Muhammad Ahmad al-Mahdi | |
---|---|
Arab. | |
chef för Mahdiststaten | |
1882 - 1885 | |
Företrädare | inrättad tjänst |
Efterträdare | Abdullah at-Taisha |
personlig information | |
Namn vid födseln | Muhammad Ahmed ibn Abdullah |
Smeknamn | Mahdi sudanesisk |
Yrke, yrke | politiker , teolog , militärledare , motståndsman , slavhandlare |
Födelsedatum | 12 augusti 1844 [1] [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 22 juni 1885 [1] [2] (40 år) |
En plats för döden | |
Begravningsplats | |
Land | |
Religion | Islam [3] , Sufism [3] och Samaniya [d] [3] |
Far | Abdullah as-Sayyid |
Teologisk verksamhet | |
Verksamhetens riktning | politik , militära angelägenheter och islamisk teologi |
lärare | Muhammad al-Sharif |
Utvecklingen | Mahdistuppror |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Information i Wikidata ? |
Muhammad Ahmad ibn al-Sayyid ibn Abdullah , känd som Sudans Mahdi ( arab. محمد بن السيد عبدالله , 12 augusti 1844 - 22 juni 1885 ) - ledaren för befrielserörelsen i Sudan , befrielserörelsen i Sudan. delstaten Mahdist .
Muhammad Ahmad föddes ca. Dirar i provinsen Dongole (egyptiska Sudan) i en arabiserad nubisk familj som härstammar från profeten Muhammed ( seid ). Senare flyttade Muhammad Ahmads familj till Khartoum. Hans far och bröder var båtbyggare. Muhammad Ahmad gick i sin farfars fotspår och började studera religion. I Khartoum och Kararia studerade han Koranen och islamisk lag ( fiqh ). 1861 kom han nära chefen för de lokala sufierna , Sulemaniyya ( as-sammaniyya ), Sheikh Muhammad al-Sharif. Senare fick han från al-Sharif rätten att undervisa bland medlemmar av sufismen [4] .
1870-1871 flyttade Muhammad Ahmads familj till ca. Aba på Vita Nilen (västra Sudan). Där byggde han en moské och ägnade sig åt kontemplation och bön [5] . Med hjälp av sina lysande, enkla och begripliga predikningar fick han snabbt auktoritet bland lokalbefolkningen. Han fördömde som kätteri varje avvikelse från Koranen, krävde "rening av tron" och för en återgång till profetens sanna ord [4] .
Muhammad Ahmad reste mycket i Sudan och besökte Dongola, Kordofan och Sennar. Under denna tid etablerade han kontakter med en duktig arrangör Abdullah al-Taisha (Khalifa) från den arabiska etniska gruppen Baggara (södra Darfur) [5] . Muhammad Ahmad kritiserade det ottomansk-egyptiska styret i Sudan. Omkring 1880 återvände han till ca. Aba förklarade sig själv som Mahdi (messias). Efter det proklamerade Mahdi avskaffandet av skatter och började samla en armé för ett heligt krig (jihad) mot turkarna och egyptierna [4] .
I maj 1881 kallade de egyptiska myndigheterna Muhammad Ahmad till Khartoum för en förklaring, men han vägrade att efterkomma. För att förstöra Mahdi och hans anhängare skickade den egyptiske guvernören Rauf Pasha en väpnad avdelning på 200 personer, som landade på ön Abba den 11 augusti. Mahdisterna, som inte hade skjutvapen, gömde sig tills mörkret blev mörkt och omringade sedan den egyptiska avdelningen och besegrade den totalt [5] .
Av rädsla för ytterligare förföljelse från de egyptiska myndigheterna begav sig Muhammad Ahmad och en del av hans anhängare (Ansar) till Kordofan; längs vägen fick de sällskap av många anhängare, bland vilka fanns bönder, nomader, hantverkare och flyktiga slavar. Mahdis aktiviteter stöddes av några av ledarna för de sudanesiska stammarna, såväl som arabiska slavhandlare, som var missnöjda med att de egyptiska myndigheterna, på begäran av Storbritannien, förbjöd slavhandeln [4] .
I maj 1882 besegrade den dåligt beväpnade Ansar en egyptisk armé på 6 000 till 7 000 man nära El Obeid . I september 1882 förblev städerna Bira och El Obeid under kontroll av de anglo-egyptiska trupperna i denna region i Sudan, men de kapitulerade också till Mahdisterna i början av 1883.
Successivt spred sig upproret till provinserna Darfur, Equatoria och Bahr el-Ghazal. Efter att ha besegrat en 8 000 man stark egyptisk avdelning i Sheikan, erövrade Mahdisterna Darfur och 1883 besegrade anhängarna till Yusef Pasha, mudir (härskare) av Fashoda (Kodok) i Jebel Qadir. I december 1883 kapitulerade den tidigare österrikiske officeren Slatin Pasha, som var ansvarig för försvaret av Darjur. I mars-april 1884 förekom uppror i regionerna Berbera och Dongola.
Britterna skickade general Charles George Gordon till Khartoum , som var tänkt att evakuera européerna som bodde i Sudan till Egypten . Vid ankomsten till Khartoum, den 18 februari 1884, erbjöd Gordon Mahdi att släppa fångarna i utbyte mot erkännande av honom som härskare över Kordofan, tillstånd för slavhandel och upprättande av handelsförbindelser med honom. Mahdi vägrade acceptera Gordons erbjudande och flyttade den 22 augusti trupper till Khartoum. I oktober belägrades staden och natten mellan den 25 och 26 januari 1885 togs den med storm av Mahdisterna. General C. J. Gordon dödades på trappan till sitt palats [5] .
Muhammad Ahmad etablerade sin huvudstad i Omdurman. Sommaren 1885 var nästan hela landet i hans händer, med undantag av hamnen i Suakin vid Röda havet och Wadi Halfa i norr [4] .
Den regim (Mahdiya) som inrättades av Muhammad Ahmad var baserad på traditionell islamisk lag och shariadomstolar. Tro på Mahdi och tillkännagivandet av Muhammed som ställföreträdare för profeten och messias (Allahs Mahdi) ingick i trons formel (shahada). Pilgrimsfärden till Mecka (hajj) ersattes av deltagande i heligt krig ( jihad ). Obligatoriska allmosor (zakat) blev en statlig skatt. Den lösa konfederationen av sudanesiska furstendömen och stammar höll på att förvandlas till en centraliserad teokratisk stat ledd av stamadel [4] .
Muhammad Ahmad dog den 22 juni 1885 av tyfus. Hans kropp begravdes i mausoleet i Omdurman. Efter en skarp kamp om makten mellan Muhammad Ahmads deputerade leddes staten av Abdullah ibn Muhammad at-Taisha , som antog titeln kalif. Kalifen tog bort många av Mahdis lärjungar och medlemmar av hans familj och fullbordade skapandet av en regim baserad på den nya feodala adeln [4] .
De tidigare parollerna om allas jämlikhet "inför Allahs ansikte" glömdes bort. Abdullah ibn Muhammad fortsatte den jihad som påbörjats av Mahdi; 1885 gick han in i ett misslyckat krig med Etiopien. Även attackerna mot belgierna i Kongo och italienarna i Eritrea misslyckades. 1896 inledde de anglo-egyptiska trupperna under befäl av G. Kitchener en offensiv mot det mahdistiska Sudan. I början av september 1898, i slaget vid Omdurman, besegrade de Mahdisterna och förstörde hälften av deras armé. Staten som skapades av Muhammad Ahmad förstördes, hans aska togs bort från mausoleet i Omdurman och brändes i en ångbåtsugn [4] . Lord Mahdis avhuggna huvud fördes till England i containrar med fotogen [6] . Bernard Shaw jämförde detta med skändningen av Cromwells kvarlevor under stuarterna [7] .
Abdullah ibn Muhammad drog sig tillbaka med resterna av armén och fortsatte att slåss fram till 1900 [4] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Släktforskning och nekropol | ||||
|
Sudans historia | ||
---|---|---|
Förkoloniala perioden | ||
kolonialtiden | ||
Oberoende | ||
Politisk kris (sedan 2019) |