| Moské | |
| Banya Bashi -moskén | |
|---|---|
| Utsikt över moskén Banya Bashi | |
| 42°41′58″ s. sh. 23°19′21″ in. e. | |
| Land | Bulgarien |
| Stad | Sofia |
| bekännelse | Islam |
| byggnadstyp | Moské |
| Arkitektonisk stil | Islamisk arkitektur |
| Projektförfattare | Sinan |
| Arkitekt | Sinan |
| Stiftelsedatum | 1566 - 1567 |
| Material | tegel |
| stat | Det nuvarande templet |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Banya Bashi -moskén _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Det byggdes på initiativ och med ekonomisk hjälp av välgöraren till Mullah Efendi Kada Seyfullah . Således, i olika källor, anges moskén också under namnet på moskén "Molla Efendi" eller som "Kadi Seyfullah". På stenen , som ligger i valvet ovanför dörren , är texten skriven med gammal färg , som inte går att läsa. Datumet 974 anges under texten , vilket ger anledning att tro att moskén byggdes 974 enligt Hijri ( islamisk kalender ) eller 1566-1567 .
En av de äldsta moskéerna i Europa , färdigställd 1567 . Moskén har fått sitt namn från frasen Banya Bashi , som bokstavligen betyder "före badet". Det mest enastående inslaget i moskén är att den faktiskt byggdes över ett naturligt termiskt spa . Du kan till och med se ångan gå upp genom ventilerna i basen nära moskéns väggar. Moskén är känd för sin stora kupol och minaret .
För närvarande är Banya Bashi den enda fungerande moskén i Sofia .
Moskéns huvudbyggnad är fyrkantig. Bland de fyra hörnkupolerna reser sig den centrala kupolen och minareten . I fronten finns en förlängning med tre små kupoler . Den byggdes till minne av Kada Seifullah Efendis avlidna fru.
Banya Bashi-moskén är en intressant arkitektonisk skapelse som återspeglar särdragen i den osmanska arkitektoniska tanken på 1500-talet . Moskén byggdes av den osmanske arkitekten Sinan . Moskéns väggar byggdes av sten och tegel , med rader av röda tegelstenar insatta mellan raderna av stenar . Vid de fyra hörnen, som i Makbul Ibrahim Pasha-moskén i Razgrad , finns små torn , under vilka stödstrukturer går ner genom ringar . Dubbla stöd är installerade i hörnen på de sexton-balkade bågarna . Bönesalens väggar , liksom valven , är gjorda av huggen sten . Pelarna är gjorda av massiv sten och har en matt finish. Även bågen ovanför ytterdörren är av sten . Den centrala kupolen är täckt med plåtplåtar . Moskéns minaret är ett elegant arkitektoniskt verk. Enligt Evliya Celebi har denna minarets skönhet ingen motsvarighet i Sofia .
Det inre av moskén fick sin nuvarande form som ett resultat av flera rekonstruktioner . Den sista större återuppbyggnaden ägde rum på 1900-talets 1900-tal med ekonomiskt stöd från den turkiska ambassadören i Sofia, Fethi Bey . Partiella reparationer, målning, putsning utfördes efter andra världskriget . Under de senaste decennierna har reparationer gjorts med hjälp av turkiska och arabiska waqfs . Med deras stöd installerades ett golvvärmesystem .
I sitt nuvarande tillstånd kan moskén ta emot cirka 700 muslimer för fredagsböner och upp till 1200 muslimer för Eid al-Adha . Tidigare var gravarna för Mullah Efendi Kady Seyfullah och Emin Dede belägna nära moskén .