Modersinstinkt

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 september 2019; kontroller kräver 2 redigeringar .

Modersinstinkt ( modersinstinkt ) är samlingsnamnet för de beteendenormer som kännetecknas av en individs önskan att genom omsorg och uppmärksamhet skydda en(a) svagare individ(er) från omgivningens skadliga effekter. Det observeras både hos däggdjur och hos fiskar, insekter och fåglar. Ofta är modersinstinkt en typ av beteende där en mamma (eller fostermamma) försöker skydda sitt barn, ta hand om det och utbilda det.

Historik

Modersinstinkten som sådan har uppmärksammats sedan urminnes tider. Det är inte känt exakt vem som introducerade själva begreppet "modersinstinkt", men författarskapet tillskrivs William McDougall  - en angloamerikansk psykolog, grundaren av hormonpsykologin  - även om han inte direkt kallade det för modersinstinkt. Han ansåg irrationella, instinktiva drifter som de främsta drivkrafterna för mänskligt beteende (hans förståelse av instinkt, på grund av dess vaghet, orsakade kritik från etologer, i synnerhet Konrad Lorenz ). Beteende är baserat på intresse, på grund av en medfödd instinktiv attraktion, som endast tar sig uttryck i en färdighet och betjänas av en eller annan beteendemekanism. Varje organisk kropp från födseln är utrustad med en viss vital energi, vars reserver och former av distribution (urladdning) är stelt förutbestämda av repertoaren av instinkter. Så snart de primära impulserna definieras i form av impulser riktade mot vissa mål, får de sitt uttryck i motsvarande kroppsliga anpassningar.

Instinkt - denna term ersattes senare av McDougall med termen "böjelse" - är en medfödd formation som har incitament och kontrollfunktioner, som innehåller en viss sekvens av informationsbearbetning, emotionell upphetsning och beredskap för motoriska handlingar. Detta psykofysiska anlag får alltså individen att uppfatta något och upplever av detta en specifik känslomässig spänning och impuls till handling.

Ursprungligen särskiljdes 12 typer av instinkter: flykt (rädsla), avslag (avsky), nyfikenhet (överraskning) - redan 1908 påpekade McDougall närvaron av kognitiv motivation hos högre primater - aggressivitet (ilska), självförnedring (förlägenhet). ), självbekräftelse ( inspiration), föräldrainstinkt (ömhet), fortplantningsinstinkt, matinstinkt, flockinstinkt, förvärvsinstinkt, skapelseinstinkt.

Enligt hans åsikt är grundinstinkterna direkt relaterade till motsvarande känslor, eftersom instinkternas inre uttryck är känslor.

Baserat på Charles Darwins lära om känslor tolkade han dem som en affektiv aspekt av den instinktiva processen. Varje primär impuls motsvarar en viss känsla: impulsen att fly är förknippad med rädsla, nyfikenhet med överraskning, strid med ilska, föräldrainstinkt med ömhet.

Den välkände inhemska zoopsykologen Kurt Ernestovich Fabry (1923-1990), författare till läroboken "Fundamentals of Animal Psychology" (1976), betonade outtröttligt att instinkt och inlärning inte utgör två på varandra följande stadier i den evolutionära utvecklingen av beteende; och eftersom de är komponenter i en enda beteendeprocess kan de inte existera utan varandra. Det finns med andra ord inga så kallade "rena" instinkter. Därför, om man klassificerar till exempel bobyggnad hos schimpanser, råttor, fåglar, fiskar och getingar som instinktivt beteende, är det nödvändigt att ta hänsyn till det enorma utbudet av verkliga psykofysiologiska mekanismer för sådant beteende, det kan till stor del vara resultatet av inlärning och intellektuellt beslut.

1919 introducerade Carl Gustav Jung begreppet den psykologiska arketypen i Instinkt och det omedvetna. I hans förståelse är arketyper universella, till en början medfödda mentala strukturer som utgör innehållet i det kollektiva omedvetna, igenkännbara i vår erfarenhet och förekommer som regel i drömmarnas bilder och motiv. En grupp minnen och kopplingar kring en arketyp kallas ett komplex. Ett av dessa komplex var moderkomplexet associerat med moderns arketyp. Jung betraktade arketyper som psykologiska organ, i analogi med kroppens organ, eftersom båda har morfologiska lutningar som visar sig under utvecklingens gång. Det faktum att bilden av modern i de flesta fall framstår som en öm, omtänksam och förstående kvinna, förklarade han som ett svar från barnet på modersinstinkten.

Ursprung

Å ena sidan bevisar biokemister med säkerhet att moderns instinkt är baserad på produktionen av ett speciellt prolaktinprotein under graviditet och amning. Men samtidigt har andra vetenskapliga grupper empiriskt visat att modersinstinkten kan bildas hos barnlösa däggdjurshonor som får förtroendet att uppfostra andras bebisar. Visuella resultat har erhållits i studier av gnagare, primater och till och med människor.

Miyako Furuta och Robert Bridges, neuroforskare vid School of Veterinary Medicine, noterade att antalet nya neuroner som bildas i den subventrikulära delen av hjärnan skiljer sig markant mellan råttor som inte har sin egen avkomma och inte fostrar någon annans, och de barnlösa. individer som fick förtroendet att fostra unga. . Ytterligare studier har visat att liknande intensiv neuronal tillväxt förekommer hos gravida och ammande hongnagare och primater.

"Som all vetenskaplig forskning gav vårt arbete ett svar och många nya frågor", säger Robert Bridges, chef för avdelningen för reproduktion och neurofysiologi vid Tufts University School of Veterinary Medicine. – I nästa steg av studien måste vi knäcka ytterligare några hemligheter. Varför hittar honor alltid otvetydigt sina bebisar bland många liknande? Eller, till exempel, hur flyttar nya neuroner till andra delar av hjärnan om de bildas på ett ställe?

Vården om avkomma når sin högsta utveckling hos en odlad person, dömd från födseln till långvarig hjälplöshet och kräver långvarig förberedelse för livets sociala förhållanden. Medan däggdjur matar sina barn tills de kan föda sig själva, vilket vanligtvis sker efter några veckor och högst några månader eller två eller tre år efter födseln, sträcker sig oron för avkomman hos människan till början av en period som gör det möjligt för kulturklasserna att försörja sig själv, och för kulturklasserna - fram till inträdet av full mental arbetsförmåga, på vilken i själva verket bildandet av en familj bygger, som har som huvudmål att fostra barn.

"Processerna som sker i nervvävnaderna är fortfarande ett mysterium för oss i många avseenden. Varje ny upptäckt ställer faktiskt fler frågor än den besvarar. Vad kan vi säga om mekanismerna för regenerering. Modern neurologi kan inte förklara många av dem - man kan bara gissa. För att åtminstone föreställa dig komplexiteten i människokroppen behöver du bara komma ihåg att var och en av oss inte är något singel, utan en gemenskap av otaliga organiska celler, som var och en lever sitt eget liv och inte har någon aning om att det är en del av något, sedan mer. Vi måste förstå deras sätt att leva, vilket gör att vi kan lära oss hur vi kontrollerar vår kropp och skyddar den."

Enligt Maw ersätter moderns önskan att mata sitt barn och hennes förmåga att uppfylla sin önskan med hjälp av ett speciellt organ - bröstkörtlarna - helt den nyföddas förmåga att behålla sin existens. En av de två är överflödig, och eftersom ändamålsenlighetsprincipen inte erkänner överflöd, så är det nämnda omvända förhållandet mellan modersinstinkten och den nyföddas förmåga till självbevarelsedrift ganska rimligt. En larv, som har kläckts från ett ägg, kan föda sig själv, och därför behöver den inte någon mamma, ett däggdjur utan en mamma skulle dö, och därför tar mamman, i kraft av ärftlig instinkt, hand om sitt barn.

Litteratur

Länkar