"Bear games" - Khanty- folkets huvudrit . [1] Huvudpersonen i "björnspelen" är björnen, det är han som dyrkas av publiken och demonstrerar sånger, danser och små scenaktioner. Den arrangeras med anledning av björnbyte och varar från 4 till 5 dagar (beroende på björnens kön). Evenemanget slutar med odjurets samtycke att bli en beskyddare och beskyddare.
I Khantys världsbild är en björn inte bara ett skogsdjur, utan också en himmelsk varelse och en släkting till människor. Antalet själar i en björn är detsamma som i en person: fem för en man (som en man) och fyra för en hona (som en kvinna), detta bestämmer ritens längd.
Björnkulten var tidigare utbredd överallt, men idag har den endast bevarats helt på territoriet för Khanty-Mansiysk autonoma Okrug-Yugra .
Historien om björnens vördnad kan spåras tillbaka till början av det 3:e årtusendet f.Kr., hällristningar av björnen dateras till denna period. 500-talet e.Kr. går tillbaka till: metallplattor och figurer gjutna i form av en björn.
Riten "Bear Games" arrangeras med anledning av fångsten av en björn, vars huvud i en offerställning är belägen i den manliga delen av huset. Odjuret hedras i 4 eller 5 dagar. Under denna period, i en viss sekvens, skildrar män, klädda i speciella kläder, skyddsandar, övernaturliga varelser, människor från Pechorafloden , som utför sånger, danser och iscensätter dialoghandlingar för karaktärernas räkning.
Huvudpersonens livshistoria kan läras av sångerna som ingår i ritens repertoar. Myten om björnens nedstigning till jorden berättar om vilddjurets liv med sin far den stora Torum . När han tittade ner ville han veta det lockande och mystiska jordelivet. Efter mycket övertalning tillåter hans far honom att lämna för den mänskliga världen. Men sonen till den himmelske Fadern Torum bröt mot reglerna och blev dödlig, som alla levande varelser på jorden. Och för att björnen ska kunna resa sig igen till sin far måste människor som kom till semestern utföra rituella handlingar som återspeglar värderingarna och normerna för samexistens i samhället och naturen. Sånger, danser, uppförda scener är markerade på en speciell pinne - shemlaӈ yukh, vars antal kan nå upp till 500. Ett speciellt "björnspråk" används i ceremonin. Efter slutförandet av ceremonin börjar sorgen, som varar 4-5 dagar, under denna period vänder människor goda tankar till Moder Jord och den högsta fadern Torum.
Ceremonin för "björnspel" är fortfarande en av de viktigaste riterna i Khantys liv. I Khanty-Mansi autonoma Okrug-Yugra finns det stort stöd för dess bevarande och utveckling. För närvarande ägs ritens fulla repertoar av folkloremästarna: Timofei Alekseevich Moldanov , Andrey Alexandrovich Ernykhov och Yakov Nikiforovich Tarlin , som förmedlar sina kunskaper till nya studenter och bevarar traditioner.
År 2016 erkändes objektet "The Ritual Complex of the Northern Khanty" Bear Games "som ett immateriellt arv och inkluderades i katalogen över det immateriella kulturarvet för Rysslands folk.
Varje år hålls ceremonin i District House of Folk Art, de norra och östra delarna av den autonoma Okrug.
I Khanty-Mansiysk verkar District School of Bear Games, där lektioner hålls för att studera riten för alla åldrar.
Utställningsutställningar av riten "Bear Games" presenteras i medel från Okrug House of Folk Art och statliga museer i huvudstaden Ugra