Madrasah Kukeldash (Bukhara)

Syn
Kukeldash
uzbekiska Koʻkaldosh madrasasi

Madrasah Kukeldash
39°46′23″ s. sh. 64°25′12″ E e.
Land  Uzbekistan
Stad Buchara
bekännelse Islam
byggnadstyp Madrasah
Arkitektonisk stil Centralasiatisk arkitektur
Grundare Kulbaba kukeldash
Stiftelsedatum 1569
Konstruktion 1568 - 1569 år
Status bevakad
Hemsida bukhara-museum.narod.ru/…
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kukeldash madrasah ( Uzb. Koʻkaldosh madrasasi ) är en tvåvånings centralasiatisk madrasah som grundades 1569 i huvudstaden i Bukhara Khanate - Bukhara (nuvarande administrativa centrum i Bukhara-regionen i Uzbekistan ). Det uppfördes under den uzbekiske härskaren Abdulla Khan II (1557-1598) på bekostnad av hans fosterbror och nära medarbetare - Kulbab kukeldash . Det är den största madrasan i Centralasien . Detta är också den första madrasan med installerade loggier på sidofasaderna.

Efter etableringen av sovjetmakten var M. V. Frunzes kontor beläget i det , då fanns det vid olika tidpunkter under sken av Bukhkomstaris , Bukhara-museet och det regionala arkivet.

Madrasah anses traditionellt vara en del av Lyabi-Khauz arkitektoniska ensemble , som dess tidigaste byggnad. För närvarande ingår det i den "nationella listan över fastighetsobjekt i Uzbekistans materiella kulturarv" och i listan över UNESCO:s världsarv (som en del av "Bukharas historiska centrum" ). Det är föremål för en turistservice och visning, där "Museum of the History of Literature of Bukhara" , hantverksverkstäder, butiker med folkkonst och en skönhetssalong för kvinnor fungerar.

Historik

År 1533 blev Bukhara återigen Maverannakhrs huvudstad under flera århundraden , centrum för kulturella krafter och sunnimuslimernas andliga centrum . Under Abdullah Khan II :s (1557-1598) regeringstid byggdes huvudstaden upp nästan från grunden: den växte med omkring en tredjedel och omgavs av nya murar med elva portar [1] [2] ; på basarernas territorium uppstod arkitektoniska ensembler - en slags kult och offentliga centra. Den huvudsakliga givaren av konstruktionen var, tillsammans med Abdulla Khan II själv, och den mest inflytelserika fosterbrodern till Khan Kulbab kukeldash [3] .

Kulbaba kukeldash var en utbildad person av sin tid, känd som poet och konstbeskyddare [4] . Framväxten av flera madrasahs, caravanserais och personliga bibliotek ( kitabkhane ) i centrala och stora städer i Bukhara Khanate är förknippade med hans namn [5] .

Bukhara madrasah Kulbaba kukeldash byggdes 1568-1569. Han ägde vaqfs som gav inkomst (till exempel Bukhara- karavanserai från madrasahdonatorn - Sukhta [kom 1] [6] ). Enligt tidskriften Shuro , publicerad i Orenburg , i början av 1900-talet var Kukeldash madrasah på tredje plats i staden när det gäller dess inkomst, efter Jafar-Khodja och Gaukushan madrasahs . Dessa inkomster bestämdes inte av storleken och värdigheten av madrasans byggnader, utan av storleken på det initiala bidraget (waqf) och andelen av titeln lärare ( mudarris ) [kom 2] som bosatte sig i dessa madrasahs [7] ] . Waqf stadgar av madrasah studerades först av M. Yu Saidzhanov [8] .

Som grundaren tänkt på, skulle hans madrasah vara den största i huvudstaden Bukhara. För att spara pengar och utrymme byggdes vanliga hujras (celler) istället för tvärgående gårdsplaner [9] . Byggnaden trimmades traditionellt från gatan med en låg stenkant - en sufa , som sticker ut längs hela fasadens längd, och de yttre lokalerna på första våningen tjänade till handel, eftersom den huvudsakliga täckta handels- och hantverksvägen i staden användes att springa längs madrasans huvudfasad [4] . I denna madrasah öppnades för första gången vanligtvis döva sidofasader utåt av välvda loggier på andra våningen [9] . Detta gjordes för att lämna ett öppet område runt madrasan [10] .

År 1620-1622, på sidorna av torget som ligger söder om Kukeldash madrasah, byggde en högt uppsatt uzbekisk dignitär Nadir divanbegi en khanaka , en stor hauz och en madrasah på samma axel . Som ett resultat skapades Lyabi-Hauz- ensemblen [rum 3] , där torget med huset byggdes upp från tre sidor, och den öppna, inte bebyggda sidan var vänd mot Shakhrud- kanalen och shoppinggatan parallellt med den . [9] .

Madrasan fungerade fram till 1920-talet. Under sovjetiskt styre, vid olika tidpunkter i Kukeldash madrasah, var M. V. Frunzes kontor beläget (i hallen i det tidigare klassrummet - darskhan ) [11] , Bukhkomstaris , Bukhara-museet och det regionala arkivet [10] .

Den 22 juni 1927, på rekommendation av B.P. Denike [12] , öppnades Bukhara-museet i madrasan. Det är känt att chefen för Samarkand-museet V. L. Vyatkin , V. A. Shishkin och andra välkända representanter för huvudvetenskapen i den uzbekiska SSR [13] deltog i öppningen .

Monumentet deformerades i början av 1900-talet. Restaurerad på 1920-talet med deltagande av restauratörerna K. S. Kryukov och A. Salomov: det kollapsade murverket stärktes och valven av peshtak (huvudportalen) byggdes om, hela arkaden på övervåningen på den östra sidan av gården. Senare drogs den kraftigt deformerade, fallande norra portalen på gården upp på kablar [14] . Dess översyn genomfördes 1968, sedan anlades en offentlig trädgård runt den [10] .

År 1929 uppfördes en liten byggnad i europeisk stil [15] [16] [14] på gården till madrasah , vars studie, restaurering och restaurering planerades 2020 [17] , men den revs långt innan deadline för dessa aktiviteter.

1988 anordnades en utställning av Bukhara Museum-Reserve i madrasah - Khujra Museum of Sadriddin Aini [18] .

Som en del av "Bukharas historiska centrum" 1993 inkluderades madrasan i listan över UNESCO:s världsarv [19] . Långt senare inkluderades det i den "nationella listan över fastighetsobjekt av materiellt kulturarv i Uzbekistan" (sammanställd och godkänd 2019).

Unescos flagga UNESCOs världsarvslista , objekt nr 602
rus. • Engelska. • fr.

För närvarande är madrasah ett objekt för turistservice och visning. Minnesmuseet för Sadriddin Aini och Jalol Ikrami ligger i den norra delen av byggnaden [20] .

Arkitektur

Bland de monumentala byggnaderna i Bukhara upptar madrasaherna en betydande plats både i storlek och kvantitet och spelar en viktig roll i stadens övergripande utseende [21] .

Kukeldash Madrasah är en del av ensemblen av byggnader som ligger på Lyabi-Hauz- torget . Det är den största madrasahbyggnaden inte bara i Bukhara utan även i Centralasien (yta 86x69 meter) [1] . Madrasah har en moské, ett klassrum (darskhana) och 160 stora och små hujras placerade på två våningar längs omkretsen av en två -aivan innergård [22] [4] .

Den arkitektoniska utformningen av Kukeldash madrasah motsvarar den etablerade obligatoriska traditionen, men dess former, detaljer och dekor är utvecklade med största möjliga alternativ [21] . Det är en typisk byggnad från Abdullah Khan II:s tid, som påstår sig vara monumental i form och rik på arkitektonisk utsmyckning. Komplikationen av utformningen av madrasah är särskilt förkroppsligad i hörnnoderna, där radiellt placerade hujras är grupperade runt de åttakantiga vestibulerna [23] .

När det gäller sammansättning är madrasan av stort intresse. Under byggandet av madrasan bröt arkitekterna mot den kanoniska isoleringen av sidofasaderna och dess ytterväggar, som vanligtvis är döva, i detta fall har de öppna balkonger (loggier) och är täckta med ornament [10] . Den västra yttre fasaden av madrasah bryter delvis mot den strikta symmetrin i hela byggnaden, och fortsätter med temat försänkta arkader i nivå med andra våningen [4] .

Den konstnärliga och dekorativa utsmyckningen av madrasah är i allmänhet blygsam och återhållsam: lösningen av madrasans huvud- och innergårdsfasader är stereotyp, majolikadekoren är dålig i färg och motiv och ornament [23] . På en strikt tegelbakgrund framträder majolikafläckar i valvbågens trumhinnor. Gårdsportalerna ( aivans ) [4] var särskilt rika på majolika- och tegelmosaiker , på vars väggar hela traditionella paneler från Abdullah Khan II:s tid [22] [24] fanns bevarade . Deras design är gjord genom att fästa med ganch , utan användning av lim och spik [22] . Ritningarna av brickorna representerar en blomsterprydnad gjord i blå, gröna och vita färger [10] .

Layouten för den södra delen av madrasah är speciellt utvecklad, där huvudfasaden som vetter mot Lyabikhauz -torget , vestibulen ( mionkhana ), salarna i den tidigare moskén och klassrummet (darskhana) finns. Entréportalen förenar två flyglar stängda av hörnstöd - guldasta [23] . Den främre porten förtjänar särskild uppmärksamhet. Deras skärp är sammansatta av träinsatser, förstärkta med spikar utan spik och lim. Insatserna är täckta med små snidade heraldiska ornament [10] [23] .

De dekorativa valven av mionkhana som ligger utanför porten är intressanta ur en konstruktiv synvinkel. Mionhana består av kupolformade fack, som fungerar som en korridor för passage till gården [22] . Valvet ovanför mionkhana har en låg lyftpil och ett invecklat mönster av revben gjutna från ganch. De senare bildar ett galler av sköldliknande segel, gjorda av figurtegel med en klar vit murbruksfog, som bildar en polyeder som växer till toppen [9] [23] .

Det bästa som madrasahens arkitektur har bevarat är den dekorativa utsmyckningen av de två stora salarna: den före detta moskén och klassrummet (darskhana). De är gjorda i en speciell monokrom stil som uppstod under andra hälften av 1500-talet, en vit interiör med en geometrisk logik av volymer och ett strikt system av linjer av en naken struktur. Den västra hallen var den officiella moskén vid madrasah, och under normala tider, liksom den östra hallen, fungerade den som en träningsdarskhana. Moskén och darskhana är traditionella när det gäller plan och volym-rumskonstruktion. I strukturerna under kupolen är tunt konturerade valv-stalaktitsystem av den "irakiska" typen anmärkningsvärda [4] . I dessa salar bildar gjutna ganchskal, vars böjningskanter är markerade av en mörk rand, ett system av ovanligt lätta segel och strippningar, som om de svällt av en vindpust [23] . De yttre kupolerna på salarna förstördes [22] .

I madrasan har hörnets inredning en av de bästa kupolformade lösningarna. Fyra korsande bågar blev vanligtvis parallella med väggarna; i Kukeldash orsakade bågar vridna 45 grader en förändring i alla dekorativa valv som täcker strukturen. Det visade sig vara en elegant, lätt, uppåtriktad överlappning som inte behöver ytterligare dekoration [25] .

I interiören av hujra madrassah Kukeldash bevarade inskriptioner gjorda av färgad ganch, inneslutna i kartuscher [kom 4] [26] .

Anteckningar

Kommentarer
  1. ↑ År 1720/21 byggdes karavanserai om och blev känd som Nogay
  2. ↑ Mudarris från Kukeldash Madrasah, enligt den etablerade ordningen i Bukhara, var samtidigt chefsmuftin , som bar titeln ohund.
  3. ↑ Översatt från uzbekiska som "vid hauz ", "på stranden av hauz" eller "runt hauz"
  4. ↑ Färgad ganch användes i reparationsdekorationen av hujras i Bukharas madraser och moskéer på 1800- och 1900-talet av 1900-talet.
Källor
  1. ↑ 1 2 Arkitekturens allmänna historia i 12 volymer, 1969 , sid. 313.
  2. ↑ Zasypkin, 1948 , sid. 113.
  3. ↑ Arkitektonisk epigrafi av Uzbekistan, 2016 , sid. 28.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Zakhidov, 1985 , sid. 49-50.
  5. ↑ Historia av Kukeldash . Mytashkent.uz _ Hämtad 24 augusti 2019. Arkiverad från originalet 24 augusti 2019.
  6. ↑ Arkitektonisk epigrafi av Uzbekistan, 2016 , sid. 423.
  7. ↑ Rempel, 1981 , sid. 49.
  8. ↑ Samhällsvetenskap i Uzbekistan, 1993 , sid. 47-50.
  9. ↑ 1 2 3 4 Yusupova, 1997 , sid. 97-108.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ashurov, 1968 , sid. 44-46.
  11. ↑ Turdiev, 2012 , sid. 25-26.
  12. ↑ Harshak, 2013 , sid. 208-240.
  13. ↑ Pugachenkova, 1983 , sid. 64-65.
  14. ↑ 1 2 Rempel, 1981 , sid. 29-30.
  15. ↑ NEU: Kўkaldosh madrasashi, 2000-2005 , sid. 840.
  16. ↑ Almeev, 2000 , sid. 41-48.
  17. ↑ Bilaga nr 1 till dekretet från Uzbekistans ministerkabinett av den 23 mars 2010 N 49 "Statligt program för forskning, bevarande, restaurering och anpassning för modern användning av kulturarvsplatser i staden Bukhara fram till 2020 " . Nrm.uz. _ Hämtad 26 augusti 2020. Arkiverad från originalet 9 april 2021.
  18. ↑ Almeev, 2007 , sid. 90.
  19. ↑ Unescos världsarv. Uzbekistan. . Photochronograph.ru . Hämtad 20 januari 2020. Arkiverad från originalet 8 juni 2017.
  20. ↑ Museet för Hujra Sadriddin Aini och Jalol Ikromi (Kukeltash Madrassah från 1500-talet) . Bukhara-museum.narod.ru . Hämtad 1 maj 2020. Arkiverad från originalet 16 juli 2020.
  21. ↑ 1 2 Zasypkin, 1948 , sid. 124.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 Buchara. Stad och legender, 2010 , sid. 36.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 Pugachenkova, 1968 , sid. 170-174.
  24. ↑ Arkitektonisk epigrafi av Uzbekistan, 2016 , sid. 543.
  25. ↑ Zasypkin, 1948 , sid. 117.
  26. ↑ Arkitektonisk epigrafi av Uzbekistan, 2016 , sid. 544.

Litteratur