Munderic (ledare för frankerna)

Munderic ( Monderic ; fr.  Mundéric ) är en frankisk prins från första hälften av 600-talet som gjorde uppror mot kung Theodorik I av Austrasien och ville ta tronen.

Omkring 534 beslutade Munderik att inte längre tjäna kung Theodorik och utropade sig själv till kung av Austrasien. Några av frankerna, mestadels vanligt folk, svor honom trohet. Theodoric, efter att ha försökt fredsförhandlingar, under vilka han till och med erbjöd sig att dela riket, samlade en armé och motsatte sig sökanden. Munderic, som insåg att han inte kunde vinna striden, tog sin tillflykt till sin familj och folk som var lojala mot honom i fästningen Vitry . Den sju dagar långa belägringen av Theoderics armé var ofullständig, och sedan sände kungen en viss Aregisel till fästningen för förhandlingar. Den senare, som lovade kunglig förlåtelse, lockade ut Munderic från fästningen och efter en förutbestämd signal attackerade hans folk upprorets ledare. Munderic lyckades döda Aregizel, men han dog i strid med sitt folk.

Källor

I The History of the Franks beskrev Gregory of Tours händelserna i samband med Munderic enligt följande:

"Och så Munderic, som poserade som en kunglig släkting, sa stolt:" Vad bryr jag mig om kung Theodoric? Jag borde trots allt ha en kunglig tron, som han. Jag ska gå och samla mitt folk och kräva en ed om trohet av dem, så att Theoderik ska veta att jag är en kung som han är." Han gick och började förvränga folket och sade: "Jag är ledaren. Följ mig så kommer du att klara dig." Och en skara allmoge följde honom, och, som vanligen är fallet med mänsklig svaghet, svor de honom trohet och betalade honom kunglig ära. När Theodorik fick reda på detta sände han bud till honom med orden: "Kom till mig, och om du skulle äga någon del av mitt rikes ägodelar, så ta det." Och Theoderik talade dessa ord av list och naturligtvis för att döda honom när han kom till honom. Men han ville inte gå och sade: "Gå och säg till din kung att jag är en kung som han." Sedan beordrade Theodoric armén att komma ut för att gripa Munderik med våld och straffa honom. Efter att ha lärt sig om detta, tog Munderic, som inte hade styrkan att försvara sig, sin tillflykt med all sin egendom i väggarna i fästningen Vitry och försökte stärka sig där med alla dem som han övertalade att ansluta sig till honom. Och så drog hären iväg och kringgav fästningen och belägrade den i sju dagar. Munderich, reflekterande med sitt angrepp, sa: "Vi kommer tappert att stå och kämpa tillsammans till döden och kommer inte att underkasta oss fiender." Och även om hären kastade spjut från alla håll i fästningen, fick den ingen framgång, vilket meddelades kungen. Han sände en av sitt folk vid namn Aregisil [till Munderic] och sade samtidigt till honom: "Du ser", säger kungen, "denne förrädiska överträffar oss med sin envishet. Gå till honom och säg honom en ed att han kan ta sig därifrån utan rädsla. Och när han kommer ut dödar du honom och förstör på så sätt minnet av honom i vårt rike. Aregisil gick och gjorde som han beordrades. Men innan dess höll han med sitt folk och sa till dem: "När jag uttalar sådana och sådana ord, rusar ni genast mot honom och dödar honom."

Aregisil gick in i fästningen och sa till Munderic: "Hur länge kommer du att sitta här som en dåre? Har du verkligen styrkan att stå emot kungen länge? Du har trots allt inte längre mat! När hungern tar tag i dig kommer du själv att gå ut och förråda dig i fiendens händer och dö som en hund. Lyssna bättre på mitt råd och underordna dig kungen, så att du och dina söner må leva." Då Munderich gav efter för sådana tal, sade han: "Om jag går ut, kommer kungen att gripa mig och döda mina söner och alla mina medbrottslingar som har anslutit sig till mig." Aregisil svarade honom: "Var inte rädd, och vill du gå ut, lita då på eden att du kommer att vara säker för det du har gjort, och oförskräckt framträda inför kungen. Var inte rädd, du kommer att vara densamma för honom som tidigare. Till dessa ord svarade Munderich: "Åh, om jag var säker på att de inte skulle döda mig!". Då Aregisil, placerade sina händer på det heliga altaret, svor att han skulle förbli oskadd när han gick.

Och efter denna ed gick Munderik utanför fästningens portar och höll Aregisil i handen, och Aregisils folk såg på honom på långt håll, såg på honom. Sedan yttrade Aregisil orden som fungerade som ett konventionellt tecken: "Hej, människor, varför tittar ni så uppmärksamt? Har du aldrig sett Munderich förut? Och genast rusade Aregisils män mot Munderic. Och han, som gissade vad det var, sade: ”Det är mycket tydligt för mig att du med dessa ord signalerade ditt folk att döda mig; men jag ska säga dig att eftersom du bedrog mig genom att bryta din ed, kommer ingen att se dig levande igen. Och kastade sitt spjut på Aregisils axel och genomborrade honom; han föll och dog. Sedan, med att dra sitt svärd från skidan, begick Munderik med sitt folk en stor massaker bland folket i Aregisil; och han slutade inte döda dem som han kunde komma över, förrän han själv gav upp andan. När Munderich dödades, överlämnades hans egendom till statskassan."

Hans anspråk på tronen verkar berättigade, vilket framgår av två fakta från berättelsen om Gregorius av Tours. För det första svär en del av folket trohet till Munderic, vilket de knappast skulle ha gjort för en bedragare, och för det andra erkänner Theodoric giltigheten av sina påståenden och föreslår en uppdelning av riket.

I The Life of Saint Gundulf (XII-talet) ges flera indikationer om familjebanden för parmordet Chloderic och fadern till Saint Gundulf och hans bror Bodogizel . Endast blandningen av två Bodogizels är tveksam: broder Gundulf och far Arnulf av Metsky ).

"Gundulf, son till Munderic, som dödades på order av kungen av Austrasien Theodoric I för ett försök att ta makten, uppfostrades med sin bror Bodogizel vid Chlothar I :s hov. På hög ålder, överös med kung Theudebert II :s nåder , instruerar han sin brorson Arnulf, son till Bodogizel: "Lyssna på mig, älskade brorson. Guds förbannelse över vår ras började med att Munderic, sonen till parmordaren Chloderik, dödades med svärdet. Be att Kristus inte straffar oss, för Gud förbannade Chloderiks ättlingar till tredje och fjärde generationen.” Gundulf avsade sig ljuset och avlade klosterlöftena och blev efter Monulfs död biskop i Tongeren , sjuttiosex år gammal.

Detta senare bevis övervägdes inte på länge, eftersom det stred mot den officiella version som antogs under medeltiden, enligt vilken Saint Arnulf var son till Arnoald , biskop av Metz . Dåtidens förfalskningar kunde innehålla en blandning av sanning och fiktion när data inte räckte till. Sannerligen, biskopsrådet i Tongeren, som blev attackerat av friserna , flyttade sin residens först till Maastricht och sedan till Liege . Handlingar kunde ha gått förlorade under resor och upptäckts först på 1100-talet, då de låg till grund för den helige Gundulfs liv.

Familj

Ancestors

Från berättelsen om Gregorius av Tours kan vi dra slutsatsen att Munderic är en ättling till kungarna i Köln , Sigibert den Lame och hans son Chloderik. Christian Settipani trodde att kronologiskt kunde Munderic bara vara son till Cloderic, som dog 508 .

Detta förhållande förklarar Munderichs påståenden:

• Efter Cloderiks död berättar Gregorius av Tours att Ripuariska frankerna väljer Clovis I som sin kung: visserligen, även om Munderic verkligen är son till Cloderic, är han för liten för att regera.
• Efter Clovis död 511 hålls inte val till en ny kung av Köln: å ena sidan eftersom Munderic fortfarande är ett barn, å andra sidan eftersom Clovis söner inte vill ha en del av kungariket i Köln. Franks att gå utom deras kontroll. Konungariket Köln annekteras slutligen till kungariket Austrasien, vilket Theoderik efterträder.
• Efter att ha blivit vuxen år 534 försöker Munderic återfå sina förlorade rättigheter till kungariket.

Barn

Enligt The Life of Saint Gundulf hade Munderic två söner:

• Gundulf († 607) Vicekonung i Austrasien, biskop av Tongeren sedan 600 .
• Bodogisel, identifierad med den självbetitlade patriciern i Provence , som då var en hertig i Austrasien och dog 585 .

S:t Gundulfs liv pekar också på förhållandet mellan St. Arnulf, biskop av Metz och son till Bodogizel , med Gundulf. Arnulf var Gundulfs nepos . Termen nepos betecknar i det här fallet en sonson och därför var Mummolinus , greve av Soissons och Arnulfs farfar, Gundulfs bror och Munderics tredje son. Mummolin är känd i historien för att vara greve av Soissons och majordomo i Neustrien 566 , far till Babo och Bodogizel, ambassadörer i Bysans , den första 584, den andra 589 .

Maka

Inget historiskt dokument nämner Munderichs hustru. Gregorius av Tours i VI-boken i hans Historia säger: "Childebert skickade Gundulf till Marseille, från en senatorisk familj, som blev en hertig från en inhemsk. Eftersom Gundulf inte vågade gå igenom Guntramnas rike kom han till Tours. Jag tog emot honom vänligt och när jag fick veta att han var min mors farbror, behöll jag honom i fem dagar, varefter jag, efter att ha gett honom allt han behövde, lät honom gå. Venantius Fortunatus i St. Radegundas liv nämnde Gundulf, som valdes till biskop av Metz, men snart ersattes av Agiulf . Även om vissa historiker har förväxlat de två som Gundulf, måste det erkännas att det fanns två av dem:

• Gundulf , senatorisk familj, hertig i Austrasien, patricier i Provence från 581 till 583, biskop av Metz 591 och avled troligen strax efter sin utnämning.
• Gundulf , av frankisk härkomst, vicekung av Austrasien, biskop av Tongeren från 600, som dog 607.

Den fullständiga sammanträffandet av namn som är nära i sin position i samma rike, som lever samtidigt, kan indikera deras släktskap, som bara kunde komma genom moderlinjen, eftersom de är representanter för olika släkten. Förmodligen var mor till Gundulf de Tongeren, syster till Gundulf av Metz.

Hypotetisk genealogi

Litteratur

• Christian Settipani . Les Ancêtres de Charlemagne. — Paris, 1989, 170 sid. ( ISBN 2-906483-28-1 )
• Christian Settipani . "L'apport de l'onomastique dans l'étude des généalogies carolingiennes", dans Onomastique et Parenté dans l'Occident medeltida. — Oxford, Prosopographica et genealogica, 2000, 310 sid. ( ISBN 1-900934-01-9 ), sid. 185-229

Släktforskning och nekropol	WikiTree Vi är sena