvände till Liberia. Richard, som skulle ägna sig åt musik eller teologi, gick in på Hamburgs universitet för afrikanska studier efter att hans flickvän - Fatima lärt eleverna hennes modersmål Vai [20] .

På den tiden fanns det inte många svarta i Hamburg och medlemmar av familjen Massaqua stack ut i samhället. En dag ville Richard bjuda sin flickvän på en fest på körföreningen i Blankenese, men de blev utsparkade av körledaren. Det var inte lätt för dem att upprätthålla en relation, eftersom de ofta fick uppleva svårigheter på grund av att deras hudfärg var annorlunda [21] .

Richard flyttade till Paris 1933 eftersom han, enligt hans eget erkännande, inte längre kunde andas i Tyskland. Han försökte övertyga Fatima att komma, men utan resultat. Hon stannade i Tyskland till 1935, sedan följde han sin älskade till det afrikanska hemlandet och bodde där fram till sin exil 1939, där han forskade, undervisade och studerade det afrikanska livet [22] .

Den påtvingade återvändandet till Tyskland slutade med att Richard Heidorn, som föraktar nationalsocialismen, inkallades till Wehrmacht och dog på östfronten . Fatima Massaqua åkte till USA där hon tog sin doktorsexamen och blev sedan föreläsare vid Monrovia College och en inflytelserik förkämpe för den liberianska kulturen. Hon besökte regelbundet familjen Heidorn i Tyskland [22] [23] [24] .

Återgå till Liberia

Efter att ha avslutat sin utbildning i USA återvände hon till Liberia 1946 och började arbeta med regeringen för att etablera en högskola som så småningom blev University of Liberia. Massaqua blev direktör, sedan dekanus, för College of Liberal Arts. Hon blev grundare och chef för Institutet för Afrikastudier. Hon var med och grundade Society of Liberian Authors, hjälpte till att avskaffa bruket att dölja de afrikanska namnen på lokala författare i översättningar till europeiska språk och bidrog till standardiseringen av Vai-skriften.

Publicering av självbiografi

För rättigheterna att publicera boken var Fatima tvungen att utstå en juridisk strid, eftersom hon inte fick tillbaka manuskriptet efter redigering, och hon stämde universitetet och begärde att det skulle återlämnas och förbud mot publicering. 1945 vann hon ett permanent föreläggande mot professor Watkins, Dr Thomas E. Jones, president för Fisk University, som förbjöd publicering av boken eller mottog någon ekonomisk belöning från någon publikation. Massaqua trodde att de inte ville lämna tillbaka manuskriptet, eftersom de hoppades att hon inte skulle kunna försvara sina rättigheter. .

Efter Massaquas död upptäckte Conrad Tucher, en specialist på historia och afrikanskt språk vid St. John 's University, av misstag en mikrofilm av Fatimas liv under en av hans undersökningar och ansåg det bevisa att en litterär självbiografisk tradition existerar inte bara bland afrikanska män, utan även bland kvinnor. Historikern spårade upp Massaquas enda dotter, Vivian Seton, som bor i Maryland , och berättade för henne att han ville delta i publiceringen av Fatimas självbiografi. Virginia State Universitys historiker Arthur Abraham arbetade också med boken och hjälpte till att tyda och översätta originaltexten. Att hitta en förläggare var den svåraste delen av processen, sa Toocher, eftersom många, inklusive akademiska publikationer, ville skriva om delar av boken [4] .

Massaquas skrifter och anteckningar redigerades och publicerades 2013 som The Autobiography of an African Princess [25] . Boken mottogs positivt av kritiker [26] .

Utmärkelser

Massaqua har mottagit utmärkelser lokalt och internationellt [27] . 1955 fick hon en hedersbronsgravyr [28] av Molière [7] [29] av den franska regeringen . Som dekanus för College of Arts of Liberia tilldelades hon Storkorsorden 1962 för tjänster till FRG [30] .

Utvalda verk

Anteckningar

  1. ↑ Smyke, Raymond J. (1990). "Fatima Massaquoi Fahnbulleh (1912–1978) Pioneer Woman Educator" (PDF) . Liberian Studies Journal . Kalamazoo, Michigan: Western Michigan University. 15 (1):48-73. Arkiverad (PDF) från originalet 2016-03-10 . Hämtad 2016-02-08 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  2. ↑ Smyke, 1990 , sid. 48 Hennes födelsedatum anges till den 25 december 1912, vilket stämmer överens med de detaljer om hennes skolkarriär som hon beskriver. Redaktörerna för Massaquas självbiografi citerar 1904 som ett troligt, men inte säkert, födelseår, vilket väcker frågor om hennes skol-/examensålder.
  3. ↑ Hårda tider, "Ismer" och skola . Hämtad 11 november 2020. Arkiverad från originalet 11 november 2020.
  4. ↑ 1 2 3 En afrikansk prinsessa som stod orädd bland nazister  . rotinstitutet . Tillträdesdatum: 2020-10-19. Arkiverad 12 november 2020.
  5. ↑ se fotnot 1; i båda källorna finns en diskrepans i information om födelseort - mellan Gendema och Nyagbakka
  6. ↑ Dunn, Elwood D. Historical Dictionary of Liberia  / Elwood D. Dunn, Amos J. Beyan, Carl Patrick Burrowes. — Scarecrow Press, 2000-12-20. - ISBN 978-1-4616-5931-0 .
  7. ↑ 1 2 Olukoju, Ayodeji. Kultur och seder i Liberia . - Greenwood Publishing Group, 2006. - ISBN 978-0-313-33291-3 .
  8. ↑ Olukoju, 2006 , sid. 104.
  9. ↑ CF - historia av Galinhas  -landet . Journal of African History (1984). Hämtad 9 februari 2016. Arkiverad från originalet 21 februari 2016.
  10. ↑ Deltagare i Vai script standardization seminar, University of Liberia, 1962 . Indian University: William V.S. Tubman Photograph Collection (8 augusti 1962). Datum för åtkomst: 10 februari 2016. Arkiverad från originalet 16 februari 2016.
  11. ↑ Min födelseplats, etnicitet och  föräldrar . www.macmillanihe.com . Tillträdesdatum: 20 oktober 2020.
  12. ↑ Smyke, 1990 , sid. femtio.
  13. ↑ M'bayo, 2014 , sid. 187.
  14. ↑ Massaquoi, Fatima. Självbiografin om en afrikansk prinsessa . - Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2013. - ISBN 978-1-137-10250-8 .
  15. ↑ Fatima Massaquoi, V. Seton, K. Tuchscherer, A. Abraham. Mer om livet på missionsskolan = En afrikansk prinsessas självbiografi. - New York: Macmillan, 2013. - S. 103-113. - ISBN 978-1-137-10250-8 .
  16. ↑ Smyke, 1990 , sid. 48.
  17. ↑ Kira Thurman. Black Venus, White Bayreuth: Ras, sexualitet och avpolitiseringen av Wagner i efterkrigstidens västtyskland  (engelska)  // Tyska studier recension: Magazine. - 2013. - Vol. 35 , nr. 3 .
  18. ↑ Nearly Fifty Alien Students at Fisk U  (4 mars 1944), s. 14. Arkiverad från originalet den 3 november 2016. Hämtad 10 februari 2016.
  19. ↑ Fatima Massaquoi och Richard Heydorn  (tyska) . Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg . Tillträdesdatum: 22 oktober 2020.
  20. ↑ Iris Groschek. Die beiden waren sehr selbstbewusst  (tyska) . taz.de. _ Hämtad 21 juli 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2020.
  21. ↑ Fatima und Richard  (tyska) . www.michaelsbund.de _ Tillträdesdatum: 22 oktober 2020.
  22. ↑ 12 Fatima und Richard  (tyska) . www.kortes-buecher.de _ Hämtad 22 oktober 2020. Arkiverad från originalet 27 oktober 2020.
  23. ↑ Groschek, Iris; Hering, Regn. Fatima und Richard: Ein Paar zwischen Deutschland und Afrika (1929-1943) . – Ulrike Helmer Verlag, 2019. – 216 sid. — ISBN 978-3-89741-406-8 .
  24. ↑ "Von Holstein nach Liberia: Fatima Massaquoi und Richard Heydorn"  (tyska) . Museumsverband Schleswig-Holstein und Hamburg e. V. . Hämtad 22 oktober 2020. Arkiverad från originalet 26 oktober 2020.
  25. ↑ Fatima  Massaquoi . kodpenna . Tillträdesdatum: 2020-10-19.
  26. ↑ M'bayo, Tamba E. (december 2014). “Recension: Vivian Seton, Kontrad Tuchscherer och Arthur Abraham, red. 2013 "Självbiografin om en afrikansk prinsessa: Fratima Massaquoi". New York: Palgrave Macmillan. 274 sidor" (PDF) . African Studies Quarterly . Gainesville, Florida: University of Florida. 15 (1): 186-188. ISSN  1093-2658 . Arkiverad (PDF) från originalet 2022-02-05 . Hämtad 2020-07-21 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  27. ↑ Olukoju, 2006 , sid. 105.
  28. ↑ Skulptur . Franska skulpturfolkräkningen (19 februari 2014). Hämtad 11 november 2020. Arkiverad från originalet 6 juni 2020.
  29. ↑ Ayodeji Olukoju. Kultur och seder i Liberia . - Greenwood Publishing Group, 2006. - 176 sid. — ISBN 978-0-313-33291-3 . Arkiverad 11 november 2020 på Wayback Machine
  30. ↑ Fatima und Richard  (tyska) . www.michaelsbund.de _ Tillträdesdatum: 20 oktober 2020.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet