Mobutism är ideologin för det politiska partiet People's Movement for the Revolution i Zaire (nu Demokratiska republiken Kongo ). Det var den politiska ideologin i landet från 1965 till 1997 [1] [2] . Mobutism-ideologi skapades av Mobutu Sese Seko utifrån hans egna idéer och politiska övertygelser. Han skapade också ett propagandasystem som formade och stärkte hans personkult .
Ideologin för moboutism beskrevs i "Nsele-manifestet" den 20 maj 1967, den inkluderade afrikansk nationalism, revolutionism och "äkthet" ( Zairization), ett förkastande av både kapitalism och kommunism . Manifestet förklarade respekt för demokratiska friheter, medborgarnas deltagande i politiskt beslutsfattande, befrielsen av Zaire från allt slaveri och säkerställande av dess framsteg genom att bygga en verkligt social och demokratisk republik, men i själva verket upprättades en enpartiregim [2 ] ( Revolutionspartiets folkrörelse ).
Den 15 augusti 1974 antogs Zaires konstitution, som fastställde mobutismens ideologi på den juridiska nivån (reviderad den 15 februari 1978 och kompletterad den 5 juli 1990).
Moboutist-idéer användes av Moboutist Democratic Union.
Moboutism proklamerade Zairizationländer, vilket innebar en återgång till äkthet, det vill säga till nationellt ursprung , och förkastandet av europeisk kultur, kläder (övergång till kläder i Maos stil - den så kallade abacosten ), namn, religion [2] . Som ett resultat av luftningspolitiken ändrades landets namn från Demokratiska republiken Kongo till Zaire . Alla orter i landet döptes om, så landets huvudstad döptes om från Léopoldville till Kinshasa . Medborgare var tvungna att byta för- och efternamn inom 48 timmar, ett exempel från Mobutu själv, som ändrade namnet på Joseph-Desire Mobutu till Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu wa for Banga (på ngbandispråket : en mäktig krigare, på väg från triumf att triumfera och lämna efter sig aska, eller "Allsmäktig krigare [2] " för kort ).
Revolutionens folkrörelse blev det enda lagligt fungerande politiska partiet. Mobutu Sese Seko införde en lag enligt vilken varje nyfödd medborgare i Zaire blev medlem i partiet.
Mobutism föreställde sig en personlighetskult av Mobutu Sese Seko som "nationens fader", den allestädes närvarande närvaron av hans bild på gatorna, i officiella institutioner, skolor och på tv som den enda befordrade medlemmen av den zairiska regeringen [3] . Censur upprättades, vilket förbjöd närvaron i media av namnen på alla zairiska medborgare, förutom Mobutu själv eller medlemmar av zairiska fotbollslag [4] . Mobutu försåg sig själv med gudomliga krafter, vilket begränsade kristendomens inflytande i landet.